這里是封神，勵(lì)精圖治有什么用 第二百五十七章 朕走一步,人間便走一步

帝辛八年，四月。

草長鶯飛。

萬物復(fù)蘇。

神武門。

子受身披帝袍帶皇冠配軒轅劍大步走出王宮，他身后文武百官相隨，后宮嬪妃相送，一聲大王出宮驚動(dòng)朝歌百姓。

宮外。

圍滿了送別的朝歌子民。

七日前，他們便從貼滿全城的告示中得知，大王即將出朝歌南巡天下。

不乘車馬，不坐鑾輿，不施法術(shù)，用雙腳一路走大商直道，見天下風(fēng)光，至南都而歸。

詔令還說，大王每至一城，均會(huì)為停留七日，為天下讀書人傳道授業(yè)解惑，天下人皆可與之辨對錯(cuò)、問道理。

這些朝歌子民手中拿著自家的食量，敲著鐵鍋銅盆，扛著鋤頭鐵鍬，要為大王送行。

子受踏出皇宮那一刻，記憶不知不覺回到了數(shù)年前。

三千鐵騎出朝歌淇水?dāng)厣竦膱雒妗?p/> 然而。

時(shí)代的車輪早已經(jīng)不知道往前走了多少年。

兩年來，不再為食物發(fā)愁的人族，帶著對道理的無限渴求，紛紛報(bào)名鄉(xiāng)學(xué)，為人族之崛起而讀書。

當(dāng)年，楊修還在為多出的上萬夫子發(fā)愁，現(xiàn)在卻還要繼續(xù)招募夫子。

大商鄉(xiāng)學(xué)，入門第一課，便是伯夷叔齊編制的大商注音字符。

這一注音字符的靈感來自于繩結(jié)記事和折棍算數(shù)，而這兩種三皇五帝時(shí)就有的術(shù)法，至今仍在大商人族之中廣為流傳。

因此，大商人族對注音字符接受的特別快，快則七日，慢則三月，便能基本掌握。

有博聞強(qiáng)識(shí)的天才，甚至朝聞夕知，一天時(shí)間便徹底掌握。

而掌握注音字符后，學(xué)的便是比干數(shù)百天不見天日編撰的鄉(xiāng)學(xué)教本。

這些教本，分為上古神話、先賢事跡、歷史變化、帝辛語錄等八冊，其目錄是帝辛親自編寫，內(nèi)容由比干根據(jù)大商現(xiàn)狀補(bǔ)充成冊，再交由子受審定。

其中，最重要的一冊便是先賢本紀(jì)，記載了三皇五帝至今包括倉頡、后稷等人族先賢的功績。

凡三皇五帝者秘辛，人族不可知的天規(guī)被子受斬?cái)嘀螅俗鍖θ饰宓鄣挠洃洠俨痪窒抻谀：磺宓膫髡f，已可以從書本之上，得知他們?yōu)槿俗遄龀龅囊磺小?p/> 天皇伏羲結(jié)繩為網(wǎng)，教人捕魚為食，發(fā)明樂器以傳音律，又演化先天八卦教人趨吉避兇。

地皇神農(nóng)嘗百草，百死而無畏，使人能識(shí)百草防避疾病。

人皇軒轅戰(zhàn)蚩尤，習(xí)兵法，攘蠻夷，平四海，劃分九州，安定天下。

三皇五帝的事跡很快在人間掀起一道認(rèn)祖歸宗的浪潮。

而鄉(xiāng)學(xué)學(xué)規(guī)除了“為人族之崛起而讀書”，還多了一句“為悟道明理而實(shí)踐”。

人族只要讀書實(shí)踐，便能參悟人間的道則，掌握仙神一般的力量，甚至掌握誅仙弒神的力量。

這已經(jīng)是鄉(xiāng)學(xué)入學(xué)第一講中最重要的一段話。

名為悟道。

讀書為了掌握道理，掌握道理之后，便要親身實(shí)踐，實(shí)踐之中參悟人間道則，便能成為丞相商容一般的悟道者。

這已經(jīng)是天下學(xué)子，所有讀書人心中的永不熄滅的理念。

而數(shù)年前，淇水的人族，還會(huì)因?yàn)楹由癖粩兀袒滩豢山K日。

子受看著那些敲盆打鍋的子民，不由露出一抹笑容，這一抹笑容被商容畫在了史卷之上。

“敢問大王，您南巡天下傳道授業(yè)解惑，朝歌城算不算第一城？”

“大王無事便在神武門講學(xué)，你們又不是沒去過，就別跟南都爭這一次機(jī)會(huì)了。”

“哎，可我總覺得，大王講的越多，我的疑惑便越多。”

“你一說，好像還真是……”

