我的詭異人生 509、傳度授箓

香火鳥鳥浮動(dòng)。

三清尊神的泥胎塑像在這香火繚繞中，多了幾分功德巍巍的神性。

這三座泥胎塑像腳下，

乃有一道道紙卷被竹木撐起，像是一桿桿旗子般豎立在高高的供桌上，那些紙卷上繪畫著一個(gè)個(gè)身披法衣、頭戴種種不同道冠的道人，以及一些青面獠牙的神靈。

紙卷畫軸一層一層往上，最頂上被高竹竿撐起的紙卷只有一張，同樣描繪了一位紫衣道人。

這道道如經(jīng)幡舞動(dòng)的紙卷都豎立在高供桌上，

供桌上，同樣陳列了一些物什。

有以紅繩纏繞的鞭索；

有通體朱紅的鎮(zhèn)壇木；

銅鐵玉三種材質(zhì)的印璽、印紐；

黑鐵鑄造的令牌；

厚重包漿的神位；

天蓬尺、拷詭杖、伏魔刀等殺伐法器。

道教常見或不常見的法器，都排列于這座供桌之上。

層層畫軸紙卷、種種法器刀兵，已然說明三清尊神座下的這些事物，正組成了一座‘法壇’！

供桌上的種種事物隱然散發(fā)莫名氣息，蘇午眉毛微抬，終于確定——自己此行至少未來錯(cuò)地方，供桌上有些東西是‘真東西’，這就夠了！

“住持師伯！”

蘇午還在打量著三清尊神腳下的法壇，謝云清目光在殿里掃了一圈，立刻就注意到了生著大胡子，一身黑色法衣，身材高大偏瘦的老道士，他朝對(duì)方招手，

那穿著與尋常道士也無甚不同的住持道長(zhǎng)微微頜首，笑呵呵地朝蘇午幾人這邊走了過來。

話說，目前朗讀聽書最好用的app，野果閱讀，安裝最新版。

謝云清向大胡子道士行禮過后，就向其介紹道：“師伯，這位就是宗事局通知咱們道觀說今天會(huì)來考察的民俗學(xué)者，

他叫蘇午，

她叫云霓裳。”

小道士向大胡子道人介紹了蘇午二人。

二人分別與大胡子道人見禮。

大胡子道士滿面溫和笑容，開口道：“這邊說話不方便，兩位客人，請(qǐng)隨我到偏房里坐一坐。”

“好。”蘇午點(diǎn)頭應(yīng)了一聲。

住持道長(zhǎng)引二人去了三清大殿的偏房里，

謝云清從門口煤球爐上提起一個(gè)鋁壺，在桌上排出幾個(gè)茶碗來，從桌角的鐵罐里捻出一小撮茶葉，依次往每個(gè)茶碗里放了一些，之后就將沸水倒入茶碗中。

琥珀色的茶水頓時(shí)被沖泡出來。

他給蘇午、云霓裳、住持師伯一人倒了一碗茶，

自己也捧著茶碗，拉了把椅子坐在旁邊，一副沒有眼力見兒的樣子，絲毫未覺得自己這里聽長(zhǎng)輩談話有任何不妥。

大胡子道士瞪了謝云清一眼，倒叫謝云清覺得莫名其妙，端起茶碗咣咣喝了半碗茶。

“我這個(gè)師侄，平時(shí)做事也勤快，經(jīng)卷也修得好，

就是沒有眼色。

按現(xiàn)在的話來說——這是情商低了些，

他要是說了什么冒犯兩位學(xué)者的話，兩位可千萬(wàn)不要放在心上，老道替他向兩位賠罪。”大胡子道士轉(zhuǎn)回頭來，與蘇午、云霓裳說著話。

“謝小道長(zhǎng)和我們是朋友。

龍山集時(shí)，

要不是和謝小道長(zhǎng)、黃道長(zhǎng)他們共同合作，只怕我們是無法從厲詭行將復(fù)蘇的龍山集逃離出來的。”蘇午笑著向大胡子道士回復(fù)道。

大胡子道士先前從居室窗口處，只見謝云清與那兩位‘民俗學(xué)者’聊得熱絡(luò)，

以為他自來熟的性子又發(fā)作了，和民俗學(xué)者都攀談了起來。

卻未想到，蘇午、云霓裳二人與謝云清、自己的師弟有舊，幾人還曾共同經(jīng)歷過‘龍山集’的詭事！

他嘖了一聲，

看看蘇午、云霓裳，又看看謝云清，道：“老道倒是沒有想到，你們?cè)瓉砘ハ嘁呀?jīng)相熟了。”

