我在尊魂幡里當(dāng)主魂 146、十年

溫岳將三虎的尸身送回去。

因?yàn)槭褂玫哪静牡窨痰纳碥|，也沒(méi)有異味和腐爛。

頭顱被鬼手浸染，反而保持著不腐的特性。

雖然宋氏早就知道這件事，但是真正見到三虎尸身的時(shí)候依舊難掩悲傷和眼淚，伏棺哭泣。

溫岳也做不了什么，他甚至沒(méi)有辦法叫岳母節(jié)哀。

因?yàn)槿⒕褪菫榱司人艜?huì)身死，連尸首都沒(méi)有回來(lái)。

給岳母磕了三個(gè)響頭之后溫岳才離去。

從安南伯府返回侯府，一路上心事重重。

盧老道的話給了他很大的觸動(dòng)，也讓他掙扎。

就算自己真的走上仙路，自己的壽命允許嗎？

自家人知道自家的事，他的本源損失不是個(gè)小數(shù)目，他覺(jué)得自己的時(shí)間應(yīng)該不多了。

“有心事？”

床榻上，宋染靠在溫岳的肩膀上輕聲的問(wèn)道。

“唉。”

溫岳長(zhǎng)嘆，他心中有些擔(dān)憂未來(lái)，至少得看著孩子長(zhǎng)大。

“睡吧。”

十年。

時(shí)光匆匆。

值夜幕降臨。

一位身著黑袍的身影貼在墻壁。

不像人倒像是真正的影子一般迅速移動(dòng)，眨眼間的功夫就已經(jīng)追上了更夫。

正要下手之際，一只漆黑的手臂抓住了他的肩膀。

黑影身軀一震，頓感脊背發(fā)涼。

他身后那東西是鬼。

按理說(shuō)，他不該怕鬼，只是身后的鬼，道行比他更加高深。

光是這刺骨的寒冷，就不是簡(jiǎn)單的鬼物能夠發(fā)出。

他正要回頭，鬼手瞬間攀附在他脖子上。

還不等他有什么反應(yīng)就昏死過(guò)去，根本就看不清楚身后東西的樣子。

“怎么冷了些？”

更夫只是嘟囔了一聲。

這都已經(jīng)入秋了，有涼風(fēng)吹來(lái)也正常，便沒(méi)有在意繼續(xù)打更。

又一日清晨。

籠罩梁都的薄霧被掀開，顯露出真實(shí)的面貌。

溫岳睜開雙眼，眼中略帶欣喜的說(shuō)道：“還是一天之中陰陽(yáng)交匯之時(shí)更利于修行。”

涂山君隨便扯了一個(gè)幻術(shù)，遮掩了自己的原貌，讓凡人看不出他真實(shí)的模樣。

時(shí)間久了，總不能一直待在魂幡里，那和坐牢有什么分別。

所以涂山君早就已經(jīng)出來(lái)活動(dòng)。

日子過(guò)的很簡(jiǎn)單，除了修行就是處理供奉樓的雜事。

九門科目這么充實(shí)，哪有時(shí)間多想。

搬空了皇室的藏經(jīng)閣，又翻閱了供奉樓的藏書。

就差沒(méi)有前往兩宗，問(wèn)問(wèn)他們有沒(méi)有什么這種類型的典籍。

十年的變化很大。

最顯著的就是溫岳的修為。

聚靈陣疊加籠罩，還有涂山君這個(gè)筑基期的名師指點(diǎn)，實(shí)力進(jìn)境飛快。

最主要的有陰魂丹進(jìn)行輔助

魂幡進(jìn)階極品法器吸收的煞氣凝聚了一大批陰魂丹。

有這批資源在，才能讓溫岳這么快進(jìn)階。

“先生，我已經(jīng)步入圓滿。”

溫岳看向一旁正在看書的涂山君，眼中多了幾分平靜和坦然。

算下來(lái)，他已經(jīng)過(guò)了而立之年。

涂山君放下手中的書籍，看向溫岳。

溫岳肉眼可見的老了，幸虧法力能夠駐顏，加上溫岳本身的歲數(shù)也不算大，不然溫岳估計(jì)會(huì)成為老頭兒。

“還有多久？”

溫岳說(shuō)道：“不足一年。”