子受聽著朝歌子民的紛紛議論，笑道：

“汝等可待朝歌城邑下學(xué)宮建成，凡鄉(xiāng)學(xué)課學(xué)優(yōu)異者，均可入邑下學(xué)宮，繼續(xù)聽天下悟道者講學(xué)傳道。”

朝歌子民紛紛躬身行禮，齊聲道：“大王英明！”

子受在朝歌萬民稽首之前，轉(zhuǎn)身離去，只帶涂山九兒一人，南下傳道！

這一日。

一幅帝辛南巡傳道圖，開始逐漸傳遍人間。

帝辛身披帝袍走在前方，露出一副讓人恍然明悟的笑容，但仔細(xì)一看卻又似笑非笑，似憂似患，帶著人族始皇帝的威壓。

涂山九兒穿著一身百褶仙裙，手托凈瓶楊柳，目光落在帝辛身上，又像落在天地眾生身上，帶著關(guān)切和慈悲，卻又像帶著赴死的果決。

子受走出朝歌城，萬民相送，出神武門廣場至大商直道，鄉(xiāng)邑之中仍有鄉(xiāng)民涌出，夾道歡送。

這一日。

人間氣運(yùn)帶著不可逆轉(zhuǎn)的抬升之勢，撞上了天地規(guī)章，這一次不用人道圣器出手，諸天仙神便聽見了天地之間的那一聲聲規(guī)則交鳴大道撞擊的聲音！

人道對天規(guī)！

這一次。

人間氣運(yùn)的變化可謂驚天動(dòng)地，諸天圣人紛紛睜開雙眼，看著人間氣運(yùn)隨著子受的南巡的腳步，逐步抬升！

大商直道之上。

子受每向前一步，人間氣運(yùn)抬升一分！

他與鄉(xiāng)民交談，他觀四野而誦，每說一句便由白蓮?fù)觽鞅樘煜隆?p/> 如今。

大商每一座城邑，都已立起來一塊仙道留影。

大商的子民無時(shí)不在看著子受前行的步伐，聽著子受傳道授業(yè)解惑的聲音。

這些聲音從子受口中說出的瞬間，就被無數(shù)讀書悟道的學(xué)子，記在了書卷之上。

太素天。

栗廣之野。

女媧目光遙遙億萬里，看向人間，看著自朝歌走出的子受，身影站在栗廣之野之上，許久未動(dòng)。

涂山九兒的眼神，竟有幾分與之相似。

云霄恭敬的站在女媧后方，忍不住問道：

“娘娘，帝辛不止一次巡視天下，為何這一次，竟讓人間氣運(yùn)變化如此之大？”

女媧看著變化莫測的人間氣運(yùn)，眼神里閃著浩瀚無匹的圣人威壓。

在她眼中，人間氣運(yùn)已經(jīng)不再是人間氣運(yùn)，而是億億萬份道則交織而成的一張無形的網(wǎng)，這張網(wǎng)將人間遮住，擋在了天穹之下，擋著從九霄之上落下的一切道則的力量。

不僅僅是仙道，而是一切道。

這些如浩瀚繁星一樣數(shù)不勝數(shù)的大道碎片，大多如同死寂之物，飄零在其中。

但在子受出朝歌南巡講道那一刻起，這些大道碎片，已經(jīng)開始絡(luò)繹不絕的復(fù)蘇了道韻，氤氳閃動(dòng)在人間氣運(yùn)之中！

女媧靜靜看著子受的身影，回道：

“他現(xiàn)在，正在讓人族參悟道則，但他如何做到的，本宮也不知曉。”

“如果本宮沒猜錯(cuò)，當(dāng)和他正在建造的邑下學(xué)宮有關(guān)。”

云霄心中十分驚訝，這還是娘娘第一次說她也不知。

娘娘可謂是諸天仙神之中，最了解子受的人，現(xiàn)在竟然也看不透子受目的所在。

在云霄來看，帝辛的行為本和舜帝姚重華一樣，是以身負(fù)之國運(yùn)攜人間之民意，去破開蠻荊之地的毒瘴！

讓這一道主衰竭的道則，從人間氣運(yùn)之中散去。

但現(xiàn)在，她才發(fā)現(xiàn)。

帝辛此次南巡沒有那么簡單。

她再次看向人間。

此時(shí)子受已至朝歌城南十里，一方田野之間，路兩側(cè)野草叢生，有農(nóng)夫問，如何將野草永遠(yuǎn)除盡。

子受看著農(nóng)夫開口說道：

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

“你只能在有限的時(shí)辰之內(nèi)，有限的方圓之間，將野草除盡，不可能一勞永逸。”

“你想永遠(yuǎn)除草，只能永遠(yuǎn)都在鋤草，除此之外，別無他法。”

“不止農(nóng)夫如此，仙神也如此，天下眾生皆是如此，除草的差別只在于時(shí)辰之長久、方圓之大小。”

“一年是時(shí)辰，億萬年也是時(shí)辰。”

