我在木葉肝經(jīng)驗(yàn) 第兩百九十八章 源源不斷的查克拉

剛剛被引導(dǎo)出來(lái)的邪神之力十分頑固，幾乎不亞于九尾查克拉。

不過(guò)經(jīng)過(guò)三年時(shí)間迭代，鶴間信手上的菌絲分解查克拉能力已經(jīng)增強(qiáng)數(shù)倍。

再加上之前他就分解過(guò)邪神之力，所以通過(guò)菌絲呈現(xiàn)的邪神之力，很快就被拆分成三種查克拉。

將三種查克拉分別儲(chǔ)存在不同的菌絲后，鶴間信將注意力放到了最后一種死亡之力，也就是熏所說(shuō)的鬼之力上。

之前他就分析過(guò)，死亡之力擁有著源源不斷生成查克拉的特性。

不過(guò)永守重作為商人，再加上很早就被俘虜，所以這通過(guò)殺戮積累的死亡之力十分微弱。

所以上一次研究時(shí)，到了這一步基本上就結(jié)束了。

這次有鬼之力的例子在前，鶴間信的研究更加深入，很快就發(fā)現(xiàn)死亡之力的奇特遠(yuǎn)超他的預(yù)料。

這部分查克拉，并不是他之前理解類(lèi)似陽(yáng)遁體質(zhì)的恢復(fù)，而是一種源源不斷的流出。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)，完全打破了鶴間信的認(rèn)知。

在他的認(rèn)知里，查克拉就是好像果實(shí)，依靠忍者的精神力量和生命能量生長(zhǎng)。

這其中，陰遁的精神力量是種子，陽(yáng)遁的生命能量是查克拉果實(shí)生長(zhǎng)所需的溫度和水、肥。

陽(yáng)遁體質(zhì)強(qiáng)大，就好像是溫度適合，水、肥充足的情況下，刺激種子的生長(zhǎng)。

極致的情況下，就是千手柱間的仙人體，將從種子到果實(shí)之間的過(guò)程無(wú)限縮短。

但無(wú)論怎么樣，這個(gè)過(guò)程都是存在的。

而過(guò)程的存在，就意味著需要時(shí)間。

但現(xiàn)在鶴間信確發(fā)現(xiàn)，死亡之力所代表的那股查克拉就好像超市里的水果蔬菜一樣，用完了就會(huì)自動(dòng)補(bǔ)充。

如果是不了解查克拉本質(zhì)的人，或許就好像鶴間信前世一些大城市的人一樣，以為蔬菜水果就是從超市里長(zhǎng)出來(lái)，就是源源不斷的。

但這么多年來(lái)，通過(guò)菌絲網(wǎng)絡(luò)分解過(guò)無(wú)數(shù)查克拉的鶴間信卻明白，這是不可能的。

超市里的蔬菜水果之所以能源源不斷，是因?yàn)槌鞘型庥兄鴱V闊的蔬菜水果基地。

然后通過(guò)高效的物流系統(tǒng)，運(yùn)輸?shù)匠鞘懈浇膫}(cāng)庫(kù)，然后通過(guò)倉(cāng)庫(kù)轉(zhuǎn)運(yùn)到一個(gè)個(gè)超市之中。

那么，如果死亡之力這源源不斷的查克拉背后，是不是也有著查克拉培育基地？

是不是也有這樣一套物流倉(cāng)庫(kù)系統(tǒng)？

如果有的話，是誰(shuí)建立的，是誰(shuí)維持？

大蛇丸？

鶴間信腦海中第一時(shí)間浮現(xiàn)出那張慘白、陰冷，總是掛著冷笑的臉。

然后第一時(shí)間就排除了這個(gè)答桉。

不是他看不起大蛇丸，雖然大蛇丸搞科學(xué)十分厲害，但這種大規(guī)模系統(tǒng)根本不是他有能力弄出來(lái)的。

就算真的有能力，以大蛇丸的惡趣味，也不可能做這樣需要日復(fù)一日枯燥堅(jiān)守的事情。

而忍界金字塔頂尖強(qiáng)者的狹窄范圍，排除了大蛇丸后，能夠做到這一點(diǎn)的人，幾乎就呼之欲出了。

整個(gè)忍界，除了大蛇丸和二代目這樣的忍術(shù)天才能夠靠著自身的智慧攪動(dòng)世界風(fēng)云外；就只有六道一家子擁有足夠的力量完成一些連鶴間信看起來(lái)都會(huì)覺(jué)得不可思議的事情。

