從全真掌教開(kāi)始縱橫諸天 第一九七章 仙人遺蛻,辯經(jīng)不順

汴梁青牛宮是在道君皇帝趙佶當(dāng)年?duì)I造的艮岳華陽(yáng)宮的基礎(chǔ)上，與三十年前新建的道宮。

當(dāng)年汴梁城內(nèi)最氣勢(shì)恢宏，富麗堂皇的園林宮苑隨著北宋的滅亡而失去了光華，無(wú)數(shù)奇珍異石被回回商人販賣拆除，所以青牛宮雖然是在艮岳的基礎(chǔ)上修建的，但是構(gòu)造和形制與當(dāng)年的艮岳華陽(yáng)宮就大不相同。

如今大宋境內(nèi)有兩座青牛宮，這個(gè)汴梁青牛宮的宮主便是流水真人，可是自從五日前有一隊(duì)道人護(hù)送著馬車回到道宮后，青牛宮就安靜了下來(lái)，每日都沒(méi)了頌唱道經(jīng)的功課，相距不過(guò)三里的大相國(guó)寺辯經(jīng)也無(wú)心過(guò)問(wèn)。

而且青牛宮的高手也深居簡(jiǎn)出，謝絕香客，顯然是青牛宮內(nèi)有著重要的事情和變故了。

這天清晨，太陽(yáng)高高升起，青牛宮的金色琉璃瓦上反射著一片金光，看著恍如掛著一層光暈。

青牛宮后殿一側(cè)是洞妙大殿，里面供奉著洞妙清玄帝君和赤煉元君、丹陽(yáng)真君等全真八真，在大殿內(nèi)有七七四十九個(gè)道人結(jié)成大天罡北斗陣端坐，居中的是一個(gè)白面微須的俊秀道人，看著也就是三十來(lái)歲年紀(jì)，他臂托拂塵，兩眼微微開(kāi)合。

白面道人盤坐在一個(gè)棺材前，看陣勢(shì)，這五十個(gè)道人就是在拱衛(wèi)著這個(gè)棺材。

一陣微風(fēng)拂過(guò)，所有的道人感覺(jué)如沐春風(fēng)，都是眼皮一顫就昏睡了過(guò)去，只有白面道人努力睜了睜眼，但是僅僅看到一抹杏黃色閃動(dòng)就徹底昏睡過(guò)去了。

林清玄和李莫愁站在棺木前，看著已經(jīng)睡倒的五十個(gè)武功非凡的道人，李莫愁驚嘆道：“林郎，你的催魂術(shù)越發(fā)厲害了，這個(gè)道人是大宗師，竟然也抵擋不住兩個(gè)呼吸。”

林清玄也微微一笑，暗自滿意，他以煉氣化神的神念修為施展仙法，若是一對(duì)一便是筑就仙基之輩也絕非一合之?dāng)常墒侨羰峭瑫r(shí)施術(shù)威力就大打折扣，沒(méi)想到此時(shí)用來(lái)卻能一息之間就讓五十個(gè)結(jié)成大陣的青牛宮高道睡去，林清玄也自忖自己筑就陰神后，神念之力已經(jīng)翻倍不止了。

林清玄拍了拍棺材，道：“周大哥，還不出來(lái)說(shuō)話？里面不憋得氣悶嗎？”

棺木頂蓋輕飄飄飛起，不等落下就被一個(gè)手掌托住，然后一個(gè)身影就坐在棺材之上笑嘻嘻的看著林清玄兩人，看他須發(fā)花白，紅光滿面，兩眼瑩瑩如玉，正是老頑童周伯通。

周伯通身穿粗布短打，咧嘴笑道：“你們?cè)趺磥?lái)了？也是想看看大相國(guó)寺的辯經(jīng)嗎？”

林清玄和李莫愁微微一笑，三人此時(shí)神念蔓延大半個(gè)開(kāi)封城，已經(jīng)察覺(jué)出大相國(guó)寺內(nèi)九聲鐘響，然后由大宋皇子主持的辯經(jīng)大會(huì)開(kāi)始了。

知道一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)有什么結(jié)果，三人并未用心去聽(tīng)，林清玄問(wèn)道：“大哥你這是做什么？”說(shuō)著還指了指棺材。

