我的詭異人生 460、玉藻前

轟轟轟！

意能量流轉(zhuǎn)過(guò)蘇午的左眼——‘閻魔尊口噬生死大輪’咒印綻放若紅蓮！

紅光裹挾著那洶洶意能量，以蘇午口吐出的密咒為引，流入他的右眼中！

他的右眼一半血紅，一半純金！

‘九首三十四臂降閻魔尊護(hù)法道’修行密要在那金紅色中漂浮而過(guò)，

緊接著，

一尊生有九顆頭顱，演化三十四雙手臂，腳踏‘閻魔十六面鐵城’的虛像就從蘇午背后升騰而起！

正是‘降閻魔尊’的最高演化，

密藏域諸法寺共尊的最上本尊‘大威德金剛’！

偉岸的虛影充塞整個(gè)元興門，莫名的神韻在這道虛影中流轉(zhuǎn)不休！

蘇午借助‘鑒真神韻’，觸發(fā)了‘菩薩惡詭魔念’，在偶然間觸感‘九首三十四臂降閻魔尊護(hù)法道’，進(jìn)而顯化‘大威德金剛相’，降服‘菩薩惡詭魔念’的同時(shí)，

自身進(jìn)入天人交感的狀態(tài)里。

這天人交感的神韻將他與‘大威德金剛’真正相連！

他永恒地留住了‘大威德金剛’的真意，將之與自身在天人交感境界中承接的神韻聯(lián)合，使之變成了獨(dú)屬于自己的一種東西！

此下以‘大威德金剛神韻’，鎮(zhèn)壓‘元興門’躁動(dòng)的欲念，卻是正好合適！

黑紅的怖畏之火從‘大威德金剛’周身噴薄而出，圍繞它形成無(wú)邊的火焰輪！

三十四條手臂此瞬齊齊砸落！

與此同時(shí)，蘇午張口吐出雷音：“持戒修行，卻不能斷滅妄念；

法修真乘，卻不能清凈本我；

供奉三寶，卻不能施善眾生！

既然如此，還成什么佛？！

淪為魔類，自該墮入金剛地獄，永世沉淪，不得超生！”

蘇午雙手連動(dòng)，掐出的‘文殊菩薩根本印’，在此剎轉(zhuǎn)為‘外獅子印’！

大威德金剛?cè)臈l手臂驟然間化作一座座銅山鐵城，照著‘元興門’鎮(zhèn)壓而下！

元興門上，無(wú)數(shù)毛發(fā)虬結(jié)交織，拖拽著一具具女尸人皮，迎向那一座座銅山鐵城，卻在銅山鐵城蘊(yùn)含的死亡怖畏神韻覆壓下，虬結(jié)的發(fā)絲紛紛顫抖、癱軟起來(lái)，將女尸人皮抖落滿地。

一根根發(fā)絲縮入元興門上似蟲(chóng)蛀般的孔洞中，

再?zèng)]有興風(fēng)作浪！

冷風(fēng)吹刮而起，卷起滿地人皮女尸！

平靈子臉色發(fā)白。

方才那個(gè)瞬間，她就要以為自己會(huì)死在元興門之下，沒(méi)想到蘇午身上陡然爆發(fā)出莫名氣息，隨著他口吐出赫赫雷音，縈繞元興門的、熾盛的男女之欲跟著消褪。

變作厲詭的元興門，此時(shí)恢復(fù)了平靜。

平靈子并沒(méi)有看到蘇午背后浮現(xiàn)的大威德金剛，

先前的斗法，只存在于蘇午的意中。

但滿地散落的人皮，已然告示在場(chǎng)眾人——可以暫時(shí)不用顧慮元興門的威脅了。

元興門柱下，鑒真的虛影在蘇午被鑒真神韻覆蓋的‘視線’里，漸漸凝實(shí)，不再如先前那般受元興門熾盛欲念詭韻影響，而時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

蘇午望向?qū)γ娴蔫b真虛影，

鑒真在此時(shí)抬頭，看著他，面上浮現(xiàn)一抹慈和的笑容：“閣下修為高深，是以能降服元興門一時(shí)，但元興門乃是厲詭，僅僅憑借佛法修為，將它完全鎮(zhèn)壓，卻也是根本不可能的。”