而現(xiàn)在忍界里的六道一家子，除了技能主要點(diǎn)在潛伏和陰謀上的絕，輝夜被封印，因陀羅、阿修羅查克拉轉(zhuǎn)世還沒(méi)覺(jué)醒。

唯一做事的，只有不知道躲在那個(gè)角落里的六道仙人了。

而通過(guò)原來(lái)的劇情，可以基本確定，六道仙人和忍界一個(gè)非常重要的地方緊密關(guān)聯(lián)。

這個(gè)地方就是——凈土！

而一想到凈土，鶴間信和立馬想起了原來(lái)劇情中讓大蛇兜榮獲圓夢(mèng)大師，在四戰(zhàn)中大顯風(fēng)頭禁術(shù)。

穢土轉(zhuǎn)生！

“從某種意義上來(lái)看，死亡之力源源不斷流出的查克拉，和穢土轉(zhuǎn)生后的無(wú)限查克拉確實(shí)很類(lèi)似。”

“如果假設(shè)凈土就是那個(gè)儲(chǔ)存有巨量查克拉的倉(cāng)庫(kù)，那么把穢土轉(zhuǎn)生視為大超市貨架，死亡之力視為小超市貨架。”

“這樣的話，一切就說(shuō)得通了。”

鶴間信大膽的做著猜測(cè)，隱約感覺(jué)這個(gè)猜想八九不離十。

只可惜當(dāng)初他再封印之術(shù)中選的禁術(shù)是四象封印和飛雷神之術(shù)，而不是穢土轉(zhuǎn)生，一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法驗(yàn)證這個(gè)猜想。

但就好像鶴間信前世的一句話，‘如果一個(gè)東西看起來(lái)像鴨子，走起來(lái)像鴨子，叫起來(lái)也像鴨子，那么它就是一只鴨子’。

這種憑空冒出來(lái)的查克拉現(xiàn)象，還和大蛇丸有關(guān)系，并且以鶴間信現(xiàn)在的實(shí)力都完全沒(méi)辦法朔源。

說(shuō)和穢土轉(zhuǎn)身沒(méi)關(guān)系，也很難讓人相信。

而且，無(wú)論是鶴間信給這股力量起的名字‘死亡之力’，還是熏對(duì)他的稱(chēng)呼‘鬼之力’，都若有若無(wú)的可以和凈土這個(gè)死后安寧之地聯(lián)系上。

身為忍界有數(shù)的強(qiáng)者的直覺(jué)，也算是一種間接的證據(jù)。

“如果死亡之力真的就是穢土轉(zhuǎn)身的查克拉的話，那么惡鬼可以通過(guò)殺人增加力量，死亡之力可以消磨意識(shí)的現(xiàn)象也就有了解釋。”

“完全可以理解為，在惡鬼殺人的一瞬間，就是以自己為祭品完成了一次弱化版的穢土轉(zhuǎn)生。”

“所以殺人越多，實(shí)力越強(qiáng)，然后意識(shí)被消磨的越快，最后整個(gè)人的人格徹底被邪神之力里大蛇丸查克拉的暴虐和邪神的殺意取代。”

鶴間信將思路理順后，越發(fā)的相信自己的推測(cè)。

雖然還有不少疑惑，比如大蛇丸如何做到將穢土轉(zhuǎn)生這種高難度的禁術(shù)化在惡鬼們的每一次殺戮之中。

凈土中又為何成為堆積查克拉的倉(cāng)庫(kù)，是不是六道仙人有意識(shí)的行為。

如果是的話，為什么他又會(huì)允許穢土轉(zhuǎn)生和現(xiàn)在的惡鬼這種明顯的碩鼠行為出現(xiàn)。

但是這樣的研究，顯然超出了鶴間信現(xiàn)在的知識(shí)量，完全沒(méi)有頭緒。

只能暫時(shí)放下，將注意力放到研究死亡之力最初的目的上。

變強(qiáng)！

“不管六道仙人有什么想法，源源不斷的查克拉是實(shí)打?qū)嵉摹！?p/> “而且就算他有再多想法，通過(guò)菌絲群分解一遍，多少也有消毒作用。”

“有足夠的查克拉，變強(qiáng)的事情可就簡(jiǎn)單多了。”