周伯通哈哈一笑，拍了拍肚子，笑道：“上個(gè)月我在老君山采氣練功，壯大陰神，夜半三更的時(shí)候一只花豹想要襲擊我，結(jié)果被我護(hù)體真氣震死。

正巧被青牛宮的道人看到，我當(dāng)時(shí)陰神出游天際，正玩賞在興頭上，并未在意，結(jié)果那些老君殿的道人就把我當(dāng)成是肉身成圣的仙人之軀，后來(lái)就引來(lái)青牛宮的弟子，他們歡喜不已的把我連身下石頭抬下山去……

那個(gè)流水道人武功不錯(cuò)，說(shuō)我是什么仙家前輩，將我認(rèn)成了是你的什么弟子，或者隱士仙人，非要將我身軀說(shuō)成是修成元神出竅后飛升而去的仙人遺蛻……然后就要將我?guī)デ嗯m研究仙人之軀……可是不知怎的路上走漏了風(fēng)聲讓明教的謝遜探知了……

金毛獅王和青翼蝠王似乎也想得到仙人之軀探索修仙之法，因此就聯(lián)手搶奪，一路上跟青牛宮道人大戰(zhàn)了好幾次，這流水道人帶領(lǐng)弟子皆成大陣嚴(yán)陣以待，不想那青翼蝠王環(huán)伺在側(cè)，金毛獅王卻去打死了城內(nèi)的一戶武林中人……

嘿嘿，我在西域的時(shí)候遇到一個(gè)叫張三豐的小道士，他很不錯(cuò)，我把太始仙功傳了他不少，他研究的什么太極神功也跟我說(shuō)了，雖不入仙流但也是筑基之法，他對(duì)我的脾氣，我們也算忘年交了，改天引薦你們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)……”

原來(lái)林清玄和李莫愁、周伯通離開(kāi)昆侖秘境后，周伯通先是去西域游玩了數(shù)年，也在天竺之地見(jiàn)到了正在大殺四方降妖除魔的張三豐。

周伯通與張三豐一見(jiàn)如故，結(jié)伴在西域游蕩了數(shù)年，后來(lái)更是西去了歐羅巴和大不列顛島、冰島等地尋找什么生命果和尹甸園，后來(lái)周伯通就隨著張三豐回到中土。

周伯通回到東土后就在中原各地游玩，同時(shí)尋覓著林清玄和李莫愁。

結(jié)果上個(gè)月他在老君山修煉時(shí)意外遭遇花豹突襲，因?yàn)樗幧耠x體后體內(nèi)真氣自動(dòng)護(hù)體，便是刀劍加身也立時(shí)斷折，而且襲身力量越大反彈之力越大，是以就有真氣將花豹震成肉泥，正巧被老君山的道人看到。

而老君山當(dāng)時(shí)正有數(shù)名青牛宮弟子為大宋皇帝祈福，得知有仙人之軀就慌忙趕來(lái)，探查許久后確定這個(gè)有著護(hù)體仙法的人并無(wú)呼吸心跳，顯然是坐化的神仙之軀了。

此時(shí)因?yàn)橄傻乐烽_(kāi)啟已有七八十年，煉精化氣為武道，煉氣化神為仙道已經(jīng)是人盡皆知之理，而煉氣化神之法雖然尚且處于摸索之路，但是練成元神離體飛升卻是華山傳仙法時(shí)清玄帝君金口玉言，所以如今天下間煉氣化神之法也都是著力于錘煉神念，準(zhǔn)備練成陽(yáng)神飛升。

所以說(shuō)青牛宮和老君殿的道人在看到了周伯通的金身之軀后才會(huì)歡喜不盡，知道見(jiàn)到了修成真仙的仙人遺蛻，覺(jué)得只要能將仙人遺蛻琢磨清楚必定能通曉修仙之法了。