蘇午不知元興門下，這個(gè)僅能被自己看到的鑒真，

究竟是鑒真的一個(gè)影子，

還是鑒真意識(shí)的殘留？

亦或是真正的鑒真提前留在此地的一種幻境？只要有人通過(guò)考驗(yàn)，就能觸發(fā)幻境，聽(tīng)到鑒真虛影此般言語(yǔ)？

為了驗(yàn)證一下自身的猜測(cè)，蘇午閉口未語(yǔ)。

對(duì)面的鑒真看著他，臉上笑意更濃：“我雖只是本尊的一道投影，但‘我’與‘我’本就沒(méi)有區(qū)分，他即是我，我亦是他。

閣下將我當(dāng)作那些人偶玩藝了？

只能說(shuō)固定的話，做固定的動(dòng)作？”

“在下不敢。”蘇午微微低頭。

心中凜然。

眼下的鑒真確實(shí)是一道‘影子’。

但這道影子，卻具備與本尊一般無(wú)二的思維能力！

這種匪夷所思的手段，和某些恐怖厲詭的影子已經(jīng)較接近了！

譬如‘三清之手’在陰間的一道投影，具備與三清之手本身相差不多的殺人規(guī)律，甚為可怕！

而‘鑒真’影子是否具備其本尊的手段，暫時(shí)不能確定，不過(guò)憑借其具備與常人一般無(wú)二的思維能力這一點(diǎn)，其實(shí)比厲詭的投影更顯詭異！

“我留在元興門下，借助此間的詭韻存留。

其實(shí)正是為了等待今時(shí)。

等候‘怨力大劫’開(kāi)啟的這個(gè)時(shí)機(jī)。”

“怨力大劫？”蘇午皺緊眉頭。

意識(shí)到自己終于開(kāi)始接近東流島最深層次的一些真相。

“怨力，愿力也。

眾生的心愿得不到滿足，被詭扭曲，終究變成怨力。

你腰間的兩把刀劍，即是用與怨力結(jié)合的鐵礦石鑄造而成。”鑒真平靜開(kāi)口，“大明寺鬼佛出世，集聚了眾生的愿力，卻反過(guò)來(lái)殺戮眾生，引致愿力變?yōu)樵沽Α?p/> 我背負(fù)怨力集聚的眾生石，遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)。

尋求化解這怨力的方法，

怨力卻早已孕育出了一個(gè)厲詭——東流島人稱它作玉藻前。

玉藻前本身無(wú)害，乃是一傾國(guó)傾城的女子——我曾在第一次看到她的面貌時(shí)，即被凡心所困，閉關(guān)修行數(shù)載，頭頂煩惱絲始終無(wú)法斬?cái)唷?p/> 終有一日斬?cái)嗔诉@煩惱絲，

它卻化作了如今的元興門。”

蘇午盯著鑒真影子的眼睛。

心中的驚駭更超過(guò)從前——斬?cái)嗟陌l(fā)絲就此化作了厲詭，鑒真本尊到底是什么東西？！

難道鑒真本來(lái)就是個(gè)厲詭？！

還有，

‘玉藻前’本身無(wú)害？

既是厲詭，本身怎可能無(wú)害？

“大凡厲詭，皆具備某種規(guī)律。

一旦觸碰到它的規(guī)律，輕者一人身死，稍重則一家身死，再重即是一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)一城一池的人盡數(shù)死絕！

但玉藻前并沒(méi)有這種規(guī)律。”鑒真繼續(xù)開(kāi)口講述著，談及他自己割斷下來(lái)的頭發(fā)，演化為厲詭，不知奪去多少人性命這件事，面上未見(jiàn)有絲毫悔意，不像是修行有成、慈悲為懷的高僧大德。

“玉藻前雖沒(méi)有殺人規(guī)律，卻其恐怖程度，卻絕不亞于被東流島人封為至高三神的‘素盞鳴尊’、‘月讀’、‘天照’！

玉藻前的恐怖之處，正在于它能挑引起一切禍端。

小到兄弟同室操戈，大到國(guó)與國(guó)之間征伐混戰(zhàn)！

自它被我?guī)?lái)東流島前幾年之內(nèi)，我雖盡力消減關(guān)于它的痕跡，不令人發(fā)現(xiàn)它的存在，嘗試以種種方法將之關(guān)押——但每一次的最后，結(jié)局必然是在某次偶然之下，它被人發(fā)現(xiàn)蹤影。

