修仙：從就職德魯伊開(kāi)始 第一千二百零四章 蓬萊拜師門(mén)

蘇妲己解釋道：“道長(zhǎng)息怒，非是我們招惹是非，小妖如今在宮中可是一心一意按照道長(zhǎng)所示三條戒律來(lái)完成娘娘的任務(wù)，不敢絲毫怠慢。

靈兒她此次前來(lái)也只是想看看我，絕沒(méi)有招惹是非之心。

只是偏她見(jiàn)了姜子牙在算命，心有好奇，誰(shuí)知姜子牙只因看她是妖，便直接出手壞了她的性命。”

“唉，也罷，終究是她命中有此一劫。”靈青嘆息了一聲說(shuō)道。

玉石琵琶本是巫器，后來(lái)機(jī)緣巧合修成了妖，這巫妖之道本就有所隔閡，王靈兒早晚免不了要在這其中抉擇。

如今雖是姜子牙下手，但也未嘗不是給了她一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)。

靈青問(wèn)道：“貧道傳她的煉身法門(mén)，你可記得？”

“記得！”蘇妲己點(diǎn)頭應(yīng)道。

“你帶她回去，每日里采日月星光以這煉身法門(mén)來(lái)煉她。

屆時(shí)再得靈真，也能令她褪去巫妖之氣，返回本來(lái)璞質(zhì)，化為一方精靈。

遠(yuǎn)比她走那巫道、妖道要好。”

“是，謝真人指點(diǎn)！”蘇妲己和胡妹喜兩人聞言一喜，連連謝道。

靈青看著兩妖又說(shuō)道：“只是你們切記一點(diǎn)，不可因此事而生嗔怒之心，去尋姜子牙的麻煩。

他身為此劫之劫子，身上因果糾葛繁重。

與他牽扯太多，便陷劫越深。

及至無(wú)可自拔之時(shí)，卻是悔之晚矣。”

兩妖又應(yīng)道：“我等謹(jǐn)記！”

