我家掌門(mén)天下第一 第141章 十六神修成,入天下前三

元國(guó)皇宮的南書(shū)房之中，左右燈火如晝。

君臣二人在塌前奏對(duì)。

作為大元新朝的開(kāi)國(guó)元老，官至丞相的老人，聽(tīng)到元皇口中吐出了這句話來(lái)。

他異樣的看向了元皇：

“道一宗主？”

元皇古軒農(nóng)輕聲開(kāi)口，道：“此番太后之所以盛怒，皆因如素的女兒……當(dāng)年如素與陳參玄相識(shí)，瞞著朕和太后，與他生下一女……就是穆將軍撫養(yǎng)的那個(gè)孩子。”

“道一宗主陳沙，正是鈴靈的親哥哥。”

他繼續(xù)說(shuō)道：“此前穆將軍前往趙國(guó)，便是央求這位道一宗主相救鈴靈的衰血癥，不想?yún)s意外得知了鈴靈身上中的乃是佛門(mén)的中陰凈身神咒，也正是因此，當(dāng)年如素才難產(chǎn)身死。”

元皇幽幽的看著丞相陳無(wú)忌，道：

“這道一宗主下山也有小半年的時(shí)間了，他的行事脾性，與當(dāng)年陳參玄一般無(wú)二，父子皆是一類人，這類人對(duì)外霸道狠辣，對(duì)內(nèi)卻懷柔親善，若要細(xì)說(shuō)起來(lái)，朕這皇帝都沒(méi)這父子二人將王霸之道走的更徹底。”

對(duì)外行霸道，對(duì)內(nèi)行王道。

這是任何一個(gè)想要彪炳文治武功的千古帝王，最想得到的評(píng)價(jià)。

在帝王這個(gè)位置上。

誰(shuí)不想以后的史書(shū)當(dāng)中記載，此位君王在位時(shí)，諸國(guó)敬畏，大軍所向無(wú)有不臣，而其治內(nèi)，卻又和平盛世，百姓安居樂(lè)業(yè)。

古軒農(nóng)倒是想行王霸之術(shù)，可奈何這天下有些事，并不是他可以有力量做到的。

元國(guó)雖大，但其他兩國(guó)卻也并不弱。

因此想對(duì)外行霸道，也得元國(guó)有這個(gè)實(shí)力。

他沒(méi)有。

那道一宗主卻有。

這一門(mén)父子二人，皆是行走天下，無(wú)所顧忌，能以霸道壓服別人，那是人家有這樣的實(shí)力。

陳無(wú)忌聽(tīng)著元皇提到陳沙，也是眸光微微一亮，道：

“原來(lái)這其中還有這層關(guān)系，那或許，這次真可借道一宗主的一臂之力，讓陛下徹地一削佛門(mén)之氣焰。”

如今天下三大教門(mén)，道佛魔。

道門(mén)的勢(shì)力大部分在趙金兩國(guó)，魔門(mén)也如是。

而佛門(mén)的香火，則是在元國(guó)大地上開(kāi)枝散葉，在元國(guó)境內(nèi)，佛門(mén)寺廟之多，可以說(shuō)是繁花錦簇一般。

這樣濃烈的佛教氛圍，在一個(gè)擁有雄心大略的帝王眼里，自然是具備強(qiáng)烈威脅的，再加上佛門(mén)在歷史上也曾多次留下過(guò)這樣的“劣跡”，干涉朝堂，假稱帝王佛陀轉(zhuǎn)世，借助朝廷之力，大肆傳教，這種事沒(méi)少干過(guò)。

元皇緩緩分析道：“假使朕要借這道一宗主之力，以道抑佛，雖也有一些引狼入室的隱患，可畢竟道一宗和道門(mén)不在我元國(guó)境內(nèi)，因此即便是陳沙此人性格再兇，也不至于在元國(guó)境內(nèi)建起如今天佛門(mén)一樣的聲勢(shì)。”

陳無(wú)忌聽(tīng)罷之后，點(diǎn)頭贊同：“聽(tīng)罷陛下所言，老臣隱也有些覺(jué)得可行，此人要對(duì)付水月庵，許是為私心，或許是為野心，不管怎么說(shuō)……”

