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我在木葉肝經(jīng)驗(yàn) 第三百九十四章 懂的都懂
羽衣都文津猶豫了一下。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的忍者依舊是忍者,對(duì)于情報(bào)的重要性十分清楚。
更是明白在情報(bào)不利的情況下,和別人來(lái)一問(wèn)一答會(huì)有多吃虧。
事實(shí)上,因?yàn)橛兄涗洑v史的傳統(tǒng),羽衣一族最喜歡的就是靠著信息不對(duì)稱來(lái)讓其他人吃虧。
但鶴間信剛剛?cè)詢烧Z(yǔ)透露出來(lái)的東西,實(shí)在太讓他震驚了。
所以哪怕明知自己會(huì)吃虧,他最終也決定答應(yīng)鶴間信的條件。
“可以,但是我要先問(wèn)!”
鶴間信點(diǎn)了點(diǎn)頭。
羽衣都文津見(jiàn)此,仔細(xì)的思考一番后,問(wèn)出來(lái)自己的第一個(gè)問(wèn)題。
“你是怎么知道六道仙人的名諱?!?p/>
鶴間信想了一想,一本正經(jīng)道:
“六道仙人他自己告訴我的?!?p/>
說(shuō)完后,看著一副你在耍我模樣的羽衣都文津,又跟著補(bǔ)充了道。
“更準(zhǔn)確一點(diǎn)的說(shuō)法是,六道仙人的查克拉告訴我的。”
“就像你身體死了,但是靈魂與查克拉回歸凈土一樣?!?p/>
“六道仙人死后,其查克拉仍舊漂流在世間?!?p/>
羽衣都文津聽(tīng)著聽(tīng)著,臉上從被戲耍的憤怒漸漸變成了疑惑。
因?yàn)橐恍┨厥庠颍囊暳陀^察能力都很強(qiáng),能夠清晰感覺(jué)到鶴間信的理直氣壯。
而且——
‘如果是故意說(shuō)謊的話,肯定會(huì)說(shuō)一些更加讓人相信的話?!?p/>
‘而不是像現(xiàn)在這樣,聽(tīng)起來(lái)荒謬到不著邊際的東西?!?p/>
‘難道,他真的見(jiàn)到了六道仙人的查克拉?’
羽衣都文津一邊繼續(xù)打量著鶴間信,一邊在心里糾結(jié)著到底該不該相信。
被他打量的鶴間信,卻顯得十分理直氣壯,一點(diǎn)兒都沒(méi)有騙人的樣子。
事實(shí)上,鶴間信也絲毫不覺(jué)得自己騙人了。
畢竟,羽衣這個(gè)名字,他真的是從六道仙人口中聽(tīng)說(shuō)的。
對(duì)方也真的是處于查克拉狀態(tài)下。
只不過(guò),是前世的動(dòng)漫,隔著屏幕罷了。
最終,羽衣都文津看著毫無(wú)破綻的鶴間信,無(wú)奈道:
“伱的話,我姑且相信了?!?p/>
“現(xiàn)在,該你提問(wèn)了?!?p/>
鶴間信想了想,開(kāi)口道:
“說(shuō)一說(shuō)你們羽衣一族的歷史吧。”
“我雖然見(jiàn)過(guò)六道仙人的查克拉,但只知道少數(shù)關(guān)于他和他兩個(gè)兒子在他死后發(fā)生沖突的事情?!?p/>
羽衣都文津聽(tīng)到鶴間信說(shuō)出‘兩個(gè)兒子’后,臉上詫異之色一閃而過(guò)。
“連那場(chǎng)戰(zhàn)斗的事情你都知道嗎,看來(lái)你真的見(jiàn)過(guò)六道仙人的查克拉?!?p/>
“我們羽衣一族,就是六道仙人次子的后裔?!?p/>
“在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),六道仙人的次子最終獲取與其兄長(zhǎng)之間戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,成為真正的忍宗之主后,世界再次恢復(fù)六道仙人時(shí)期的和平。”
“其也在忙碌之余成家立業(yè),生出三名子嗣?!?p/>
“我們羽衣一族的先祖,就是三名子嗣中最后一個(gè)?!?p/>
“先祖因?yàn)樽顬槁敾?,受到了仙人次子的喜?ài),被賦予了以羽衣后人身份與六道仙人弟弟羽村后人溝通的使命?!?p/>