涂山君沒(méi)有再問(wèn)。

他想過(guò)解除幡主的綁定，但是他做不到。

一日是幡主，一輩子是幡主。

就是身亡了也會(huì)進(jìn)入魂幡成為受驅(qū)使的役魂。

那半成品的影像類系統(tǒng)就像是個(gè)擺設(shè)，除了按部就班的顯示各方面的數(shù)據(jù)之外什么事情都做不到。

院落內(nèi)，身裹黑袍的惡鬼出現(xiàn)，拿出了自己捕捉的陰魂。

隨著放出去的陰魂返回，魂幡又多了幾只役魂。

這十年變化最大的也有魂幡，剩下的空子填了三百多，涂山君的實(shí)力也已經(jīng)抵達(dá)筑基中期。

順手又去南岳山加固了封印陣法，保證里面的血魔不會(huì)跑出來(lái)。

也就是摸不準(zhǔn)血魔的實(shí)力，加上溫岳時(shí)日無(wú)多，不然的話他肯定會(huì)出手再和血魔打一場(chǎng)。

血魔那么多強(qiáng)大術(shù)法太讓人眼饞了。

又是重傷之軀，半死不活，正應(yīng)該趁他病要他命。

不過(guò)想到溫岳壽命不足一年，涂山君突然覺(jué)得意興闌珊。

沒(méi)再多言直接返回魂幡。

有時(shí)候車轱轆般的話說(shuō)多了，連自己都不知道是真是假。

最后連所謂的關(guān)心都會(huì)變成假話和空話，實(shí)在無(wú)趣。

涂山君也不是能說(shuō)出安慰話語(yǔ)的人，縱然溫岳是自己的徒弟，路也只能他自己去走。

他唯一能幫上的忙，就只有針對(duì)本源根基的研究。

溫岳也看出了涂山君的無(wú)奈以及沉默，從法陣中起身，將法陣內(nèi)的魂幡收起來(lái)扯去聚靈陣，走出練功樓。

正入秋，樹葉似要轉(zhuǎn)紅。

“老爺。”

在門口等待的初九看起來(lái)也成熟了，就連武功都練到了二流境界。

當(dāng)然，侯府本身就擁有許多的天材地寶，溫岳的修為日益精進(jìn)，對(duì)于藥量的把控也非比尋常，想要提升武者的內(nèi)力簡(jiǎn)直是輕而易舉。

“老爺，供奉樓送來(lái)的帖子。”

“朝廷說(shuō)陛下病重，想要尋訪供奉樓的仙師前去看看。”

初九將帖子拿給溫岳。

“病重？”