靈青點(diǎn)點(diǎn)頭，也不等兩妖相送，起身離開(kāi)。

出了別府，他也沒(méi)有去尋姜子牙之心，徑直離開(kāi)朝歌城。

將祥云起在空中，轉(zhuǎn)身看了看這繁華威嚴(yán)的朝歌城。

如今神州之上，以此城為最，半空中有人族氣運(yùn)縈繞。

只是他能夠從中看出幾分衰敗與分裂。

看著這熟悉的氣運(yùn)之云，靈青倒是沒(méi)有太多的感慨。

當(dāng)今之世不是他先前在那遺忘時(shí)空所經(jīng)歷的崛起人族。

帝辛也不是如大巢、大燧那般一心為人族而奮斗的人祖、首領(lǐng)。

其心有大略，但對(duì)人族卻殘暴不仁，不是良德之君。

這些時(shí)日，蘇妲己確實(shí)只是老老實(shí)實(shí)的將帝辛迷在深宮之中，未曾如原先一般殘害忠良，造炮烙、制蠆盆。

然而，這樁樁件件帝辛是一樣也沒(méi)落下。

畢竟他要真是明德之君，就算有蘇妲己蠱惑，也絕干不出這事來(lái)。

總歸是其本性如此，再有狐妖引導(dǎo)，這才作下這等惡行。

此時(shí)，靈青也看到了姜子牙的氣息。

他如今因在摘星樓火燒琵琶精，被朝廷上下的君臣給記住了。

特別是得亞相比干看重，多有抬舉之意。

想來(lái)縱然沒(méi)有蘇妲己起意造鹿臺(tái)，來(lái)害他，也有別的事令他離了朝歌，前往西岐。

不過(guò)這些對(duì)于靈青來(lái)說(shuō)，卻都不重要了。

此時(shí)不過(guò)是帝辛九年，而姜子牙立下封神臺(tái)，乃是二十一年。

如今還有十余年的時(shí)間。

自己正好趁著這個(gè)時(shí)間，前往蓬來(lái)島、碧游宮學(xué)藝，也不枉來(lái)此方時(shí)空一行。

靈青也不再看，轉(zhuǎn)身向而去，數(shù)日后便追上了先行一步的石磯娘娘與靈關(guān)道人等人。

眾人架著遁光一路無(wú)話(huà)，不多時(shí)便見(jiàn)那茫茫大海之上忽現(xiàn)一座島嶼。

但見(jiàn)其：煙霞凝瑞靄，日月吐輝光。彩色盤(pán)旋，盡是道德光華飛紫霧；香煙縹緲，皆從先天無(wú)極吐清芬。

紅塵絕跡，仙子仙童任來(lái)往；玉戶(hù)常關(guān)，凡夫俗女窺不見(jiàn)。

正是：無(wú)上至尊行樂(lè)地，蓬來(lái)妙境落碧游。

眾人進(jìn)了蓬來(lái)島，石磯娘娘自回自己的洞府。

而靈青等人則與其告辭，來(lái)到無(wú)當(dāng)圣母洞府前，稽首拜道：“弟子等求見(jiàn)師父。”

“進(jìn)來(lái)吧。”一聲清脆悅耳的聲音傳來(lái)。

眾人起身魚(yú)貫進(jìn)入洞府之中，但見(jiàn)那大殿正中云床之上，端坐一位雍容華貴，儀態(tài)萬(wàn)千的宮裝婦人。

眾人與殿中又是稽首一拜道：“弟子等拜見(jiàn)師父。”

眼前這人正是無(wú)當(dāng)法師，或者說(shuō)此時(shí)應(yīng)當(dāng)稱(chēng)之為無(wú)當(dāng)圣母。

“起來(lái)吧。”無(wú)當(dāng)圣母頷首道，令眾人就座。

“謝師父！”

待眾人坐下后無(wú)當(dāng)圣母輕聲一嘆，說(shuō)道：“為師此時(shí)境界不足，今日過(guò)后便要斷了聯(lián)系。

卻是要令爾等在此為你們那龜靈師叔忙碌了。

今后她結(jié)果如何，全看爾等了。”

眾人一聽(tīng)，便知此刻乃是大羅天仙無(wú)當(dāng)法師。

然而，聽(tīng)?zhēng)煾傅囊馑迹呐滤写罅_境界，也無(wú)法于劫數(shù)之中知曉后事。

不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，也確實(shí)應(yīng)當(dāng)如此。

就好比若龜靈圣母在日后晉升大羅，那她此時(shí)是否能夠親自前來(lái)修改自身劫數(shù)？

若是每一個(gè)修成大羅之后，都能夠在無(wú)盡的劫數(shù)之中修改自身的結(jié)局，那這諸天萬(wàn)界豈不是要亂了套了？

須知，封神劫起之時(shí)，凡身處劫數(shù)之中者，除了那寥寥幾人之外，全無(wú)一位大羅仙。

然后封神劫后，不僅是無(wú)當(dāng)法師，如那玄都大法師、廣成大法師、東極青華大帝均陸續(xù)晉升大羅天仙之境。

你若能夠隨意攪亂劫數(shù)，難道我就不行嗎？

因此，每一場(chǎng)劫數(shù)必然有其存在的理由。

甚至說(shuō)，若不是有著那“一絲可能”護(hù)著。

以靈青等人現(xiàn)在的境界，怕是甫一來(lái)到這一方時(shí)空，就直接失去了關(guān)于封神之劫的種種。

屆時(shí)，大家在不知封神詳情的情況下，想要有所作為，怕是更為不容易。

這也是當(dāng)初聶隱娘在看到這“一絲可能”時(shí)，為何會(huì)如此的動(dòng)容。

這東西說(shuō)有用，單看靈青等人現(xiàn)在就知其妙用何在。

就算是東極青華大帝日后成道，如今也因不顯日后道果，被靈青等人攔住進(jìn)退不得。

說(shuō)沒(méi)用也沒(méi)用。

任何可能都只不過(guò)是為諸位圣人提供了自己的建議，采納與否，全看圣人心意。

而且，如同無(wú)當(dāng)法師、龜靈圣母這般的，怕是也不會(huì)被允許使用。

除了這“一絲可能”之外，能夠不受此影響的他也只有六位混元圣人了。

畢竟圣人已經(jīng)超脫于諸天萬(wàn)界，凌駕于大道之上。

除彼此之外，任何限制于他們而言，都是虛設(shè)。

現(xiàn)如今，無(wú)當(dāng)法師能夠暫轉(zhuǎn)境界，怕是也有賴(lài)那“一絲可能”之功。