住持道長(zhǎng)的言辭間流露出幾分親近來，

與先前保持著禮貌客氣的態(tài)度已然不同。

“那你們——蘇先生、云姑娘，你們到玉竹觀來，是有什么事情啊？

只要是我能做到的，

一定不吝幫忙！”住持道士如此說道。

如此卻是省掉了寒暄客套，來回推諉，直接開門見山了。

蘇午見狀也不扭捏，他腳下陰影沸騰，一只生有十根手臂的手臂從陰影里蠕行而出，十指張開，吐出了一個(gè)油紙包。

手臂旋即縮回陰影里，

他腳下的陰影也恢復(fù)寂靜。

方才短瞬內(nèi)發(fā)生的一切，好似眾人的一場(chǎng)幻覺。

但眾人皆看得真切，此下油紙包還擺在桌子上，這份證據(jù)又讓人們清楚，方才所見絕非幻覺。

住持道長(zhǎng)眼睛微瞇，看著桌上的油紙包一言未發(fā)。

蘇午看了眼他的神色，

心下已然確定——對(duì)方是見過厲詭的！

而且，不止一次見過厲詭，甚至可能參與過一些厲詭作祟的事件中！

“我確實(shí)有事想請(qǐng)玉竹觀幫忙。”蘇午將油紙包攤開來，露出內(nèi)里十三柄半黑半黃的雷擊桃木劍，他接著道，“我想請(qǐng)玉竹觀請(qǐng)來靖壇祖師，替我點(diǎn)化這十三把雷擊桃木劍。

諸道門宗派內(nèi)，都有‘請(qǐng)兵符’，我亦想請(qǐng)玉竹觀傳授于我，讓我能夠請(qǐng)兵殺之氣于桃木劍上，‘兵祭’此劍。”

大胡子道長(zhǎng)看著那些色澤油潤(rùn)的桃木劍，以眼神詢問過蘇午能否拿起驗(yàn)看以后，即持握起一柄與正常劍器一般長(zhǎng)短、長(zhǎng)方形劍鐔、圓形劍柄的桃木劍，

打量一番后，

住持道士笑著說道：“這是上好的雷擊桃木，用來做桃木劍鎮(zhèn)邪伏魔是很不錯(cuò)的，把它壓在枕頭下睡覺，夜間不會(huì)有夢(mèng)。

年份應(yīng)該超過了三百年。”

隨后，他放下一柄桃木劍，看向蘇午，感慨地說道：“蘇先生說的兵祭是什么？我確實(shí)沒有聽明白——你和我?guī)煹苡信f，一齊從龍山集那種險(xiǎn)地逃脫出來，只這一重原因，老道都不會(huì)誆騙你。

不過，‘請(qǐng)兵符’確實(shí)記錄在我們的神霄派符箓秘本之中。”

說完話，他轉(zhuǎn)而看向謝云清：“去藏書室，把A03書架第三層左起數(shù)第二十五本書，給我拿過來。”

“好嘞！”謝云清喝光茶水，立刻站起身去拿書，他走出兩步，又扭頭疑惑地看著住持師伯，“師伯直接說書名不就好了？干嘛還要讓我數(shù)著書目去找？”

“很多書都是重名，內(nèi)容卻大不相同。

你看書少，你怎么懂？”大胡子道人嘲笑了謝云清一句。

謝云清悻悻而去。

“我讓云清去找的那部書上，就記載了授箓道士在得授不同符箓時(shí)，可以修煉的種種請(qǐng)兵符。”住持道長(zhǎng)向蘇午說道。

蘇午抓住了住持道長(zhǎng)話語(yǔ)中的關(guān)鍵：“授箓？

如果不授箓，

看來是修煉不了請(qǐng)兵符？”

