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民國(guó)之我能無(wú)限轉(zhuǎn)職 第432章 能量幣
第二天,岳鎮(zhèn)山醒來(lái)之后,便獨(dú)自一人來(lái)到星辰秘境的核心之處。
主峰的山腹中央,屬于能量轉(zhuǎn)換的核心之處,
此時(shí),密室的中央,巨大的核心祭壇,化身成為一條通天光柱。
無(wú)數(shù)星辰能量從天而降,能量洪流閃爍著七彩光芒,
星辰能量來(lái)到祭壇的中央,儲(chǔ)蓄在能量池之中,隨后,被能量池中央的山河元界鼎吸收、轉(zhuǎn)化成為靈氣。
山河元界鼎轉(zhuǎn)化的靈氣,其中一半用來(lái)進(jìn)化其內(nèi)部的迷你世界,
另一半,順著山河元界鼎的陣紋,來(lái)到頂蓋,靈氣從九龍首之中吐出,這些靈氣被岳鎮(zhèn)山的靈脈分身吸收,通過(guò)靈脈分身,把這些靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)到龍脈覆蓋的地區(qū)。
岳鎮(zhèn)山龍脈分身覆蓋的地區(qū),其靈氣分布,比起其他地方,無(wú)疑要高許多。
靈氣能孕養(yǎng)萬(wàn)千生物,造化出不可思議的奇跡。
簡(jiǎn)單的說(shuō),就是在靈氣吩咐的地方,更容易出現(xiàn)所謂的天才,人杰地理便是如此。
當(dāng)然,對(duì)于非人生物,靈氣充足的情況下,它們也更容易積蓄靈氣,誕生智慧,轉(zhuǎn)變成為精怪等智慧生物。
仔細(xì)把大陣核心檢查一遍,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何問(wèn)題。
反倒是經(jīng)過(guò)這么久的運(yùn)轉(zhuǎn),
地底的靈脈,經(jīng)過(guò)海量的靈氣滋養(yǎng),從龍脈轉(zhuǎn)化為靈脈,轉(zhuǎn)化的更加徹底。
岳鎮(zhèn)山在地底靈脈的深處,
甚至還發(fā)現(xiàn)了有固體的靈石結(jié)晶出現(xiàn),
這說(shuō)明,靈脈運(yùn)轉(zhuǎn)十分良好,岳鎮(zhèn)山當(dāng)初發(fā)現(xiàn),山河元界鼎轉(zhuǎn)化的靈氣攜帶本源印記,本源印記對(duì)于外界天地、生靈,有侵蝕作用。
他決定始謹(jǐn)慎使用山河元界鼎轉(zhuǎn)化的靈氣,這些靈氣大部分被他用來(lái)滋養(yǎng)靈脈,所以,現(xiàn)在的靈脈,已經(jīng)出現(xiàn)了靈石,靈石是靈氣凝聚而成的能量寶石。
其作用很廣泛,可以用來(lái)修煉,也可以用來(lái)煉器,布陣,培育靈植,等等。
在天地靈氣沒(méi)有衰竭之前,
靈石才是修行界最基礎(chǔ)的貨幣,到了如今,估計(jì)只有岳鎮(zhèn)山手里,有靈石,而且是源源不斷的靈石,這種情況下,反而讓岳鎮(zhèn)山想到一個(gè)問(wèn)題。
如果依托自己手中的可再生靈石資源,是不是可以搞修行界通用的能量貨幣。
這種貨幣能儲(chǔ)備靈氣,別人消耗之后,自己還能回收外殼,然后在靈脈之中再次補(bǔ)充靈氣,這種特殊貨幣,可以反復(fù)賦值。
這個(gè)過(guò)程中,蘊(yùn)含巨大的利益,就相當(dāng)于鑄幣權(quán)。
他是從后世而來(lái),也知道所謂的金融霸權(quán)。
如果真能掌控修行界的金融霸權(quán),那必然是不可思議的成就,甚至能讓自己創(chuàng)建的理宗,成為修行界中,食物鏈最頂端的存在。
雖然前景很美好,可這事情,牽一發(fā)而動(dòng)全身。
涉及如此龐大的利益,以岳鎮(zhèn)山現(xiàn)在的實(shí)力和勢(shì)力,這事只怕是辦不成,反而會(huì)招來(lái)天大的麻煩,僅僅計(jì)算神州范圍內(nèi),那些頂級(jí)大派,看似以及勢(shì)微,可岳鎮(zhèn)山也不知這些大派隱藏了什么后手。
以茅山為例,茅山的洞天福地之中,就沉睡著一位煉神合虛的老祖。
