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第一千九百五十七章純樸、幽深、內(nèi)斂、風(fēng)雅之美

作者:瘋神狂想  分類(lèi): 都市 | 都市生活 | 系統(tǒng)流 | 腹黑 | 賺錢(qián) | 輕松 | 鑒寶 | 瘋神狂想 | 我的系統(tǒng)不正經(jīng) | 更多標(biāo)簽...
 
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我的系統(tǒng)不正經(jīng) 第一千九百五十七章純樸、幽深、內(nèi)斂、風(fēng)雅之美

仰韶文化早期還沒(méi)有拉坯技術(shù),制陶時(shí)成型用泥條盤(pán)筑法。

國(guó)博展出的仰韶文化鷹形陶鼎,就是用的泥條盤(pán)筑法。

到了新石器時(shí)代中晚期,制陶工藝技術(shù)日趨嫻熟,原料的精選、快輪拉坯技術(shù)的發(fā)明,使陶器造型更加豐富,形體愈加規(guī)整。

大汶口文化白陶系,使用一種氧化鐵含量極低的粘圖成型后,入窯經(jīng)1000度左右的溫度焙燒而成。

龍山文化黑陶,系用快輪拉坯成型,胎壁薄者厚度僅0.31毫米,故有“蛋殼黑陶”之美稱(chēng),反映出當(dāng)時(shí)精湛的成型技藝。

故宮陶瓷館展出的第一個(gè)部分,就是從新石器時(shí)代的陶器開(kāi)始的。

從仰韶文化開(kāi)始,新石器時(shí)代的陶器就進(jìn)入彩陶階段。

彩陶紋飾有動(dòng)物、植物、人物、幾何、日月星辰等,畫(huà)法古樸自然,蘊(yùn)含人類(lèi)原始宗教的理想思維,給人以神秘之感。

它是陶瓷工藝史上,最早把裝飾紋樣與造型結(jié)合在一起的藝術(shù)品,堪稱(chēng)遠(yuǎn)古文化藝術(shù)的第一個(gè)高峰。

仰韶文化距今約7000~5000年,因首次發(fā)現(xiàn)于南河省澠池縣仰韶村而得名。

這是一個(gè)分布在黃河中、下游地區(qū)最重要的新石器時(shí)代文化。

遺址發(fā)現(xiàn)了非常精美的彩陶,因此也稱(chēng)之為“彩陶文化”。

仰韶文化陶器質(zhì)地,有泥質(zhì)陶和夾砂陶兩種。

造型有盆、罐、缽、壺、尖底瓶、盒、鼎等。

普遍采用泥條圈筑法或泥條盤(pán)筑法成型,小件器物則直接用手捏制而成。

新石器時(shí)代仰韶文化半坡類(lèi)型的彩陶幾何紋盆,就是其中經(jīng)典。

魚(yú)紋是仰韶文化半坡類(lèi)型彩陶中的常見(jiàn)紋飾,著名的長(zhǎng)安半坡人面魚(yú)紋彩陶盆描繪的就是一個(gè)人臉口銜魚(yú)的形象,可見(jiàn)魚(yú)和半坡人們生活的聯(lián)系。

大汶口文化是距今約6000—4200年,因首先在齊魯省寧陽(yáng)縣堡頭村和泰市郊大汶口鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)而得名。