所以不僅青牛宮激動(dòng)，不知怎么知道消息的明教兩位法王也更加激動(dòng)，這才有了糾纏大戰(zhàn)。

周伯通有心看看青牛宮和明教之爭(zhēng)也想看看青牛宮準(zhǔn)備怎么研究自己，更知道他們要待在汴梁青牛宮等待眾多前輩高人集會(huì)，也有心看看大相國(guó)寺的辯經(jīng)大會(huì)，這才裝作死人，收束氣息被塞進(jìn)棺材運(yùn)到了汴梁青牛宮，直到方才修煉時(shí)神念發(fā)覺(jué)了林清玄和李莫愁，這才引來(lái)了兩人。

聽(tīng)了周伯通所說(shuō)，林清玄和李莫愁才明白了個(gè)中原委。

自從離開(kāi)昆侖秘境分手后，林清玄二人和周伯通已有十七年未見(jiàn)面了。

時(shí)隔多年，兩兄弟再見(jiàn)自然親切，周伯通和林清玄笑瞇瞇的說(shuō)了會(huì)話，忽然看向李莫愁，微笑點(diǎn)頭，撫掌笑道：“妹子道心通明，修為大進(jìn)，顯然是勘透最后一道知見(jiàn)障了，哈哈，如此最好，你道心通明再無(wú)缺漏，修煉咱們道家最正宗的太始仙功便可日益精進(jìn)，我看最多再練一個(gè)甲子你就能凝聚陰神了！”

李莫愁微笑點(diǎn)頭，道：“我跟著林郎以凡人身份游歷天下州府，經(jīng)歷無(wú)數(shù)善惡，回想百年一生早已悔悟心中偏執(zhí)，如今只求長(zhǎng)生大道，總算醒悟的不算太晚。”

林清玄微笑點(diǎn)頭，道：“莫愁練成了太素化生功，可延壽一甲子，也有服食數(shù)十年蟠桃靈藥，最少也可延壽一甲子，如今你不過(guò)是一百三十四歲，尚有近百年的好時(shí)光，不必急，我定能與你攜手成仙。”

周伯通看著李莫愁和林清玄相視而笑的溫馨景象忽然想起來(lái)早已死去數(shù)十年的瑛姑，幽幽一嘆，道：“可惜……

可惜妹子你覺(jué)悟的還是有些晚，要是五六十年以后兄弟他沒(méi)能創(chuàng)出陽(yáng)神之法，恐怕你肉身難免壽終正寢，到時(shí)候便是陰神再厲害，離了人身終究是鏡中花月，難以長(zhǎng)久……”

李莫愁微笑道：“周大哥你沒(méi)有回過(guò)紫霄宮吧？想必還不知道志平羽化前創(chuàng)出了一套尸解固神法，得林郎完善了他已經(jīng)以此法轉(zhuǎn)世重修去了，所以縱然修不成陽(yáng)神之法，我以后也能施展尸解仙術(shù)投胎轉(zhuǎn)世，重修一世，倒不至于死了。”

周伯通低聲琢磨了幾遍，忽然歡喜不盡，拍手道：“好，好，能轉(zhuǎn)世重修，那不是自己做閻羅王了嗎？嘿嘿，這個(gè)好，兄弟你快教教我……”

笑著笑著周伯通忽然又一嘆氣：“哎……可惜瑛姑死的早……”

林清玄和李莫愁想起老嫂子也都輕輕一嘆，李莫愁正想著怎么勸解周大哥，卻見(jiàn)周伯通已經(jīng)拉住林清玄，急聲說(shuō)道：“我也聽(tīng)人說(shuō)志平死了，他們還說(shuō)楊明小子被你們接引上天了，怎么回事？”

林清玄于是就把十六年前如何見(jiàn)到尹志平的飛神法，又如何幫他完善成為尸解仙術(shù)，接著又幫著尹志平找尋好人家投胎轉(zhuǎn)世，再后來(lái)趕赴海外仙人島見(jiàn)到楊明，幫著楊明完善劍修之法，創(chuàng)出《玄天劍經(jīng)》等等諸事一一說(shuō)了。

周伯通聽(tīng)后哈哈一笑，搓搓手道：“你快把尸解仙法和玄天劍經(jīng)說(shuō)與我知，我來(lái)好好品鑒一二。”