如今外界的天地靈氣,不支持這種高手的靈氣需求。
他們離開(kāi)洞天福地,來(lái)到外界,他們的法力修為會(huì)倒退。
但短時(shí)間出來(lái)活動(dòng)還是可以的。
如果岳鎮(zhèn)山推進(jìn)自己靈石貨幣的計(jì)劃,估計(jì)會(huì)招來(lái)這樣的大高手。
到時(shí)候,會(huì)很麻煩。
想了想,岳鎮(zhèn)山把這個(gè)念頭壓了下去,現(xiàn)在還不是時(shí)候。
隨后,他從儲(chǔ)物戒指之中,拿出之前獲得的神格晶核碎片,手掌中心的神格晶核碎片,還在吸納從美洲飄蕩過(guò)來(lái)的一絲絲信仰之力。
岳鎮(zhèn)山真身來(lái)到山河元界鼎的旁邊,手掌觸摸這件純陽(yáng)法寶,隨后,整個(gè)人直接消失在山腹核心密室之中。
時(shí)空轉(zhuǎn)換,岳鎮(zhèn)山已經(jīng)來(lái)到山河元界鼎內(nèi)部的迷你世界之中。
山河元界鼎內(nèi)部的迷你世界,在法寶剛剛煉制成功之時(shí),它的大小和一個(gè)村差不多。
如今大量靈氣被山河元界鼎轉(zhuǎn)化成為世界本源,用來(lái)壯大這個(gè)迷你世界。
這個(gè)世界已經(jīng)成長(zhǎng)到了一個(gè)小鎮(zhèn)的規(guī)模。
與迷你世界一起壯大的,還有這個(gè)世界的法則之力,也就是天道。
當(dāng)然,因?yàn)檫@個(gè)世界,它是岳鎮(zhèn)山本命法寶衍生出來(lái)的世界。
所以,這個(gè)世界的法則,本質(zhì)上來(lái)講,也是岳鎮(zhèn)山修煉道法的投影。
隨著世界的演化,在這個(gè)世界之中,首先出現(xiàn)的,便是太陽(yáng)和月亮。
這個(gè)世界的太陽(yáng),和月亮,不是真正的太陽(yáng)和月亮。
而是融陽(yáng)真火符和琉璃凈火符的投影,在世界的運(yùn)轉(zhuǎn)之下,這兩種真火的力量,被轉(zhuǎn)化成此方世界的法則造物,用來(lái)構(gòu)建整個(gè)世界。
岳鎮(zhèn)山修煉的所有技能功法,它們代表的能力,都會(huì)被迷你世界轉(zhuǎn)化成為法則造物,用來(lái)構(gòu)建這個(gè)世界,而世界的演化,則會(huì)促進(jìn)岳鎮(zhèn)山對(duì)于道法的掌握。
這也是《靈寶都天經(jīng)》的效果,本命法寶和修行者一起進(jìn)步。
靈寶都天經(jīng)作為茅山煉器一脈的核心功法,它傳承于上清一脈。
這門功法是一門能夠進(jìn)階的功法。
隨著本命法寶的提升,功法的作用就會(huì)越強(qiáng)。
它的初始等級(jí),就是紫色,能夠比擬《一氣化三清》,可見(jiàn)這門秘法有多強(qiáng)大。
隨著真理之書和山河元界鼎的強(qiáng)大,靈寶都天經(jīng)這門秘法的效果,只會(huì)越來(lái)越強(qiáng),而關(guān)鍵之處在于,岳鎮(zhèn)山還能煉制一件本命法寶。
第三件本命法寶的選擇,岳鎮(zhèn)山暫時(shí)還能等。
首先,沒(méi)有珍貴的材料,煉制山河元界鼎,岳鎮(zhèn)山動(dòng)用了紅色品質(zhì)的天使之心,以及一整頭蛟龍的精華,包括龍珠、龍骨等等。
其次,沒(méi)有好的靈感,當(dāng)初煉制真理之書,他的靈感來(lái)源,主要是想著,要把陣法玄奧和科學(xué)力量相互融合。
因?yàn)閮杉久▽毜妮o助,岳鎮(zhèn)山才能有今天的實(shí)力和地位。
本命法寶的煉制,關(guān)系著今后的道途,豈能輕易煉制。
接下來(lái),岳鎮(zhèn)山把神格晶核碎片再次拿出來(lái)。
開(kāi)始仔細(xì)觀察神格晶核碎片的變化,這一次,美洲幸存的阿茲特克人,他們的信仰之力,終于不再出現(xiàn)在神格晶核碎片的周圍。
見(jiàn)此,岳鎮(zhèn)山終于松了一口氣。
神明還真是難搞,哪怕是死去的神明。
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