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第126章 狼子野心

作者:繪風(fēng)摹雨  分類(lèi): 仙俠 | 神話修真 | 系統(tǒng)流 | 繪風(fēng)摹雨 | 民國(guó)之我能無(wú)限轉(zhuǎn)職 | 更多標(biāo)簽...
 
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民國(guó)之我能無(wú)限轉(zhuǎn)職 第126章 狼子野心

岳鎮(zhèn)山煉制的這一套法器,以律令書(shū)為主。

另外,還有八枚歃血令。

歃血令取歃血為盟之意,所有加入中華武道社的社員,在入社的時(shí)候,會(huì)舉行特殊的儀式,這個(gè)儀式是為了簽訂《魂鍥交易術(shù)》條款,以血為契。

八枚歃血令則是連接律令書(shū)的橋梁。

在中華武道社學(xué)習(xí)武功的社員,若是敢做出投敵賣(mài)國(guó)之事,則會(huì)受到律令書(shū)的咒令攻擊,如果觸發(fā)致死效果,將會(huì)直接攻擊靈魂,暴斃而亡,其靈魂被收割,轉(zhuǎn)化為純粹的精神能量。

凡是觸發(fā)社規(guī)(靈魂契約條例)的成員,其名字都會(huì)在律令書(shū)上面顯示。

再加上八枚歃血令,岳鎮(zhèn)山完全可以牢牢地控制中華武道社。

上海這邊的事務(wù)安排到位。

岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備留下時(shí)家兄弟倆作為負(fù)責(zé)人。

時(shí)柏青、時(shí)柏齊兩兄弟從最初就跟隨自己,其忠誠(chéng)毋庸置疑。

再加上有律令書(shū)作為約束,岳鎮(zhèn)山很放心。

最終,時(shí)柏青負(fù)責(zé)上海這邊商業(yè)上的事務(wù),而時(shí)柏齊則負(fù)責(zé)武道社的事務(wù),武道社作為明面上的組織,它暗中控制地底幫會(huì)(鱷魚(yú)幫組織),另外,在麾下所有公司成員之中傳播武道。

岳鎮(zhèn)山自己麾下的公司成員,則是武道社的首選目標(biāo)。

其次,才是向社會(huì)大眾傳播武道。

如此一來(lái),這將會(huì)成為一支恐怖的力量,有武道修為的工人,將會(huì)成為優(yōu)秀的兵源。

今后擴(kuò)軍,優(yōu)秀的兵源便可從這些人里面抽調(diào)。

翌日!!

岳鎮(zhèn)山帶著剩下的護(hù)衛(wèi)準(zhǔn)備離開(kāi)上海,每次出行,岳鎮(zhèn)山的護(hù)衛(wèi)成員,都有一部分會(huì)被外派出去,成為此處其麾下產(chǎn)業(yè)的核心成員。

于此同時(shí),岳鎮(zhèn)山也會(huì)帶回一部分人才,化作自己的底蘊(yùn)。

比如這次上海之行,

與岳鎮(zhèn)山同時(shí)返回的人便有任珠珠,邵阿秀、邵永貴兄妹倆。

還有萬(wàn)中無(wú)一的練武奇才星仔,以及啞女,當(dāng)然,順便也帶回了他們的父母,雖然他們都是普通人,但是,普通人也可以成為優(yōu)秀的人。

只要回到任家鎮(zhèn)(兩廣任家),他們的父母將會(huì)被培養(yǎng)成為優(yōu)秀的工人或者技術(shù)工人。

當(dāng)然,最為重要的,自然是星仔。

岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備收星仔做徒弟,有岳鎮(zhèn)山的精心教育之,星仔的成就必定十分恐怖,其潛力驚人,今后一定會(huì)成員岳鎮(zhèn)山最重要的一股力量。

“老板,前面有人打架。”

“好像是倭寇。”

在前往車(chē)站的路上,走在前方的湯一山轉(zhuǎn)身匯報(bào)道。

原本不在意的岳鎮(zhèn)山,聽(tīng)見(jiàn)是倭寇之后,忽然提起了來(lái)了興趣。

“阿山,去那邊幫忙揍倭寇。”

“好的,老板。”

“嗯!?”

