我有一個(gè)修仙世界 第五百六十二章 東荒局勢(shì)

曲秀仙離開(kāi)花國(guó)前往東夷之后，陳莫白還停留了兩天，與虞樹(shù)饑和顏紹隱兩人，將地底裂縫之中的所有蝗蟲(chóng)都清掃一空。

做完這件事情之后，他就告辭離開(kāi)了。

“陳掌門，實(shí)在是抱歉，蝗蟲(chóng)為禍無(wú)法分身，要不然肯定帶著你好好逛一逛這花國(guó)以及夏國(guó)。”

作為地主的顏紹隱一臉歉意的對(duì)著陳莫白說(shuō)道，然后主動(dòng)提出要送神木宗一行人

“顏大師客氣了，就送到這里吧。”

陳莫白以赤霞云煙羅載著眾人很快就飛到了花國(guó)與春晴兩國(guó)的交界處，再過(guò)去就是五行宗火脈的地盤了。

“陳掌門，其實(shí)那外道金丹術(shù)，我們回天谷也是有傳承的。”

顏紹隱送陳莫白出來(lái)，自然不會(huì)只是客氣，他將陳莫白拉到了天上，說(shuō)了一句令得后者訝然的話語(yǔ)。

“顏大師的意思，莫非對(duì)于那粒內(nèi)丹也有興趣？”

“實(shí)不相瞞，我的弟子賀金童在東岳那邊服用金液玉還丹結(jié)丹失敗，他修煉的地心真火訣正好也是火土雙屬性的。

顏紹隱的話語(yǔ)讓陳莫白不由得搖頭，既然已經(jīng)答應(yīng)了虞樹(shù)饑，那么他肯定不可能再反悔的。

而且，回天谷是他一統(tǒng)東荒的障礙，不可能再讓他們多一個(gè)結(jié)丹級(jí)別戰(zhàn)力的。

“我這人一向都是言而有信，說(shuō)一不二，我已經(jīng)先答應(yīng)了虞大師，此事休要再提

陳莫白來(lái)自仙門最是清楚誠(chéng)信的重要性。

“是這樣的，陳掌門，既然在花國(guó)發(fā)現(xiàn)了一頭三階的蝗蟲(chóng)之母，那么將來(lái)未必不能發(fā)現(xiàn)第二頭，以我回天谷的實(shí)力說(shuō)不定無(wú)法獨(dú)自斬殺，但如果陳掌門肯幫忙的話，我就不用再喊虞樹(shù)饑了。”

顏紹隱笑著說(shuō)了一句令得陳莫白默然的話，沉吟片刻之后，他卻是沒(méi)有給出具體的答復(fù)。

“等發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，再說(shuō)吧。”

這句話自然無(wú)法讓顏紹隱滿意，但他也清楚，自己和這位陳掌門是初次交流，雙方之間還缺乏必要的信任基礎(chǔ)。

“我與周真人是多年知交好友，煉制金液玉還丹的時(shí)候，也是合作非常愉快，我們兩派同在東荒，理應(yīng)互相更加信任·····.”

顏紹隱很是含蓄的說(shuō)了一句，陳莫白想到他特意避開(kāi)了虞樹(shù)饑送自己出來(lái)說(shuō)這些話，大概明白了他的意思，輕輕的點(diǎn)頭，開(kāi)口告辭。