“他若想登頂天下第一，那么便必先過(guò)了道佛魔三教門(mén)檻，如今道門(mén)已經(jīng)為他壓服，若是此次在我元國(guó)幫助下，將佛門(mén)也壓服了，未來(lái)便只欠和魔門(mén)的水火一戰(zhàn)。”

“屆時(shí)，他若真?zhèn)€完成了鎮(zhèn)壓三教的壯舉，而后再向天下第一元如畫(huà)發(fā)起一戰(zhàn)，重新站立天下巔峰，那“天下第一”的份量便一點(diǎn)也不比他父親輕了。”

老人話說(shuō)完。

給了元皇一些思考的時(shí)間。

少頃。

元皇眸光閃爍，緩緩起身，道：

“既然丞相也覺(jué)得此事可行，朕聽(tīng)說(shuō)陳沙將自己的四位門(mén)人都暫時(shí)送來(lái)了元國(guó)，現(xiàn)在就命人將那四人請(qǐng)入‘鴻臚寺’居住，務(wù)必以使國(guó)上卿的待遇厚待，并請(qǐng)?jiān)儐?wèn)陳沙何日前來(lái)。”

這里元皇的一聲皇命。

原本暫住在飛將軍穆紅拂府上的俞妙蓮等人，便有些迷茫的看著一眾人將他們請(qǐng)入了一個(gè)王朝中專門(mén)接待“他國(guó)貴賓”的鴻臚寺里。

鴻臚寺內(nèi)。

林青青和齊正一私下交流：“這元國(guó)竟然對(duì)我們?nèi)绱松洗?tīng)說(shuō)他們?cè)?jīng)的皇帝，可是被師祖壓在了山上三十年，前不久才被師父殺了，真是有些不解。”

兩人的交流被張梨亭聽(tīng)到，笑著解釋道：

“你們上次沒(méi)聽(tīng)到穆將軍說(shuō)嗎，這代元皇跟古化龍?jiān)揪筒皇且幻}血親，他能當(dāng)上皇帝，還要多虧你們師祖當(dāng)年那一手呢，如今你們師父在天下有了偌大氣象，元國(guó)對(duì)咱們厚待一些，也屬于正常。”

俞妙蓮也微笑不說(shuō)話。

作為陳參玄的弟子，她和張梨亭是目睹過(guò)師尊陳參玄威壓天下時(shí)候，那些山下諸派諸國(guó)，是如何將道一宗奉為上賓的。

如今這一幕，在他們掌門(mén)師弟的努力下，道一山的地位只不過(guò)是又回來(lái)了而已。

而等幾人稍加安頓下后。

元宮內(nèi)就有掌印大太監(jiān)親自帶來(lái)元皇賜下的各種禮物，來(lái)看望四人，將禮物放下之后，大太監(jiān)露著笑臉旁敲側(cè)擊道：

“聽(tīng)說(shuō)陳宗主不日就要駕臨我國(guó)，卻不知可有個(gè)具體日期？”

幾人聞言，也都暫時(shí)回答不上來(lái)，畢竟掌門(mén)去看望母親，只說(shuō)晚他們幾日就到，可沒(méi)說(shuō)是具體哪日。

大太監(jiān)見(jiàn)狀，眼眸深處有些失望。

他是帶著皇命來(lái)詢問(wèn)的。

對(duì)道一宗如此厚待的原因，只有一個(gè)，就是想知道陳沙什么時(shí)候來(lái)。

俞妙蓮幾人沒(méi)能答復(fù)上來(lái)。

大太監(jiān)也只得失望的回去，卻沒(méi)想到，只過(guò)了三日。

俞妙蓮就收到了一封來(lái)自天魔宗的飛鷹傳信，驚喜道：

“師弟說(shuō)了，在天魔宗有些事情耽擱，可能要到下月十五才能來(lái)到元國(guó)。”

當(dāng)這一消息傳入皇宮之后。

古軒農(nóng)自語(yǔ)道：

“下月十五，時(shí)間正好。”