林清玄當(dāng)即運(yùn)轉(zhuǎn)神功，神念與周伯通神念一觸及分，周伯通閉上眼睛思索片刻才將林清玄傳授的兩部仙流神功學(xué)會(huì)，咧嘴笑道：“還真是奇思妙想，這個(gè)尸解仙術(shù)雖然不算高明，但是能令練成神念以后的修仙之士轉(zhuǎn)世重修，也算是降低了門檻，為修仙之路積累了后續(xù)力量。

說(shuō)起來(lái)玄天劍經(jīng)才是當(dāng)真不錯(cuò)等到仙功，比起咱們所創(chuàng)的太始仙功已經(jīng)不差多少了，只可惜我和妹子都不是劍道高手，劍修之法與我脾性不和，你和龍家妹子倒是劍道大宗師，修行此法再合適不過(guò)了。”

林清玄和周伯通以神念傳授仙功，這自然是效率絕佳，速度也最快，但是卻也十分危險(xiǎn)，若有一人心懷不軌，在神念相交之時(shí)攻擊另一人的神念便可瞬間將人打的魂飛魄散，身死道消。

不過(guò)林清玄和周伯通乃是合籍同修，生死與共的道友，雖無(wú)血緣關(guān)系，但是論親厚信任比起世間的父子兄弟等血緣親情還要深上不少，是以兩人從沒(méi)擔(dān)心和提防過(guò)什么。

林清玄見(jiàn)周伯通睜眼后，微笑道：“周大哥，你我兄弟重逢那是有說(shuō)不完的話，不過(guò)此處不是說(shuō)話的地方，咱們先出去再說(shuō)吧。”

周伯通點(diǎn)點(diǎn)頭，看到殿內(nèi)的數(shù)十個(gè)東倒西歪睡著的道人，又有些不舍得丟下耍弄他們的機(jī)會(huì)。

周伯通正自沉吟，拿不定主意，忽然白眉一動(dòng)，低聲道：“丘陽(yáng)齊和玉云道人辯不過(guò)少林寺的渡厄和尚跟大輪寺的八思巴和尚，烏虛法怕是要出手了。”

林清玄和李莫愁也都一直分神關(guān)注著數(shù)里外的大相國(guó)寺內(nèi)辯經(jīng)大會(huì)的動(dòng)態(tài)，聞言眼中閃過(guò)一抹精光。

李莫愁低聲道：“少林寺的渡厄是老方丈，不過(guò)輩分上尚且不如丘陽(yáng)齊和玉云道人，如今虛法的輩分在武林上無(wú)人可與之比較，他若下場(chǎng)辯經(jīng)，稍有不順便是全真蒙羞。

恐怕他心里早就認(rèn)定自己只許勝不許敗，這辯經(jīng)就要演變?yōu)槎贩ǎ堑糜眯┤娴婪ㄊ侄卧陲@圣不可了，只是就怕斗法也贏不了那些和尚。”

所謂辯經(jīng)，其實(shí)就是佛道高人互相以經(jīng)書(shū)義理辯駁，以彰顯本教所學(xué)所修才是第一等的正法，并不會(huì)有比武斗法的情況發(fā)生。

不過(guò)如今全真教出過(guò)一位清玄帝君，全真道法神功確實(shí)是天下正宗，更是天下武學(xué)提升，各派踏足仙流的恩人，就算辯經(jīng)也不能比較佛門武功和全真神功，否則那就是赤裸裸的打自己的臉。

今日的辯經(jīng)，少林寺和大輪寺早就準(zhǔn)備妥當(dāng)，并不和全真教辯論仙法道術(shù)和武學(xué)，只說(shuō)佛道兩家修行根本的“得道”和“神通”。

佛教講輪回轉(zhuǎn)世，道教講飛升成仙，得道了都是跳出紅塵，但是方式卻不同。

從某種意義上將講，佛教的得道看不見(jiàn)摸不到，自然難以證偽，但是道教的神仙、天師、真君、真人等無(wú)非就是長(zhǎng)壽一點(diǎn)，在歷史上正文記載并無(wú)飛升，而且辯經(jīng)技能也遠(yuǎn)不如擅長(zhǎng)打機(jī)鋒的佛門弟子。