“陳掌門慢走，那火脈的盛真人性格比較火爆，你可要小心點(diǎn)。”顏紹隱離去之時(shí)，最后提醒了一句。

陳莫白在來(lái)的時(shí)候，周圣清也與他說(shuō)過(guò)了五行宗三位結(jié)丹修士的性格與修為。

混元老祖有六個(gè)親傳弟子，其中第一個(gè)弟子是在散修之時(shí)收的故人之女，資質(zhì)普通，后面雖然盡力扶持，卻止步于筑基境界。

周圣清是二弟子，盛照熙是四弟子，和大師姐一樣是女性。

她原本是東荒一個(gè)二流宗門的大師姐，在被混元老祖搶走當(dāng)?shù)茏又埃褪情T派的希望。

她和怒江幾乎是前后腳被搶回來(lái)，一開(kāi)始自然是有些忐忑與不安，也有點(diǎn)氣憤。

不過(guò)東荒這邊，能夠被元嬰修士收為徒弟，可以說(shuō)是前所未有的大機(jī)緣，所以磨了兩個(gè)月性子之后，兩人紛紛拜師，改弦易轍。

盛照熙作為女性，自然與大師姐關(guān)系較好。

而周圣清作為二師兄，則是和怒江以及后面領(lǐng)回來(lái)的莫斗光親如兄弟。但無(wú)論如何，他們與最后入門的周燁關(guān)系非常一般。

陳莫白出宗門之前周圣清分別寫了三封書信給五行宗的三位結(jié)丹修士，讓陳莫白看情況使用。

如果自己拿著周圣清的親筆書信上門去拜訪盛照熙，看在以往的情面之上，應(yīng)該會(huì)被盛情款待。

不過(guò)陳莫白仔細(xì)想了想，還是決定直接去五行宗土脈所在的混元仙城。畢竟明面上周曄才是五行宗的領(lǐng)袖，混元老祖的衣缽傳人。

不去見(jiàn)盛照熙，也是不讓對(duì)方為難，畢竟她現(xiàn)在還是五行宗的結(jié)丹修士，在周曄之前先拜訪她的話，會(huì)讓雙方都下不來(lái)臺(tái)。

綜合這些考慮，陳莫白在進(jìn)入了五行宗的地界之后，就直接向著混元仙城所在明國(guó)飛去。

不過(guò)火脈這邊，他雖然人不去了，但招呼還是要去打一個(gè)。由于盛照熙是女修，最好派過(guò)去的也是女修。

陳莫白看了看帶來(lái)的隊(duì)伍，尹青梅這個(gè)天靈根肯定是要留在身邊保護(hù)的，剩下的就是丁盈和古滟了。

以辦事能力來(lái)說(shuō)，最適合的人選自然是丁盈了。

得到了陳莫白親自吩咐的任務(wù)之后，丁盈也是有些激動(dòng)，拿著書信保證完成任務(wù)，然后就帶了一些三殿十二部的女性真?zhèn)鳎c大部隊(duì)分開(kāi)，向著炎國(guó)火脈本部而去。

而陳莫白則是帶著剩下的人，向著明國(guó)而去。

五行宗作為東荒第一大派，在沒(méi)有分家的時(shí)候坐擁大半個(gè)東荒地盤，麾下十三國(guó)幾乎囊括了絕大部分的珍貴資源與礦脈寶地。

分家以后，金光涯拿走了風(fēng)國(guó)，神木宗拿走了建國(guó)，云國(guó)，雨國(guó)，雷國(guó)，霄國(guó)。但就算是如此，五行宗依舊還是擁有東荒七國(guó)。

這其中，火脈占據(jù)了炎國(guó)，春國(guó)，晴國(guó)。土脈擁有明國(guó)，皓國(guó)，霽國(guó)。

剩下的水脈擁有霧國(guó)，此國(guó)與雨國(guó)接壤，都是東荒通往云夢(mèng)澤的重要港口。

而水脈的總部風(fēng)雨塢則是在云夢(mèng)澤中心，在占據(jù)了這個(gè)東荒第一寶地的同時(shí)，也在鎮(zhèn)壓其中的妖獸。

云夢(mèng)澤中心封印了一頭強(qiáng)大的四階妖獸，是昔日混元老祖喊來(lái)了自己的好友孫黃武，白烏老祖設(shè)置的一個(gè)強(qiáng)大封界。

而隨著混元老祖和孫黃武的坐化，這個(gè)封印的威力也在越來(lái)越弱，如果白烏老祖坐視不理的話，總有一天這頭四階妖獸會(huì)破封而出，將東荒以及云夢(mèng)澤對(duì)面的東吳都化作妖獸的樂(lè)土。

也正是因此，當(dāng)初五行宗分家的時(shí)候，共同守護(hù)云夢(mèng)澤封界，也是分家停戰(zhàn)的協(xié)議內(nèi)容之一。

時(shí)至今日，神木宗依舊是每年都會(huì)發(fā)布協(xié)助風(fēng)雨塢清除妖獸的宗門任務(wù)，還有一隊(duì)常駐的筑基修士駐守在云夢(mèng)澤之中。

當(dāng)然了，神木宗這么做，自然不會(huì)僅僅是懂得唇亡齒寒，而是因?yàn)樵茐?mèng)澤作為東荒第一寶地，蘊(yùn)含的資源之豐富，幾乎抵得上整個(gè)東荒。

不僅僅是神木宗，之前東荒七大派幾乎都在云夢(mèng)澤的各處?kù)`島之上開(kāi)辟了坊市，用來(lái)賺取其中的資源。

昔日陳莫白的啟動(dòng)靈石，就來(lái)源于云夢(mèng)澤的青光島。

在混元老祖還在世的時(shí)候，云夢(mèng)澤作為東荒第一寶地，所有權(quán)自然是在五行宗手里的，但因?yàn)檫€有一半的港口岸邊在東吳，所以之前兩位元嬰老祖約定以封界為限，東西而治。

