我的詭異人生 189、“如如不動”

懸在居室中央，掛了一個月多以隔絕內外的氈布，被撤下了。

蘇午坐在桌臺前，

聽著丹加匯報這幾日時間內，

‘登珠’從各個佛子那里收集到的情報。

“葛麻寺佛寺可有報名，

參與此次的‘無念閉口密關’之試？”蘇午聽過丹加的闡述，忽然問話道。

丹加翻閱著筆記，

翻到某一頁時，看到一串符號，頓時向蘇午點了點頭：“幾天前登珠送來了消息，告訴我，

那個葛麻寺的佛子報名參加‘無念閉口密關’了。

登珠讓尊者您小心一點。

這個佛子有點怪異?！?p/> “我知道的?！?p/> 蘇午點了點頭。

丹加曾遭兩個壯仆劫持，但她反過來奪了那兩個壯仆的法刀，兩個壯仆之中，名叫‘桑吉羅登珠’的那個，其主人就是葛麻寺佛子。

這位佛子，

在‘桑吉羅登珠’回到居處后，

直接用秘法，把自己的下仆變成了一張人皮。

當時正是蘇午安插在大雪山寺的黃衣僧‘登珠’前去處理的那張人皮，其過后就向蘇午匯報了消息。

蘇午便留心起葛麻寺的這位佛子來，

對方一直沒有因此事而與自家生出什么爭端，

但也不代表，這件事會這么過去。

他自然要留一份心思提防著。

“對了，登珠昨天過來匯報的時候，說大雪山寺的待選佛子里，好像有女子哩……”丹加翻過筆記本最后一頁，又向蘇午匯報了一個讓他意外的消息。

“女子？”

他皺了皺眉，

看著丹加——曾經若非他阻止，丹加亦會以女子身參與‘無想尊能寺佛子之位’的競逐，

當時他還說過，

以女子身競逐佛子位，

簡直是老壽星吃砒霜——嫌命長！

佛寺有種種密軌儀式，可以保證女子冒充進入佛寺后，第一天就被發現是女子身，

之后等待她的，

必定是悲慘無比的下場！

現下，

大雪山寺的待選佛子里，竟然可能有女子？

——這未免太匪夷所思了。大雪山的戒律密軌該比無想尊能寺更嚴苛才對，怎么可能出現這種紕漏？

“怎么回事？

你仔細說說?！?p/> 蘇午看著丹加道。

“登珠的差事，不是每日幫待選佛子們擔負洗澡水嘛，也包括了他們洗浴用過的水。

然后登珠就逐漸發現，

其中有一個待選佛子洗澡用的時間比較長。比其他佛子洗浴用的時間，長了一半不止?！钡ぜ尤鐚崊R報道。

蘇午聞言失笑：“僅憑這個，他就判斷待選佛子里可能有女子？

未免太捕風捉影了。”

“我也覺得?！钡ぜ诱J真地點頭，“不過，登珠說他直覺是這樣，他很相信自己的直覺?！?p/> 蘇午搖了搖頭，

不再就這個話題多說，

轉而向丹加問道：“《遮陀經》《轉輪經》《遮迦羅跋帝圣世經》都讀了多少了？

這幾天功課可有懈??？

轉輪三經蘊有諸多密藏域經卷所沒有的威能，

勾攝而來的加持力，相較于諸部經綸而言，亦較為正等，不易為邪僻所染。

你以后修行依止本尊，

可以依止‘遮迦羅跋帝’，抑或其轉輪圣王化身‘遮陀帝’?！?p/> 翌日。

天光微亮的時候，

大雪山寺經綸院已經派出了幾隊黃衣僧，前往報名了的諸佛子居處，請他們去經綸院參加‘無念閉口密關’。

小黃衣僧‘扎康’被派來邀請蘇午。

蘇午早已收拾停當，

見人來到，

便囑咐丹加自己注意些，他跟著扎康一路走向經綸院。

邊走邊向扎康詢問：“今次參與‘無念閉口密關’的諸地佛子有多少？”

大雪山寺的待選佛子，

必須要入試諸密關，蘇午卻是不必再多此一問。

“唔……我聽廣愿上師說了，

加上尊者你，應該有七個?！痹得χ蕴K午送給他的肉干，聞言連忙把肉干咽下，回憶片刻，就向蘇午說道。

蘇午笑了笑，

覺得那位廣愿上師應該是個不錯的僧侶，

他已經數次從扎康嘴里，聽見這位上師的名號了。

這時，

扎康吃完肉干，

崎區山道也快走到頭，

其拍了拍腦袋，靦腆著向蘇午說道：“尊者，廣愿上師讓我問您一個問題，求您給他解惑。您若是不愿意回答，也直說就好，

廣愿上師人很好的……”

“哦？是什么問題？”蘇午剛剛還想到這位上師，未想到轉眼間，對方就要與自己搭上線，

聽扎康所言，不免有些好奇地反問道。

“廣愿上師讓我來問您，

《不空成就真經》莫非也能用于破修行第二密關嗎？”扎康認真問道。

第二密關，

即是‘不食辟谷身密關’。

這個廣愿僧侶，沒有多言其他，只問了一個問題，卻顯示出其高妙水平——一般人可是想不到，《不空成就真經》與第二密關有什么關聯，

而對方卻能夠想到。

也是一位悟性頗高的僧侶。

蘇午想了想，

向扎康回答道：“若己身不食，寂靜身密，

那么身外神魔，亦會同歸寂滅，無言消解？

閱覽《不空成就真經》，也是我個人為了做一些提防而已?！?p/> 扎康根本聽不懂這位尊者的話，他把蘇午所言念叨幾遍，用心記下，又向蘇午行禮道：“尊者，我記下你的話了，