當(dāng)即傳令下去，令元國(guó)各部兵馬高手整齊備戰(zhàn)，只等陳沙降臨之日，便可朝著水月庵發(fā)兵。

同時(shí)，也令司禮監(jiān)務(wù)必準(zhǔn)備好迎接陳沙的禮儀。

這位如今已經(jīng)有希望重新登頂天下至尊的道門(mén)宗主，其身份規(guī)格，儼然是不會(huì)比一位王朝皇帝低多少得了。

從趙國(guó)代代年年都將玉皇山奉為國(guó)教，天師奉為國(guó)師就可以看出，在這神州浩土大地上，王權(quán)更多時(shí)候需要向卓絕的個(gè)人修為低頭。

一人便是一國(guó)，這并非危言聳聽(tīng)。

與此同時(shí)。

天魔宗的一座神秘祭壇之內(nèi)。

一共十九位魔宗長(zhǎng)老，圍繞著祭壇盤(pán)膝而坐，每個(gè)人的臉色都是蒼白，仔細(xì)看，他們的手腕處都有血痕。

那是開(kāi)啟祭壇需要的儀式之一，以血液?jiǎn)拘褖m封的古老祭壇之力。

淡淡紅色的光芒，于祭壇上已經(jīng)閃耀了七天之久。

這種顏色類似于血液，卻不顯得邪異和腥惡，反而在空氣之中呈現(xiàn)出一種神圣和尊貴的氣質(zhì)。

陳沙在一十九位魔宗長(zhǎng)老的護(hù)法之下，盤(pán)膝坐在祭壇的中央。

那一道又一道的祭壇上的紅色紋路，每隔三個(gè)呼吸，便閃爍震動(dòng)一次，與之相對(duì)著的……

咚！咚！咚！……

在這寂靜的祭壇上，也有陳沙的心臟在與之共鳴的跳動(dòng)著，每一次跳動(dòng)，都似乎能夠在這神圣的儀式里，讓心臟更加具有活力。

陳沙就在這覺(jué)醒圣血的儀式里，內(nèi)視觀察著自己身體的變化。

從他盤(pán)坐在這里的第一天起，一切還都沒(méi)有什么大的改變，若非是端木影告訴他，圣血覺(jué)醒需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，短則十日，多則十五日，才會(huì)逐步的由祭壇上的神秘魔力，激活圣血的活性，陳沙還以為自己無(wú)法覺(jué)醒這什么圣血呢。

一直到這第七日內(nèi)。

陳沙終于清晰地感覺(jué)到，在日復(fù)一日的心臟于祭壇上的“血痕共鳴跳動(dòng)”里，人體用來(lái)儲(chǔ)血的“脾臟”部位里，他的渾身血液在這里進(jìn)行了一種最集中的蛻變。

那是只有他自己才能聽(tīng)到的于血脈之中誕生的一種爆鳴聲，好似血液里的每一個(gè)細(xì)胞，都在脫去原本那普通的外衣，露出了血脈里與生俱來(lái)的強(qiáng)大生命力。

這股磅礴的生命力，開(kāi)始從每一滴血液里綻放，一點(diǎn)點(diǎn)的將陳沙的血液染成了黃色，乃至更深，成為了金黃色的血液！

與這一個(gè)過(guò)程中。

陳沙的“脾臟”位置深處，陡然一道黃色的神光，長(zhǎng)達(dá)七寸八分，從那里生長(zhǎng)了出來(lái)。

他心中一動(dòng)：“脾神寶無(wú)全，竟然在這種情況下，瞬間修成了！”

人體之血，八成流走在經(jīng)脈之中，另外兩成便存儲(chǔ)在脾臟之內(nèi)，而當(dāng)陳沙圣血覺(jué)醒的時(shí)候，這脾臟部位便第一時(shí)間感受到了這股磅礴輝煌的神圣生命力，刺激的脾神瞬間出現(xiàn)。

并且，隱隱還不止脾神！

當(dāng)圣血從脾臟開(kāi)始覺(jué)醒之后，便根據(jù)經(jīng)脈流向了渾身的奇經(jīng)八脈，陳沙猛然意識(shí)到，這股磅礴的生命力乃是比先天氣力還要根本的人體精氣。