“確實(shí)是這樣。”

大胡子道士點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“要是不授箓的話，

是不是沒辦法獲得召請(qǐng)玉竹觀‘五雷法壇’的權(quán)柄？”蘇午又問。

“那倒不是。”

大胡子道長(zhǎng)搖搖頭：“只要經(jīng)過‘傳度’，就能召請(qǐng)‘五雷法壇’了，不過只是經(jīng)過‘傳度’的話，就算有自行設(shè)立五雷法壇的權(quán)利，

此時(shí)沒有經(jīng)過授箓，連一道符咒都畫不出來，

設(shè)立了法壇也沒任何用處。”

傳度、授箓皆是道士修行中必然會(huì)經(jīng)歷的儀式。

所謂傳度，

即是傳承度化之意，為奉道者正式入道的儀范。

成為道士的第一步，即由‘傳度’開始。

而‘授箓’乃是正一派道士只有在授受符箓以后，才能登入天曹名冊(cè)，擁有神職道位。

正一派相對(duì)于‘全真派’而言，沒有太多規(guī)矩，因而自古至今一直大興，諸多道門宗派皆并入‘正一道盟’之中，共尊‘祖天師’。

全真派亦有與正一派‘傳度授箓’類似的儀范，

名為‘傳戒’。

住持道長(zhǎng)與蘇午說話間，謝云清已經(jīng)取得一部封面藏藍(lán)色、確實(shí)沒有書名的厚冊(cè)，邁步走進(jìn)了偏房里。

他將那部厚冊(cè)遞向住持師伯，

住持師伯?dāng)[了擺手，道：“給蘇先生看看就行了。”

“給！”

謝云清把厚冊(cè)轉(zhuǎn)而遞給了蘇午。

蘇午接過厚冊(cè)，翻過封面，書面內(nèi)頁(yè)也沒有標(biāo)識(shí)書名，第一頁(yè)乃是一張白紙，從第二頁(yè)開始，才有密密麻麻的文字，以及一些符箓圖桉。

這些文字多是繁體字，

乃是前人手寫成書以后，付梓印刷而成。

掃過厚冊(cè)上的一張張符箓圖桉，蘇午的‘意’絲毫未被觸動(dòng)，他翻過十來頁(yè)后，就看到了一張‘請(qǐng)兵符’，對(duì)應(yīng)的是授受《太上三五都功經(jīng)箓》的道士，才能修持這道‘請(qǐng)兵符’。

就連這道請(qǐng)兵符，蘇午也未覺出有任何非同一般之處。

道門稱‘符’乃是天上云氣聚結(jié)而成，乃是‘天理運(yùn)轉(zhuǎn)的文字’，故而有召劾鬼神、安鎮(zhèn)五方、降妖伏魔等等威能。

但蘇午此下看這些符咒，

只覺得是鬼畫符一般的字跡，

根本不像厲詭文字、心詭文字、密藏域文字那般，給予他直接的觸動(dòng)。

他合上那部厚冊(cè)，看向大胡子道士，微微皺緊了眉頭，開口道：“道長(zhǎng)，這些符咒法術(shù)，真正有用？”

“偶爾有用，偶爾無用。

大多數(shù)時(shí)候無用，

絕少數(shù)時(shí)候有用。”大胡子道士攤手道出幾句話來。

“這是為什么？”蘇午問。

大胡子道士答：“神霄派的傳承早就斷絕了很久很久了，現(xiàn)在玉竹觀的第一任住持，也是自己摸索著學(xué)成了幾個(gè)符咒，才重新立下道統(tǒng)。

但他摸索的法子，傳給弟子們，

弟子們卻不適應(yīng)。

有的學(xué)成一兩道，但也是時(shí)靈時(shí)不靈。

有的什么都沒學(xué)成，早就到處給人作法賺錢去了。

要是這些符咒法術(shù)真正有用的話，老道又何必縮在玉竹觀里？老道也早就跑出去降妖除魔，濟(jì)世救人去了！”