待會兒回去以后，就稟告給廣愿上師。”

“他若還有疑問，

何妨親自出面來問我？”蘇午笑道。

扎康聞言面露難色：“廣愿上師不喜與我們這些黃衣僧以外的其他人接觸，

不過尊者的話，我會給他帶到的?！?p/> “嗯。”

蘇午點了點頭。

兩人一路無話。

之后，扎康把蘇午安排在一間靜室之內后，讓他耐心等候，便自離開了。

偌大靜室內，

只有與蘇午一般，盤腿坐在蒲團上的諸地佛子、大雪山寺待選佛子而已。

正前方置了一張桌子。

桌臺上有檀香燃燒，香氣鳥鳥。

蘇午環視四周，

目光倏忽間與一個十一二歲的少年佛子相撞。

那少年人一身暗紅色葛麻僧衣，臉色有些陰郁，被蘇午瞬息間注意到他的目光，他咧嘴笑了笑，便垂下頭去。

蘇午繼續觀察他，

看到其懷里揣著一尊青玉手爐。

他眼神微動，收回了目光。

已經確定，葛麻寺的佛子就是那個臉色陰郁的少年人，并且，對方對自己并不友好，也已將自己當做了敵人。

蘇午靜息盤坐，

心中古井無波，寂靜如水。

不多時，

一個穿著紅色僧衣的老僧侶，捧著一尊巴掌大的香爐走進室內。

他臉色慈和，將香爐蹲在桌上，

對眾人說道：“諸位佛子、尊者，我便是‘無念閉口密關’的證見僧，法名康遠。

今次無念閉口密關，

我們以一炷香時間為限。

一炷香時間過后，諸位自行走出靜室，便證明密關已過了?！?p/> ‘大雪山’宗脈下的諸法寺，法名序次與大雪山保持一致，譬如無想尊能寺三代法名排序為‘康’、‘廣’、‘天’。

而大雪山寺亦然。

當下的這位‘康遠’僧侶，

在大雪山內應該不止是輩分高，想來地位序次也挺高的——蘇午根據他身上佩飾，以及僧帽點綴做出的判斷。

他話音落定，

諸僧紛紛點頭稱是。

康遠笑了笑，

將一炷香點燃，在虛空中繞了三圈，

向眾僧說道：“這便開始了?！?p/> 線香插入香爐之中。

四下里一片寂定。

此間沒有任何異兆顯現，

一個個年紀最少在八九歲，最多在十五六歲的佛子、尊者們紛紛閉上了眼睛，

嘴唇翕動，

默念著自己研修而來的諸般密咒真言。

蘇午眼觀前方桌臺后，含笑盤腿而坐的老僧康遠，

他的氣息在這剎那歸于靜室流動的空氣里，

流轉于諸僧侶默誦的密咒真言里，

隨那鳥鳥的青煙一同升上半空，

在虛空中消散無蹤。

練得身形似鶴形，千株松下兩函經。

我來問道無馀說，云在青天水在瓶。

云在天上，

水在瓶中。

萬物本初之性，一如人本初之性，本來是空——此后所修種種，所學種種，所證種種，

恰恰都是在證‘不空’。

唯有了悟物性無別，才能通明萬法歸一。

“如如不動！”

冥冥中，

彷佛有縹緲聲音浮顯，

倏忽間，又好似那個聲音根本不曾出現。

蘇午的身形在眾人的感知里‘消失’了。

然而他的肉身，

依舊存在于靜室中。

就在那個位置，

不曾有過絲毫變化。

前方桌臺后，

眼睛似睜似閉，嘴角含笑的老僧康元眉毛顫抖了兩下。

輝煌廣大、莊嚴雄烈的意蘊于此瞬間，涌動在這間靜室之內，縈繞在每一個僧侶身邊，

有僧侶端坐著，端坐著，

倏忽趴伏于地，

有僧侶嘴唇翕動，不斷誦念著經卷，

結果嘴里忽然傳出尖銳嘯叫，

他的嘯叫聲將他自己‘驚醒’，

也將靜室里一些修行未到家的人‘驚醒’。

這些人有的繼續嚎叫著，

有的則軟倒在地，睜著眼睛，明明鼻翼間有呼吸，胸膛還能起伏，然而，他們眼睛里已經沒有了光彩。

靜室內，將近一半的僧侶，

在那輝煌廣大的氣韻涌現的過程中，

逐漸軟倒了。

還有一半僧侶未受影響。

其中就有葛麻寺的佛子格羅登珠，他背后顯出火焰輪，如一叢燃燒烈火的火焰輪中，一道扭曲的黑影站立著，將周圍包容向他的輝煌氣運都拒止在火焰輪外，

他張開眼睛，

掃視四周，

目光鎖定了氣息特意，讓他拿捏不定的蘇午。

葛麻寺的佛子長身而起，背負火焰輪中的扭曲黑影，一手托著青玉手爐，走向了蘇午。