諸天從洪拳開始 第292章 龍象大力,般若智慧

貢嘎寺。

洪康在這里竟找到了《火焰刀》的秘籍。

他研究后，發(fā)現(xiàn)其與其說是刀法，實際上乃是掌法，《火焰刀》能將真氣凝聚掌緣，運氣送出，以虛無縹緲的掌勁傷人。

是一門不在《大九天手》之下的武功！

只是，對于如今的洪康，用出寥寥。

只有其中的真氣衍化成火勁，讓洪康省了一番鉆研的功夫。

洪康試過，以混元真氣催動，衍化火勁，可以點燃三米外的線香。

他呵呵道：“以后，倒是可以不用帶火折子了！”

學(xué)會《火焰刀》并沒有花費洪康多少時間，但是《龍象般若功》卻給了洪康很大的驚喜！！

《龍象般若真經(jīng)》。

這才是《龍象般若功》的原名。

在花了大半天的時候，他終于把全本的《龍象般若真經(jīng)》看完了。

洪康閉目凝思，推敲其中精奧。

在看完了整本的《龍象般若真經(jīng)》后，洪康推翻了之前自己對其的認(rèn)知。

“這豈是簡單的煉體武學(xué)可以形容？！”

洪康先前認(rèn)知，修煉所謂的《龍象般若功》，可以成就十三龍十三象之大力，那么應(yīng)該會讓自己有所啟悟。

可他發(fā)現(xiàn)自己還是小瞧了這門神功。

洪康驚嘆道：“這最后三層竟然涉及到“煉神入竅”的法門！！”

“我的“體”之一項，終于可繼續(xù)突破了！！”

先前，洪康就推斷并驗證自己下一步是“練竅”修行，可以由于缺少具體法門參考，他遲遲沒有方向。

從無到有，自創(chuàng)法門本就是困難重重。

但若是有參考，舉一反三則要輕松許多。

而且，按照之前洪康認(rèn)知中的《龍象般若功》，其實叫做《龍象功》更加合適。

何謂“龍象”？

水行中龍力大，陸行中象力大。

在佛經(jīng)中，“龍象”代指“大偉力”、“大武功”。

而“般若”呢？

在佛教里意為“終極智慧”，“辨識智慧”，指如實認(rèn)知一切事物和萬物本源的智慧。

所以，真正的《龍象般若真經(jīng)》，不僅是修肉身大力，亦是開發(fā)精神智慧。

若只是只練修煉“龍象”部分，那么所耗的時間頗長。

第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練就；第二層比第一層加深一倍，需時三四年；第三層又比第二層加深一倍，需時七八年…………

如此成倍遞增，越往后便越難進(jìn)展。

只是人壽有限，密宗中的高僧修士，想要在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進(jìn)不可，可這一來，往往陷入了欲速不達(dá)的大危境。

所以，密宗有高僧終究智慧，創(chuàng)出了“般若”法門——《大攤尸法》。

隆欽巴說道：“這是天竺古瑜伽，密宗斷滅生死法，以及《大乘本生心地觀經(jīng)》的“大圓滿法”中組合的東西。”

“顧名思義，這《大攤尸法》就得讓自己像一具尸體，精髓就是“用死人之軀活出真正的你”。”

隆欽巴以一種悠長舒緩的語調(diào)說著：“你攤在那里，表相為死尸，可是你的覺知卻在，你所要做的只有一件事，就是去品味一下你那時的各種覺受，無論是肉身的，還是精神的，你就躺那里這么品味“享受”著你的所有。”

龐青羊插嘴問道：“那如果睡著了呢？”

隆欽巴咧嘴一笑，露出四十顆牙齒。

他道：“假如睡著了，也無妨，睡著就讓他睡著吧，美美地睡個覺，其實真的很不錯的。”

龐青羊不理解。

這種也是修行之法嗎？

哪有修的睡著都可以的？！

洪康開解道：“青羊，你現(xiàn)在暫時不必想這些，只管精修劍道即可。”

洪康看了這《大攤尸法》的修行法，便知其是最為獨特的一種法門。

說它獨特，是因為該法門看似有為，實乃是準(zhǔn)無為之法，所以正是因為這個緣故，《大攤尸法》是洪康見過的精神法門里唯一沒有心流的法門。

不像洪康所學(xué)的《洗髓經(jīng)》，由淺入深，一步步使精神純化蛻變。

這門《大攤尸法》，雖然簡單易學(xué)易上手，但它要求不意守，不觀想，不觀呼吸，不觀照念頭或思想，不祈禱和聽音看光……

總之別去做需要專注凝神，需要覺知力的事，故而，極易在攤尸中睡著。

因此。

真正的《龍象般若真經(jīng)》，是力量和精神雙修的大法！

為什么只流傳出去前六重法門，因為能夠把前六重修習(xí)完的，要么是根骨資質(zhì)極為出眾，靠著苦練而成；要么是武學(xué)奇才，悟性過人。

但到了第七重開始，這《龍象般若真經(jīng)》的修行難度陡然拔高。

這個時候，若是《大攤尸法》還沒有入門，那么修行起來奇慢無比。

就算是根骨資質(zhì)百年一遇，但到了破關(guān)第十重的時候，精神駕馭不了自身的力量，容易遭到反噬。

隆欽巴語氣深沉，道：“北宋年間，藏地曾有一位高僧天賦異稟，一路破關(guān)練到了第十重，自覺無人可比。”

“可他并沒有修行《大攤尸法》，沒有“般若”智慧，在繼續(xù)勇猛精進(jìn)，練到第十一重時，心魔驟起，無法自制，終于狂舞七日七夜，自終絕脈而死。”

洪康眼神一凝：“第十一重？？”

這《龍象般若真經(jīng)》第十一重正好是開始涉及到“練竅”之秘，不曾想竟然有如此兇險的前科！

龐青羊擔(dān)憂的看過來：“大哥……”

她想勸一勸洪康，可不知道從何說起。

洪康看向隆欽巴，問道：“大師，你目前練到了第幾重？”

隆欽巴說道：“壯年的時候，曾練到第九重，現(xiàn)在嘛，雖然境界還在，但是氣血大幅度下降，不如當(dāng)年啦……”

即使這么說，可隆欽巴臉上并無可惜之意。

到了他這個年歲，世俗里的絕大多事，都已經(jīng)看開了，

隨心所欲不逾矩，說的就是他。

他可以在第一次見面的時候，就拉洪康進(jìn)入精神世界；也能把秘傳的《龍象般若真經(jīng)》拿給洪康閱覽，完全不在乎秘法外傳什么的。

洪康說道：“大師，你覺得以我的精神境界，是否能駕馭第十一重的龍象大力？！”

隆欽巴不答，只是唱了聲佛號。

“阿彌陀佛！”