“居然敢在格致書(shū)院前面打架,倭寇的狼子野心開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了啊——”

在岳鎮(zhèn)山的前面,有兩名日本武士真正滋事。

從明面上看,兩個(gè)日本武士?jī)H僅只是在欺負(fù)神州人。

但事實(shí)上,格致書(shū)院的背景并不簡(jiǎn)單。

格致書(shū)院的倡始者是當(dāng)時(shí)的英國(guó)駐滬領(lǐng)事麥華陀,促成者是晚清重臣李鴻章。

格致書(shū)院有書(shū)院之名,但并非傳統(tǒng)書(shū)院,它設(shè)在租界,有傳教士參與其事,傅蘭雅便是著名的傳教士。然而,他和一般的傳教士又有所不同,他以傳教士傳教布道一樣的熱忱和獻(xiàn)身精神,向神州人介紹、宣傳科技知識(shí),以至被教廷其他傳教士們稱(chēng)為“傳科學(xué)之教的教士”。

傅蘭雅半生心血都用在傳說(shuō)科學(xué)方面,惟望神州多興西法,推廣格致,自強(qiáng)自富。

格致書(shū)院雖有傳教士參與其中,但并非教會(huì)學(xué)校。

它含有官方資金,但也不是官辦學(xué)校。

它是上海這個(gè)特殊城市的產(chǎn)物,是異質(zhì)文化交織的結(jié)果,是近代神州最早中西合辦,系統(tǒng)傳播自然科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科技人才的新型學(xué)堂之一。

書(shū)院里陳列科學(xué)儀器、舉辦科學(xué)展覽、開(kāi)展科學(xué)演講、討論科學(xué)知識(shí)、進(jìn)行科學(xué)普及,在晚清和民國(guó)時(shí)期,格致書(shū)院是上海名副其實(shí)的學(xué)術(shù)中心。

如今,倭寇在此處挑事,實(shí)際上是在同時(shí)試探民國(guó)政府和租界政府的態(tài)度,試探二者之虛實(shí)。

日本從來(lái)都是鬣狗一樣的國(guó)家,畏強(qiáng)而欺弱。

他們從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)大陸的野望,自13世紀(jì)來(lái),日本的倭寇曾長(zhǎng)期活躍與神州沿海地區(qū),特別是16世紀(jì)倭寇對(duì)東南沿海的騷擾尤其猖獗。

到是16世紀(jì)末豐臣秀吉侵入明屬?lài)?guó)朝鮮,才是中日軍隊(duì)的正面對(duì)抗,結(jié)果明朝大獎(jiǎng)李如松領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)勝利,后來(lái)是麻貴等神州軍將擊潰日本朝大陸的擴(kuò)展。

直至神州前朝,神器為關(guān)外部族控制,此消彼長(zhǎng)之下,正好被日本抓住機(jī)遇,日本明治維新后國(guó)力日盛,島國(guó)倭寇再次舉全國(guó)之力,賭國(guó)運(yùn)于戰(zhàn)爭(zhēng)。

1874年日本侵入寶島灣灣,后在關(guān)外政府賠50萬(wàn)白銀后撤軍。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng),日本公然入侵寶島灣灣。

直至現(xiàn)在,若是沒(méi)有西方諸國(guó)列強(qiáng)節(jié)制,估計(jì)日本已經(jīng)開(kāi)始全面入侵。

他們?cè)谏虾W饨绲母裰聲?shū)院滋事,其目的便是試探民國(guó)政府和西方諸國(guó)列強(qiáng)的態(tài)度。

沒(méi)一會(huì)兒,湯一山帶著一個(gè)人回到這邊。

“在下徐衛(wèi)國(guó),多謝岳先生仗義出手相助。”

“嗯,不客氣——”

“同為神州子民,豈會(huì)眼睜睜看著倭寇在神州大地之上放肆,不知先生是為何與倭寇發(fā)生沖突,是否方便告知一二?”

岳鎮(zhèn)山之所以出手,自然是為了獲得日本人的情報(bào)。

雖然知道關(guān)鍵時(shí)間在1937年,但誰(shuí)也不能保證此時(shí)空與前世是一樣的,也許會(huì)因?yàn)楹?yīng),導(dǎo)致某些事件提前發(fā)生,這也不是不可能。

真正的現(xiàn)實(shí),從來(lái)不會(huì)按照劇本走。

所以,岳鎮(zhèn)山才會(huì)花費(fèi)大量人力物力建立情報(bào)機(jī)構(gòu),收集各方情報(bào)。

“這沒(méi)有什么不方便的,既然岳先生想知道,那便說(shuō)一說(shuō)這其中的恩怨。”

“這事兒,還得從在下祖父說(shuō)起,祖父名徐滔,字生元,號(hào)雪村,江蘇無(wú)錫人。曾上海江南制造總局工作,設(shè)計(jì)、制造輪船。1865年試制成功以蒸汽為動(dòng)力的木質(zhì)輪船“黃鵠”號(hào),1818年在上海江南制造總局造出中國(guó)第一艘機(jī)器輪船......”


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