所以說(shuō)除了清玄帝君是真真的仙人，其他的天師真人并不足為信，全真教后續(xù)的兩位所謂的仙人也都一百多歲便坐化而死。

成吉思汗、拖雷、蒙哥和兆光皇帝等也都修習(xí)清玄帝君所傳仙法，甚至拖雷和兆光皇帝都是清玄帝君的真?zhèn)鞯茏樱瑑扇瞬灰f(shuō)成仙，甚至未得長(zhǎng)生。

另外還有清玄帝君的恩師重陽(yáng)真人并師兄全真七子等也都未曾長(zhǎng)生升仙，足見(jiàn)道法不能普渡，億萬(wàn)人也未能超脫一位。

可是佛法普渡，不求肉身飛升，勤修佛法終能超脫輪回，便是不能證就阿羅漢、菩薩等果位，只需依照佛法修行終能投生天人道，此乃廣度有緣人，并無(wú)門檻。

由于少林寺的渡厄、渡劫、渡難和大輪寺的八思巴早就做足了準(zhǔn)備，在不動(dòng)手比武，只訴說(shuō)理論爭(zhēng)辯的時(shí)候，道教高人面對(duì)著知己知彼的佛門高僧完全難以招架。

丘陽(yáng)齊和玉云真人雖然是高道，但對(duì)佛學(xué)精研不深，難以勘透佛門修行的破綻，但是道家修行的短板卻被佛門研究了透徹，不過(guò)辯論一炷香的功夫就節(jié)節(jié)敗退。

不過(guò)半個(gè)時(shí)辰就被牽著鼻子從而落入了佛門的語(yǔ)言陷阱，顯露了敗相。

最終玉云真人說(shuō)道“上善若水，此乃道性，水利萬(wàn)物，道利眾生，勤修我道自然上可得道成仙，下可長(zhǎng)生延壽”。

八思巴卻哈哈一笑，問(wèn)道：“水可救人，也可害人，豈能不加區(qū)分便要效彷？三年前黃河決堤，汴梁城外一片澤國(guó)，淹死數(shù)千人，災(zāi)民無(wú)數(shù)，此為上善否？”

丘陽(yáng)齊沉吟道：“道法自然，自然者有善有惡，修道之人棄惡揚(yáng)善便是。”

“好一句棄惡揚(yáng)善”。

八思巴稱贊一聲，繼續(xù)追問(wèn)道：“善惡之道世人皆知，既然道法自然，包容善惡，那你們卻還要棄惡揚(yáng)善，如此何必曰修道？改為修善豈不妙哉”

不等丘陽(yáng)齊再說(shuō)，八思巴就冷笑一聲，說(shuō)出了佛門弟子聽(tīng)后都撫掌大笑的一句殺手锏——“道既然有善有惡，且善惡無(wú)常，不可捉摸，那貧僧請(qǐng)問(wèn)，既不捉摸，何必修之？如若修之，是否強(qiáng)為。既是強(qiáng)為，修什么無(wú)為？

道既陰陽(yáng)善惡無(wú)所不容，諸位所修若是為善即是非道，若是為惡，與人何益？若不知善惡，修之何謂？恐怕正是如此迷惑，千百年來(lái)才只有清玄帝君一人由凡轉(zhuǎn)仙，修成正果吧。”

八思巴先是用一連串的問(wèn)題逼著玉云真人和丘陽(yáng)齊回答，如此將兩位真人引入了自己的節(jié)奏圈子，等到問(wèn)題一點(diǎn)一點(diǎn)的剖析后，八思巴就拋出了佛門打機(jī)鋒的絕殺，這一個(gè)糾纏于道法明實(shí)變化的問(wèn)題瞬間把兩位真人給徹底打悶了。

玉云真人諾諾半晌說(shuō)不出辯駁之言，丘陽(yáng)齊也灰頭土臉，烏虛法則是閉目誦經(jīng)，他身后的四個(gè)陽(yáng)字輩和元字輩的弟子中除了一個(gè)最年輕的道士思索著問(wèn)題，其余道人都是一臉氣憤和驚慌。

方升和楊卓犖也皺緊眉頭思索著八思巴法王所提的問(wèn)題，只覺(jué)得高深莫測(cè)，難以理解。