“在這過(guò)程中,羽衣漸漸成為我們一族的姓氏。”
“接下來(lái)的千年之中,我們遵守著仙人次子留下的使命,靜觀忍宗在仙人次子另外兩名后裔的掌管下,由興盛轉(zhuǎn)為衰落?!?p/>
“最終徹底忘記忍宗的精神,帶著整個(gè)世界墮入了混亂與戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?!?p/>
“直到因?yàn)槲粗淖児剩覀兪チ伺c羽村后人的聯(lián)系?!?p/>
“為了繼續(xù)仙人次子的使命,我們羽衣一族才正式踏入忍界?!?p/>
“接下來(lái)被千手和日向聯(lián)手覆滅的事情?!?p/>
羽衣都文津緩慢的訴說(shuō)著自己家族的歷史,語(yǔ)氣中帶著清高與驕傲。
但鶴間信卻一下子就聽(tīng)出了不對(duì)勁。
所謂的仙人次子,自然就是阿修羅。
而阿修羅的前兩個(gè)子嗣,大概率就是千手與漩渦的仙人。
作為記錄了千年歷史的羽衣一族,不應(yīng)該不知道這其中的淵源。
但在他的話里,絕大部分時(shí)間,都是以另外兩名后裔來(lái)代稱千手和漩渦。
直到最后說(shuō)起自己家族覆滅的時(shí)候,才帶了一下千手一族。
這明顯有問(wèn)題!
不過(guò)按照之前的規(guī)矩,兩個(gè)人一問(wèn)一答,現(xiàn)在輪到羽衣都文津發(fā)問(wèn)了。
在考慮一會(huì)兒后,羽衣都文津問(wèn)出了第二個(gè)問(wèn)題。
“我的第二個(gè)問(wèn)題是,六道仙人賦予你的使命是什么?!?p/>
鶴間信聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,稍微愣了一下,但瞬間反應(yīng)過(guò)來(lái)。
和忍界絕大部分人都將六道仙人視為一種神話不同,羽衣一族是真知道六道仙人的存在,并且還確定自己就是六道仙人的后裔。
在這樣的情況下,他們顯然不會(huì)覺(jué)得,千年不見(jiàn)蹤跡的六道仙人,忽然和鶴間信發(fā)生交流,就是為了嘮嘮嗑。
肯定是為了忍界和平,守護(hù)愛(ài)與正義之類(lèi)的偉大事業(yè)。
不過(guò)——
鶴間信和六道仙人交流,只是隔著屏幕單方面的交流啊。
使命這玩意,他真沒(méi)有啊。
可直說(shuō)沒(méi)有使命的話,羽衣都文津肯定不信。
所以鶴間信想了想后,含糊道:
“六道仙人查克拉現(xiàn)世,自然是為了世界的安危?!?p/>
“具體的事情,我只能說(shuō)懂的都懂,不懂我也不好多做解釋?!?p/>
“其中關(guān)系的事情太大,真說(shuō)出來(lái)對(duì)你,對(duì)羽衣一族都沒(méi)有好處。”
羽衣都文津一臉茫然的聽(tīng)著鶴間信的話,感覺(jué)好像聽(tīng)了什么,但又好像什么都沒(méi)聽(tīng)。
但他反而覺(jué)得這很正常。
涉及到六道仙人的事情,怎么可能隨隨便便就讓人弄明白呢。
肯定是玄之又玄才對(duì)!
鶴間信看自己終于糊弄過(guò)去了,心里稍微松了一口氣,然后開(kāi)口道:
“現(xiàn)在又輪到我提問(wèn)了。”
不過(guò)話說(shuō)出口,鶴間信卻發(fā)現(xiàn)自己在了解完羽衣一族的歷史后,很多讓他疑惑的事情都迎刃而解。
羽衣都文津剛剛用的類(lèi)似‘八十神空擊’的術(shù),自然就是他們被阿修羅指定外交人員,與月亮上羽村一族相互交流的結(jié)果。
甚至羽衣都文津不知道的,究竟是怎樣的變故讓羽衣一族失去與月球上羽村一族的聯(lián)系。
他根據(jù)前世看過(guò)的動(dòng)漫,也能拼湊出來(lái)大概情況。
那么,唯一能夠讓他感覺(jué)到好奇的就是。
羽衣這個(gè)阿修羅后裔家族,最后怎么淪落到被千手聯(lián)合外人滅族了的。
(本章完)
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