關(guān)于它的傳說(shuō)進(jìn)而流傳開(kāi)來(lái)，

因?yàn)榭匆?jiàn)它的容貌，丈夫茶飯不思，對(duì)結(jié)發(fā)之妻生出厭惡心，進(jìn)而烹食發(fā)妻；

兄弟二人同室操戈；

兩國(guó)之間紛爭(zhēng)不斷！

長(zhǎng)此以往下去，紛亂波及全東流島不說(shuō)，更會(huì)威脅到大唐！

為此，我進(jìn)行種種研修，終于找到了一個(gè)方法，可以暫時(shí)的、真正地鎮(zhèn)壓它一段時(shí)間。

即是在世人的見(jiàn)證下，‘殺死’玉藻前。

玉藻前乃是厲詭，不可被殺死。

但在人的心中，它并非厲詭，而是一個(gè)傾國(guó)傾城的美人。

我鼓動(dòng)群僧、諸神社，更改關(guān)于玉藻前的種種美妙傳說(shuō)，將之變成口口相傳的、蠱惑人心的九尾狐，之后以退治妖物的名義，聚結(jié)東流島各地的兵勇，

在‘黑天原’殺死了它。

它并未真正死去。

但在所有人的認(rèn)知里，它已經(jīng)死了。”

打破眾人心中的神像，讓‘神靈’不復(fù)存在，改變所有人的認(rèn)知——這就是鑒真用到的方法，這個(gè)方法應(yīng)對(duì)玉藻前那種‘非有非無(wú)’的殺人規(guī)律，在蘇午看來(lái)，確實(shí)是最契合的、最恰當(dāng)?shù)摹?p/> 這個(gè)方法應(yīng)該成功率很高才是。

為何玉藻前后來(lái)又變成了九大殺生石礦脈？

鑒真頓了頓，

看著蘇午，枯槁的臉上浮現(xiàn)一抹詭異的笑意：“玉藻前死的時(shí)候，它真的長(zhǎng)出了九條尾巴。

真的在諸多箭簇之下，出現(xiàn)了累累傷痕。

死在了我的眼前。”

什么？！

蘇午聞言毛骨悚然，后背一陣陣發(fā)寒！

鑒真只是將玉藻前說(shuō)成了生有九條尾巴的妖狐，其實(shí)她本身還是人類的樣子，形貌極美，鑒真只是在眾人的認(rèn)知里消滅了它！

但它卻真正呈現(xiàn)了‘死亡’的跡象！

它真正長(zhǎng)出了九條尾巴！

“不論如何，隨著它‘死’去，東流島確實(shí)消停了一段時(shí)間。

直到有采礦人在距‘黑天原’不遠(yuǎn)的‘玉色山’中，開(kāi)采出了‘殺生石’……

此種石頭，能夠?qū)⑷伺c‘天人交感’狀態(tài)取得的、關(guān)于天地運(yùn)轉(zhuǎn)的某種神韻留存下來(lái)，使得石頭打造出的兵器，具備種種匪夷所思的能力。

我在得到‘殺生石’的消息后，

親自去了玉色山，在那里呆了良久。

因這種殺生石具備‘?dāng)厍小⑶艚麉栐帯奶匦裕覂?nèi)心的某個(gè)想法，就此終于能得到實(shí)踐。

玉色山原本有座鐵礦礦脈，這鐵礦脈里，本來(lái)隱藏著一個(gè)厲詭。

后來(lái)鐵礦演變成了殺生石礦。

我未知原因，還以為那厲詭就是此間鐵礦發(fā)生變化，具備斬切厲詭、留存神韻之能的原因所在。

未想到，其實(shí)是我倒果為因了。

那個(gè)厲詭，至今還留在玉色山礦脈中——”鑒真看了眼蘇午，又道，“或許該說(shuō)它的大部分，至今還留在玉色山礦脈中較為合適。

當(dāng)時(shí)我未曾想過(guò)，

這種石頭，與‘玉藻前’有關(guān)。

直到東流島諸地都出現(xiàn)了殺生石礦脈，國(guó)與國(guó)、貴族與貴族、公家與公家之間的一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就此掀起——我才幡然醒悟，原來(lái)殺生石就是玉藻前。

玉藻前則是眾生石。”

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