完全可以利用這個(gè)覺(jué)醒儀式，讓他快速修成多尊神靈。

于是，陳沙頓時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)大黃庭，同時(shí)利用到了從騰紫京身上的真氣于宙光鎖片里演化出來(lái)的《鵬魔真經(jīng)》，引導(dǎo)這股磅礴精氣刺激兩肋部位和脊背兩側(cè)的肌肉。

這是兩肋神“辟假馬”和膂神“益歷輔”居住的地方。

當(dāng)圣血里被激活的這股磅礴的生命力流經(jīng)這兩個(gè)地方之后，頓時(shí)，如脾神一般，這兩個(gè)地方也分別出現(xiàn)了兩道神光，一個(gè)色澤如玉，一個(gè)色澤純白。

當(dāng)三神連續(xù)出現(xiàn)，參見(jiàn)陳沙之后。

還沒(méi)有完。

陳沙這時(shí)候隱約感覺(jué)到了這股圣血之中的力量，在體內(nèi)的變化還在繼續(xù)，這股力量還是向著自己的胸腹和眉心沖了過(guò)去。

頓時(shí)，他徑直感覺(jué)到這兩個(gè)位置開(kāi)始奇癢難忍，好似有什么東西要從這兩個(gè)位置生長(zhǎng)出來(lái)。

“不會(huì)是……”

陳沙心中大跳，腦中閃過(guò)了端木影跟他說(shuō)過(guò)的圣血覺(jué)醒的那些詞匯：

“這股圣血要讓我在眉心生出第三只天眼，然后長(zhǎng)出三頭六臂……”

這個(gè)時(shí)候。

在外界，祭壇上的十九位長(zhǎng)老們，包括端木影在內(nèi)，都驚呆了，只看著陳沙端坐在那里，于他的眉心和胸腹肩膀上，隱隱有血?dú)夂蜌饬υ趨R聚……

這一幕，就算是他們也從未見(jiàn)過(guò)。

畢竟上一位圣雄覺(jué)醒圣血，也都是百多年前的事情了，早已經(jīng)沒(méi)有那時(shí)候的老人活著了。

“眉生天眼，三頭六臂……是真的？”端木影目瞪口呆。

便是她口口聲聲說(shuō)魔門(mén)典籍記載不會(huì)有假，可畢竟也從來(lái)沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)。

然而，就在她這句話還沒(méi)說(shuō)罷幾個(gè)呼吸后。

那縈繞在陳沙眉心和胸腹兩側(cè)的氣流，無(wú)力支撐一般的衰落下去，似乎是在現(xiàn)階段的天地條件下，沒(méi)有足夠的天地氣機(jī)來(lái)生成他們所想象中的東西。

端木影等人不免失望。

卻緊接著陳沙身上直接爆射出十六道神光，隱隱然在他身上勾勒出了體內(nèi)諸神的畫(huà)面。

這十六神分別是：

腦神覺(jué)元子，發(fā)神玄父華，目神靈堅(jiān)生，膂神益歷輔，鼻神仲龍玉，舌神始梁峙，喉神百流放，肺神素靈生，心神煥陽(yáng)昌，肝神開(kāi)君童，左腎神春元真，右腎神象它元，脾神寶無(wú)全，胃神同來(lái)育，胸膈神廣哄宅，兩脅神辟假馬。

一場(chǎng)圣血覺(jué)醒。

直接讓陳沙體內(nèi)在十一位神靈的基礎(chǔ)上，再度修成了兩肋神、膂神、脾神、胸隔神和最重要的……腦神！

腦神在黃庭經(jīng)內(nèi)，是最難修成的神靈，據(jù)說(shuō)大成后，可以精神影響現(xiàn)實(shí)。

此番圣血覺(jué)醒想要在陳沙的眉心開(kāi)辟天眼，因某些條件不足，無(wú)法開(kāi)成，不料這股力量卻直接鉆入了大腦泥丸當(dāng)中，喚醒了居住在泥丸宮內(nèi)的腦神‘覺(jué)元子’。

一次覺(jué)醒，十六神修成。

陳沙猛然睜開(kāi)眼睛，一身龐大的氣勢(shì)，磅礴的生命力，恐怖的神力、氣力、種種力量在此刻達(dá)到了一種巔峰！

足可入天下前三！