而東荒這邊，與云夢(mèng)澤接壤的陸地國(guó)度分別是霧國(guó)，雨國(guó)，云國(guó)，雷國(guó)，霄國(guó)。這五國(guó)之前全部都是五行宗的地盤。

但在五行宗分家的時(shí)候，由于沒(méi)有了絕對(duì)鎮(zhèn)壓東荒的實(shí)力威懾，撼山頂被玄囂道宮的趙玄康鼓動(dòng)，聯(lián)合六甲山，還和回天谷吹雪宮通氣，強(qiáng)行拿下了霄國(guó)的地盤。

對(duì)此，五行宗分家的雙方雖然也不滿，但那個(gè)時(shí)候他們也打得正激烈，根本就無(wú)法分心也不敢分兵去對(duì)付撼山頂和六甲山的聯(lián)軍，只能夠咽下這口氣，默認(rèn)撼山頂占領(lǐng)了霄國(guó)。

而后面分家完成之后，雙方也都沒(méi)有力量獨(dú)霸云夢(mèng)澤，索性也就將這塊寶地開(kāi)放給了其余幾個(gè)東荒大派。

撼山頂六甲山，回天谷和吹雪宮四派，都能夠通過(guò)霄國(guó)這個(gè)國(guó)度，進(jìn)入云夢(mèng)澤開(kāi)發(fā)這個(gè)東荒第一寶地。

這其中七大派之間自然也有不少摩擦，但在幾十年之后，卻也漸漸的形成了默契，各自瓜分了一些云夢(mèng)澤的靈島，而在占領(lǐng)的同時(shí)，他們也都在與各自領(lǐng)地之內(nèi)的妖獸戰(zhàn)斗，也算是代替了全盛時(shí)期的五行宗，行使了鎮(zhèn)壓妖獸的任務(wù)。

但那是在之前，現(xiàn)在情況又有些不一樣了，因?yàn)槊x上占據(jù)了霄國(guó)的撼山頂被神木宗滅了。

而六甲山雖然沒(méi)有滅亡，但結(jié)丹老祖的死去，也宣告著他們退出了東荒大派的行列，原本占據(jù)的大部分云夢(mèng)澤靈島都要讓出來(lái)。

周王神之所以選擇成為霄國(guó)鎮(zhèn)守，就是為了占據(jù)之前撼山頂和六甲山占據(jù)的云夢(mèng)澤數(shù)量繁多的靈島。

如果他能夠做到這一點(diǎn)的話，哪怕是沒(méi)有宗門支持，估計(jì)也能夠收羅到結(jié)丹的資源。

對(duì)此陳莫白也是心知肚明，他雖然想要扶持鄂云上位，但卻也希望宗門之內(nèi)擁有一個(gè)讓鄂云全力以赴的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以不僅同意，還大開(kāi)方便之門，讓周王神盡情放手在霄國(guó)建立小神木宗體系，搶占撼山頂和六甲山空缺之后的繁多靈島。

而在神木宗占領(lǐng)了霄國(guó)之后，吹雪宮和回天谷就沒(méi)有了通往云夢(mèng)澤的陸地通道。兩派和神木宗也協(xié)調(diào)交流過(guò)，陳莫白想著現(xiàn)在還不是對(duì)兩派下手的最好時(shí)機(jī)，也不想把他們徹底逼到南玄宗那邊去，所以就收取了每年百萬(wàn)靈石的過(guò)路費(fèi)，讓他們重新聯(lián)通了與云夢(mèng)澤那邊的通道。

對(duì)此，吹雪宮和回天谷雖然極其不情愿，但一想到神木宗滅撼山頂，逼六甲山封山的戰(zhàn)績(jī)，再一想宗門每年能夠從云夢(mèng)澤那邊獲得收獲，還是只能夠咬咬牙，交了這筆過(guò)路費(fèi)。

而在這其中，卻是還有一點(diǎn)隱患。

那就是南玄宗，他們?cè)趲r國(guó)重開(kāi)山門之后，還在霄國(guó)發(fā)力，想要從神木宗的手中搶奪這條通道。

對(duì)此，雙方已經(jīng)起了不少摩擦，傅宗絕的一具傀儡身，長(zhǎng)期就坐鎮(zhèn)在那邊。

這些年來(lái)，南玄宗已經(jīng)是神木宗北部靈地的肉中刺，但他們偏偏還不敢去攻打，因?yàn)檎l(shuí)也不知道是否會(huì)引發(fā)對(duì)方的全面反撲。

總有一天，要把玄囂道宮給滅了。