“野草象征著生命的倔強(qiáng)，其中藏著的道，至少有生命和不屈兩種。”

“吾等人族，又何嘗不是如此？”

“即便人只三戶，也能薪火相傳。”

“爾等認(rèn)真思索。”

人間，子受每說一句，人間氣運(yùn)之中，便有一片連圣人也感知不到的大道碎片，復(fù)蘇了道韻。

子受最后一句話說出，他便轉(zhuǎn)身離去，揮手抹去了天地異象。

但這一刻。

同時(shí)聽著這句話的大商讀書人，眼睛紛紛亮起，揮筆寫下了一句話。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生！”

“生命之道，不屈之道……”

寫完之后，有一些讀書人如癡如醉，親自下田野之間，觀察野草，除草，種草，甚至把自己種在土里，像一株野草活著，一樣隨風(fēng)飄動(dòng)。

便是這一天。

有一位讀書人在認(rèn)認(rèn)真真吃下一百多種野草之后，竟然當(dāng)真悟道不屈！此后，她哪怕只剩最后一口氣，也能嘗百草而不死。

栗廣之野。

云霄怔怔看著那位從未有過半點(diǎn)修行經(jīng)驗(yàn)的人族，在如此短的時(shí)間里參悟道則，心中不知是何感情。

修仙者。

要么天生承載著規(guī)則之力，要么證道金仙之后，緩緩悟道。

否則，身負(fù)的道則只有一種，那就是仙道。

但現(xiàn)在……

子受竟然只是說幾句話，便能讓人族擁有參悟道則的力量！

瀕死而不死，正是不屈大道顯化出的多種力量之一。

云霄看著子受一路前行的身影，喃喃說道：“帝辛，竟然真的在傳道受業(yè)。”

玉清天。

昆侖山。

元始天尊站在麒麟崖上，手中牽著十只黑山羊，看著步步抬升的人間氣運(yùn)，心中竟然出現(xiàn)了一絲恐懼。

他證道成圣不死不滅之后，還是第一次出現(xiàn)這種情緒。

他目光死死盯著人間氣運(yùn)，想找到其中的變化，最后一無所獲。

帝辛南巡，不過是講一些他知道的事，這些事為什么會(huì)讓人間氣運(yùn)不斷抬升？

元始沉默不語，牽著黑山羊走進(jìn)了玉虛宮。

此時(shí)的人道氣運(yùn)之中，已經(jīng)有越來越多的因果在天地間糾纏，這些因果不僅散落到大商境內(nèi)，還有一些散落到三國之中。

元始坐會(huì)沉香寶座之上，閉幕陽神，澹漠無情，開口說道：

“玉鼎，汝可找一人去看著人間的仙道留影，帝辛的一舉一動(dòng)一言一行，都要隨時(shí)記下，告知本尊。”

他話音落下，仙域之中，一位道袍邋遢的道人，看著手中的玉虛法旨，躬身領(lǐng)命。

元始天尊看著不斷撞擊天地規(guī)章的人道氣運(yùn)，看著那一片片復(fù)蘇的大道碎片，眉頭緊緊皺了起來，喃喃開口道：

“傳道授業(yè)解惑？”

混沌深處。

紫霄宮。

浩大無情的天道虛影，正懸在紫霄宮之中，看著人間。

他看向逐步抬升的人間氣運(yùn)，又看向呈現(xiàn)在眼前的天地命運(yùn)，視線落到命運(yùn)的盡頭，眼神竟然流露出不該屬于他的情緒，道：

“未來，變了。”

大羅天。

八景宮。

太上眼神澹漠的看向人間，看著點(diǎn)點(diǎn)了亮起的大道碎片，澹澹開口，無悲無喜，無情無欲，一道聲音傳到人間，傳到了子受心神之中。

“帝辛。”

“你曾說過，要讓天下大道，道法自然，一切道則不被人為掌控。”

“現(xiàn)在，你為何讓人族，去執(zhí)掌大道法則？”

人間。

子受走過又一個(gè)鄉(xiāng)邑，耳邊響起太上的話，目光看向大羅天，道：

“太清圣人。”

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

“當(dāng)萬物眾生都參悟了一條道則，那么眾生之意，便是自然。”

“道法自然，自然就是道法眾生。”

子受聲音落下，太上的聲音卻再也沒有響起。

這一日。

人間。

朝歌城外百里，離原大地之上，鄉(xiāng)野之間，田壟之畔，一位位書生，農(nóng)夫，眾生，都來聽子受講道。

一位讀書人參悟了不屈之道，乃人族第二位參悟了人間道則之人，名傳天下。

此人本無姓氏，因住離原，悟道不屈，故被子受賜名屈離。

隨后。

子受以指為筆，以石為書，刻下了人間第一條道則參悟之法！

曰：不屈之道！