主要分布在齊魯和蘇江省北部。

大汶口文化陶器,按質(zhì)地可分為泥質(zhì)陶和夾砂陶兩類(lèi)。

按顏色可分為紅陶、灰陶、白陶、橙黃色陶等。

白陶出現(xiàn)于大汶口文化晚期。

陶器造型主要有鼎、豆、罐、壺、杯、盂、鬶、背壺等。

背壺是大汶口文化所特有的器物。

大汶口文化也有非常精美的彩陶。

新石器時(shí)代大汶口文化(約公元前4200前2600年)出土于蘇江邱縣四戶公社大墩子,彩陶花瓣紋缽。

肩部以褐彩留白二方連續(xù)葉紋裝飾,每五片葉子組成一橢圓形圖案,共五組。

葉紋下飾褐彩圓點(diǎn)紋一周。

青蓮崗文化屬于新石器時(shí)代中期文化,因最初在江蘇淮安青蓮崗發(fā)現(xiàn)而得名。

該文化主要分布在魯中南和蘇北,出土陶器主要有鼎、釜、甑等炊器,豆、碗、缽等飲食器。

其彩陶多用紅、褐、紫彩描繪紋飾。

紋飾有雙弧線紋、水波紋、八卦紋、十字紋及圓點(diǎn)紋等。

新石器時(shí)代仰韶文化廟底溝類(lèi)型,約公元前3900前3600年存世,其中彩陶花葉紋是齊代表。

廟底溝類(lèi)型處于仰韶文化中期,主要分布在渭水流域晉南、豫西地區(qū)。

廟底溝類(lèi)型陶器以紅陶為主,也有極少量灰陶,以泥質(zhì)紅陶和夾沙紅陶最常見(jiàn)。

紋飾有繩紋、線紋、弦紋,還有少量附加堆紋。

彩陶紋飾發(fā)達(dá),常見(jiàn)紋飾有回旋勾連紋、花瓣紋、弧紋、豆莢紋、網(wǎng)格紋等。

也有少量的動(dòng)物紋、鳥(niǎo)紋和蛙紋等,其中以回旋鉤連紋最為常見(jiàn)。

新石器時(shí)代辛店文化,距今約公元前1500前900,代表器型有彩陶雙勾紋雙耳罐。

辛店文化分布在甘省洮河、大夏河流域和海青湟水流域的一支青銅時(shí)代文化。

其陶器大多為圜底,主體紋飾為雙勾紋。

新石器時(shí)代大汶口文化之中也有白陶罐。

白陶最早見(jiàn)于湯家崗遺址,仰韶文化晚期、大汶口文化和龍山文化都較為流行,西周以后消亡。

新石器時(shí)代大汶口文化當(dāng)中,還出土過(guò)白陶雙系背壺、白陶鬹等。

白陶所用原料系純度較高的陶土,成型后,入窯經(jīng)約1000℃窯溫焙燒而成。

再就是紅陶,新石器時(shí)代大汶口文化中出土的有紅陶三足鼎和紅陶鬹。

龍山文化,泛指黃河下游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的一種文化。

龍山文化陶器主要有灰陶、紅陶、黑陶、彩陶和少量白陶等,制陶工藝比仰韶文化陶器有很大提高。

新石器時(shí)代龍山文化,距今約公元前2600前2000年,出土有黑陶單柄罐。

龍山文化是我國(guó)新石器時(shí)代晚期的一種文化,因1928年首次發(fā)現(xiàn)于齊魯章丘龍山鎮(zhèn)而得名。

龍山文化陶器,以砂質(zhì)黑陶和泥質(zhì)黑灰陶數(shù)量最多。

陶器的制法雖然還在使用手制,但快輪拉坯的使用已很普遍,因此器物形體較為規(guī)整,胎體明顯變薄。

黑陶與灰陶的燒造方法一樣,均采用強(qiáng)還原氣氛燒成。

之所以會(huì)呈現(xiàn)黑色,是因?yàn)樵跓珊笃趯⒏G停火封門(mén),在窯頂孔上澆水,燃料中的碳素與蒸氣結(jié)合滲入胎體即成黑色。

齊魯龍山文化的黑陶最為精致,其中有一種素面磨光的黑陶最具特色。

其胎體薄而均勻,色澤黑亮,有的薄如蛋殼,故有“蛋殼黑陶”之美稱(chēng)。

新石器時(shí)代龍山文化之中出土的有黑陶雙系壺、黑陶弦紋雙系罐、黑陶觚形三足杯。

黑陶是在強(qiáng)還原氣氛中,用煙薰法進(jìn)行滲炭燒成。

在入窯焙燒的后期停火封門(mén),從窯頂孔上澆水,碳素與蒸汽結(jié)合深入胎體,再經(jīng)打磨,即成光亮的黑色。

對(duì)比仰韶文化彩陶,黑陶的單一顏色突顯了其純樸、幽深、內(nèi)斂、風(fēng)雅之美。

新石器時(shí)代齊家文化,距今約公元前2100前1450年,其中經(jīng)典陶器是紅陶盉。

齊家文化是黃河上游新石器時(shí)代晚期,至青銅時(shí)代早期的一種文化,繼馬家窯文化發(fā)展而來(lái)。

主要遺址位于青、甘等地。

齊家文化陶器獨(dú)具特色,代表器形主要有雙耳罐等。

這些器型不要看簡(jiǎn)單,好像制作難度也不高,但是真要做好了,還真是很漂亮。

(本章完)

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