溫岳的臉上浮現(xiàn)驚訝的神色，他已經(jīng)許多沒(méi)有見過(guò)梁帝。

自從闖過(guò)皇宮之后，就是有信兒也都是派人傳過(guò)來(lái)，根本不讓他進(jìn)入朝廷。

原先還好好的，怎么突然之間就病重了。

溫岳隨即拆解信封查看起來(lái)，說(shuō)的事情并不算多，其一是招募新的五靈根修士。

供奉樓一直有招募五靈根修士的政策，不過(guò)名額很少。

不僅僅是因?yàn)橘Y源少，還有便是練氣士的破壞力相較武者而言更大。

就是五靈根修士，在功法的催動(dòng)下，只要毅力充足，慢的熬個(gè)一年半載也該感氣了，到時(shí)候他們就一躍成為仙師。

就算練氣一層，也堪比先天。

一個(gè)城池挑選幾個(gè)五靈根，全國(guó)聚集起來(lái)得有數(shù)百人。

這么龐大的力量，根本沒(méi)法用凡人朝廷約束。

是用皇帝的名頭還是宗門的震懾，又或是所謂的忠誠(chéng)？

十歲都記事了，三觀也初步開始形成，就算最后能夠洗腦一批，同樣也有沒(méi)辦法洗腦的。

一旦入階的練氣士多了，人心難測(cè)，難保會(huì)有人生出不正當(dāng)?shù)男乃迹綍r(shí)候造成的破壞將遠(yuǎn)超一般的武者。

不說(shuō)遠(yuǎn)的，他們要是糾集起來(lái)，或是大肆燒殺搶掠，最后倒霉的還是老百姓，甚至還會(huì)牽連王朝的統(tǒng)治者。

這可都是先天級(jí)別的戰(zhàn)斗力，想要?dú)⒐龠€不是輕輕松松。

就算最后供奉樓高階修士出面鎮(zhèn)壓了局面，難道損失就不是損失了嗎？

掌控不了的力量，大梁寧愿他們不出現(xiàn)。

王朝內(nèi)有散修供奉，修為也都不錯(cuò)。

再加上十幾個(gè)道童名額，足夠應(yīng)付境內(nèi)的邪祟鬼怪。

沒(méi)辦法人人修行的情況下，出現(xiàn)大批的強(qiáng)者，是禍不是福。

溫岳將腦海中的想法甩去，看向信件：“原來(lái)如此。”

五靈宗的宗門修士不日將抵達(dá)梁都，到時(shí)候會(huì)為適齡的人測(cè)算靈根。

正因?yàn)槲屐`宗要招收弟子，所以供奉樓才想趁著這段時(shí)間鉆點(diǎn)空子。

溫岳有些犯難，到底要不要讓兒子拜入宗門。

涂山君是筑基修士，他也已經(jīng)是練氣圓滿，早就查看過(guò)孩子的修行資質(zhì)。

三個(gè)孩子只有大兒子溫鵬有靈根，是三靈根的資質(zhì)。

中等偏上的修行資質(zhì)，已經(jīng)很不錯(cuò)了。

如果肯努力的話，應(yīng)該可以六十歲前修行到練氣大圓滿。

老二女兒，老三是小子。

溫岳準(zhǔn)備把老三過(guò)繼給安南伯府。

“可惜，不是三個(gè)兒子。”

溫岳神情有些黯淡，如果老大去修仙逐道的話，武安侯一脈就要絕戶了。

但是過(guò)繼孩子是早就已經(jīng)定下的事情，沒(méi)有這個(gè)孩子，安南伯一脈就會(huì)斷絕。

如果真要有一家絕戶，溫岳覺(jué)得他可以承受。

對(duì)于老大的安排，想了想，溫岳覺(jué)得此事商議還太早，至少得問(wèn)問(wèn)先生的想法。

第三件事說(shuō)的就是梁帝的事情。

打獵的時(shí)候摔下馬，又染了風(fēng)寒，本來(lái)修養(yǎng)就能好，誰(shuí)成想還嚴(yán)重了。

年紀(jì)大了，后宮繁多造成身體虛弱，又大病一場(chǎng)。

估計(jì)要躺上些時(shí)日，再嚴(yán)重些可能會(huì)一命嗚呼。

信上同樣沒(méi)說(shuō)讓他入宮面圣。

梁帝倔的很，對(duì)曾經(jīng)的事情依舊耿耿于懷，他更不想低頭求溫岳。

就是真求溫岳，溫岳也治不了。他手中倒是有丹藥，但是不懂治病，還得請(qǐng)先生出手。

“梁帝有隱疾嗎？”

好像大梁的皇帝都不長(zhǎng)壽，

“送信給高全，問(wèn)問(wèn)這件事兒。”

“老爺放心。”

吩咐初九去辦這件事，溫岳走出庭院，這個(gè)時(shí)間學(xué)堂還沒(méi)放學(xué)。

孩子也快十歲了，根基基本穩(wěn)定，可以開始修行。

倒不是溫岳想拖延孩子的修行，而是因?yàn)槭畾q之前肉身不穩(wěn)，三魂七魄都處在成長(zhǎng)狀態(tài)，貿(mào)然開始修行會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的后果。

六七歲開始學(xué)習(xí)識(shí)字，也正好打根基。

沒(méi)必要為了爭(zhēng)取那幾年的時(shí)間而讓孩子出現(xiàn)大問(wèn)題。

所以前人定下的修行年紀(jì)就是十歲。

這個(gè)歲數(shù)已經(jīng)識(shí)字，不懂經(jīng)文也沒(méi)有關(guān)系，這些入門的練氣功法，不需要修行者理解其中的經(jīng)義。

只要能夠堅(jiān)持誦讀就能感氣，這也是為了方便孩子修行。

編纂功法的高修門顯然已經(jīng)考慮到了這些事。