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證道超脫從遮天開始 第十六章 易子的真相
一個(gè)人的三觀、理想、道路……是如何產(chǎn)生的?
對(duì)于這個(gè)問題,不同的人有著不同的答桉,但在太微看來,這其中既有先天稟賦的原因,也有后天的經(jīng)歷進(jìn)行塑造。
關(guān)于先天稟賦,不得不承認(rèn),人與人之間天生是有差別的,有的人天生就對(duì)數(shù)字敏感,有的人學(xué)到死也搞不懂高數(shù);有人天生強(qiáng)壯,也有人生下來就是病秧子;有人天生過目不忘,也有人一直迷迷湖湖……不得不說,不同的人天生就有不同的稟賦!
當(dāng)然,后天的人生經(jīng)歷,也同樣重要,甚至更加的關(guān)鍵,哪怕是一個(gè)天賦平庸的人,受到良好的教育,經(jīng)歷、思考得足夠多之后,也能得到不錯(cuò)的智慧;而一個(gè)天賦絕倫的人,從小在野外和野獸為伍,也難有什么成就。
以太微的認(rèn)知,這就是先天稟賦和后天經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響!
可以說,如果對(duì)一個(gè)人的先天稟賦推演得無比清晰,并對(duì)他出生后的人生經(jīng)歷進(jìn)行詳細(xì)的安排,就可以對(duì)這個(gè)人進(jìn)行塑造,性格、思想、道路……這些都是可以被引導(dǎo)、塑造出來的。
這也是諸子培養(yǎng)易子的方法!
因?yàn)楹橐浊『糜泻线m的先天稟賦,再加上各種‘巧合’的后天人生經(jīng)歷,他才能總結(jié)出與諸子百圣相鍥合的道路。
原著中,洪易徹底明了自身道路之后,在還沒有見過彼岸之橋的情況下,元神就化作了彼岸之橋的形態(tài),這可不是什么真正的巧合。
而中古諸子,作為這個(gè)世界無數(shù)歲月以來最聰明的一群人,甚至能以智慧折服長生大帝與造化道人這兩位絕世強(qiáng)者……也正該有著這樣的表現(xiàn)!
身在中古,卻安排、設(shè)計(jì)好了這個(gè)時(shí)代的一切!
甚至太微懷疑,他們連《易經(jīng)》都早早推演出來了,然后對(duì)洪易的人生經(jīng)歷進(jìn)行安排,引導(dǎo)、塑造他的思想和道路,最終讓洪易自己進(jìn)行思考、總結(jié),‘原創(chuàng)’出了《易經(jīng)》!
這并不是什么洗腦,而是對(duì)‘信息繭房’的運(yùn)用,先找到先天稟賦鍥合者,也就是洪易,對(duì)他后天得到的信息進(jìn)行控制,通過這樣的方法進(jìn)行引導(dǎo)……諸子從未直接干涉過洪易的精神和自我,一切都源于洪易自身的選擇和決定,但僅僅是通過外部環(huán)境的間接影響,就讓洪易不斷的向著易子前進(jìn)。
最終,成為真正的易子。
如果不是有太微作為變數(shù)出現(xiàn),一切都會(huì)在諸子的算計(jì)之中,這個(gè)時(shí)代所有人的夢(mèng)想、努力、奮斗、決心……都會(huì)是真正‘易子’成長的資糧。
這也是諸子非常厭惡變數(shù)的原因。
雖然號(hào)稱所有人都有爭(zhēng)奪易子位置的資格,但這個(gè)位子是需要諸子百圣進(jìn)行認(rèn)可的,他們心目中理想的易子,就應(yīng)該像原著中走到最后的洪易一般,不但可以以自身道路完美統(tǒng)御諸子百圣的全部道理智慧,還能將之全部熔煉為一,做出升華和超越,這樣的易子才是諸子認(rèn)可的超脫希望。
至于其他人,如果接受了諸子百圣的全部道理智慧,其實(shí)也可以被稱為‘易子’。
但是,如果自身大道與百圣的道理鍥合不夠的話,是要以百圣的大道為主還是以自身道路為主?
如果選擇以百圣的大道為主,這只是單純承載了百圣結(jié)合的力量,無法做出升華……這就是一個(gè)人形的彼岸之橋,百圣曾經(jīng)化成的彼岸之橋都被長生大帝鎮(zhèn)壓了,再出現(xiàn)一個(gè)人形的復(fù)制品又有何意義,力量依然還不如長生大帝,又如何能夠超脫了?
這樣的人雖然也可以說是一方強(qiáng)者,但對(duì)超脫來說毫無意義,根本就不會(huì)被諸子選中,也不會(huì)被長生大帝和造化道人認(rèn)可!
如果選擇以自身道路為主,但在鍥合度不夠的情況下,無法完全吸收百圣智慧的精意,會(huì)出現(xiàn)很大浪費(fèi),讓諸子的智慧無法完整的傳承下去,同時(shí)還無法與諸子鑄造的彼岸之橋完美相合,這是諸子難以接受的。
他們期待的易子,應(yīng)該是諸子完美的繼承人,代替他們到達(dá)彼岸的存在,如果這個(gè)傳承者不能完美承載他們所有人的智慧,這很難讓無比驕傲的諸子接受。
不是他們的完美繼承人,就算從諸子的智慧中消化了需要的部分,然后超脫了,這樣的人,和諸子的關(guān)系真的很大嗎?
和長生大帝、造化道人一樣,成為單純的踏腳石,諸子很難下這樣的決定。
因此,雖然說著所有人都可以成為易子,但實(shí)際上,在原本的命運(yùn)中,除了洪易之外所有人,不管怎么奮斗,都難以得到諸子的認(rèn)可……道路的不鍥合,就已經(jīng)給其他人判了死刑。
除非有人能夠一道壓百道,以無上智慧和力量,讓諸子、長生大帝、造化道人心服口服,一己之力鎮(zhèn)壓一切,否則‘易子’之位根本不可能旁落。
就像天外天中央世界的領(lǐng)袖虛易,他早已渡過了九次雷劫,如果諸子有選擇他的心思的話,只需要稍稍加以引導(dǎo),說不定他在洪易出生之前,就可以成就陽神了,但事實(shí)上,他到死都沒有完成突破!
而洪易之所以會(huì)被選中,不是因?yàn)槠渌褪且驗(yàn)樗南忍旆A賦與易道相鍥合,經(jīng)過外界環(huán)境的一番引導(dǎo)之后,可以讓洪易的心靈自然就發(fā)育成易道的形狀……等他把心中的道理闡述出來,就自然會(huì)有《易經(jīng)》出世!
正因?yàn)楹橐兹绱酥匾⒉艜?huì)選擇在這個(gè)時(shí)候出手。
驅(qū)逐了楊盤、洪玄機(jī)之后,他就讓三尊天雷神將來到玉京城坐鎮(zhèn),然后慢慢梳理這大乾的一切。
其中一尊天雷神將,他特意令其坐鎮(zhèn)洪府,另一尊神將坐鎮(zhèn)皇宮,最后一尊神將巡視、鎮(zhèn)壓全城。
這個(gè)時(shí)候,玉京城中的其他人才知道到底發(fā)生了什么。
“這不可能!皇上竟然跑了!?”
“聽說有一個(gè)叫太微天帝的至高神明,要統(tǒng)御世間一切……”
“據(jù)說只要封神,就可以得到強(qiáng)大的力量和悠長的壽元……”
紛紛攘攘間,無數(shù)消息轟傳天下。
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