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修仙:從就職德魯伊開始 第四百七十九章 修煉命體之理 道清觀現(xiàn)狀
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可能是由于后來祭煉了兩界牌坊收束了副本門戶的原因。
九坊海市副本和現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間比有些混亂。
大家進(jìn)去的時(shí)候是不過才剛?cè)胧睿诶锩鏉M打滿算的呆了一年多的時(shí)間,竟然用了近三個(gè)月的時(shí)間。
出來的時(shí)候都已經(jīng)快到中秋了。
原本根據(jù)靈關(guān)道人上次的經(jīng)驗(yàn),一次海市也不過會(huì)消耗現(xiàn)實(shí)中一月時(shí)間罷了。
此時(shí)多花了兩個(gè)月的時(shí)間,讓大家有些猝不及防。
回到嶗山之后,靈關(guān)道人就令人通過特事部將那座荒島的使用權(quán)拿到手中。
然后就開始處理這段時(shí)間積攢下來的教務(wù),無暇他顧。
而靈青等人接下來也要忙著準(zhǔn)備開觀的事了,因此也就不準(zhǔn)備在嶗山過多的逗留了。
當(dāng)下同靈關(guān)道人告別之后,大家徑直往西而去。
到了沂山地界之后,孫雨靈走西北過泰山往泉城而去,李立、李青叔侄倆直往西走去鄆城。
而靈青和田勇、張哲、朱光、田瑩等人則往西南。
蘭陵和彭城交界,方向也一致,正好順路。
原本在嶗山立教之前,大家還說讓李家叔侄到道清觀小住一段時(shí)間的。
只是現(xiàn)在在副本中多耽擱了兩個(gè)月,如今中秋已近,時(shí)間上確實(shí)有點(diǎn)不湊巧,因此也就只好下次再說了。
到了蘭陵地界后,靈青帶向田勇他們告別后徑直往道清觀落去。
此時(shí)他只帶回了靈機(jī)和文君,至于孫雨薇那邊,靈青已經(jīng)明確的向她說明了會(huì)收她為徒。
只等她在家過了中秋之后,就要搬來道清觀了。
云生道人在大家前往九坊海市的時(shí)候,就已經(jīng)提前回了道清觀。
此時(shí)見靈青三人到現(xiàn)在才回來,不由的問道:“觀主可是被什么事絆住了嗎?怎么這么久才回來?”
當(dāng)初靈關(guān)道人前往九坊海市的事他是知道的,不過用了不到一個(gè)月的時(shí)間。
而這一次竟然耽擱了這么久,他數(shù)次同嶗山那邊聯(lián)系過,一直都沒有消息,因此他才有此一問。
“確實(shí)是耽擱了些,不過這次倒也有意外收獲。”靈青點(diǎn)點(diǎn)頭道。
他也沒有同其細(xì)說,只等日后塵埃落定之后,關(guān)于海市世界的事才會(huì)小范圍的向嶗山教內(nèi)弟子透露。
回到觀中見了靈宏才等人后,靈青檢查了一下他們的修為。
修行,須得性命雙修,不說性道如何參悟。
想要修煉命體,想要實(shí)現(xiàn)生命的遷躍。
必然要將天地間的能量?jī)?chǔ)存在自身體內(nèi),這樣才能通過這些能量來改善自身。
無論是人還是其他生物,其身上都有一些用來周轉(zhuǎn)能量、儲(chǔ)存能量的存在。
用來周轉(zhuǎn)能量的被稱為經(jīng)脈,用來儲(chǔ)存能量的被稱為穴竅。
一些天生神異的生物,有著獨(dú)屬于自身種族的特殊經(jīng)脈、穴竅暫且不說。
由于人身有著最為全面的十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈和三百六十五處穴竅。
因此人身更近道,這也是眾多的妖物需要化為人形的主要原因之一。
而且,這些經(jīng)脈、穴竅原本就是通暢的,并不需要去使用內(nèi)力法力的去開辟什么的。
所謂的運(yùn)氣行脈氣貫全身,凝穴煉竅鑄就道基,更多的是將它們改造的更適合修行、更適合自己所修行的法門罷了。
在未經(jīng)鍛煉的情況下,經(jīng)脈就像是一條天然的小溪,穴竅就像是一個(gè)匯積的水洼。
由于生物運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的氣量和能量十分的小,生物體內(nèi)原生的經(jīng)脈和穴竅完全能夠承受的住。
哪怕承受不住,也會(huì)將這些多余的能量通過排汗等方式排出來,并不存在會(huì)撐破經(jīng)脈、撐爆穴竅的情況。
而當(dāng)生物開始修煉的時(shí)候,由于生物長(zhǎng)時(shí)間的不良習(xí)慣,會(huì)導(dǎo)致經(jīng)脈、穴竅移位、不暢通等情況。
因此這踏入修行的第一步,周正鼎爐。
就是得要將其糾正回來,并鍛煉身體以便積蓄能量。
這就是相當(dāng)于將原本的小溪和水洼挖深、加固,使其能夠承載更多的能量。
當(dāng)梳理好經(jīng)脈,鍛煉好身體,做好水利工程之后。
就要將行功時(shí)所產(chǎn)生的能量收集起來,儲(chǔ)存到經(jīng)脈和穴竅之中。
這樣強(qiáng)制性的將能量收束到其中,會(huì)對(duì)其造成很大的壓迫。
因此便需要循序漸進(jìn)的運(yùn)氣行脈,使得經(jīng)脈逐漸的適應(yīng),直到達(dá)到自身的極限,氣滿自溢為止。
而在這個(gè)過程中,若是攫取能量太過,則會(huì)傷了身體,輕則耽誤數(shù)天功夫,重則自毀根基。
然而若是未盡全力,卻又會(huì)不能竟全功,以致拖延時(shí)間,修行進(jìn)程慢。
如何把握其中的度,也是判斷修行資質(zhì)的主要元素之一。
此時(shí)的靈宏才、靈宏有、滿建軍、苗成志四人。
經(jīng)過一年多的時(shí)間,通過堅(jiān)持不斷的修持五禽戲和青云山中豐沛的天地元?dú)狻⑶嗷熟`府中的靈果。
現(xiàn)在剛剛周正好鼎爐,正準(zhǔn)備開始運(yùn)氣行脈以求氣貫全身。
這一步并不能依賴他人,所說若是靈青愿意的話,在他時(shí)時(shí)刻刻的指點(diǎn)下,靈宏才等人絕對(duì)能夠以最高效的方案完成這一步。
但也會(huì)讓他們?cè)诋a(chǎn)生依賴心的同時(shí),失去對(duì)自身的了解和掌控。
不及則墮,過則傷。
這其中的度還需要他們自己不斷的摸索。
畢竟自踏入修行之后的每一步,都必須要能夠掌握住這個(gè)度。
修行乃是自身的事,過度的依靠他人終究是不可取。
靈青將其中的關(guān)竅說了,指點(diǎn)了一番幾人修行上的疑惑,又贊揚(yáng)了一番后。
就留下云生道人,令靈宏才等人各自忙碌去了。
他們倒也見怪不怪,拱手應(yīng)了一聲后,也就各自散開了。
“道兄,不知我這四位叔叔可還堪用?”靈青看著四人離開的背影,一甩手中拂塵,向云生道人問道。
“當(dāng)初我按觀主之意尋找火工、幫手。
之所以選定四人,乃是因?yàn)樗麄兌际前卜质丶骸⒗蠈?shí)忠厚之人。”
云生道人看著空無一人的門口,笑了笑說道:“自上山以來一直勤勤懇懇的操持觀中雜務(wù)。
每日早晚功課從不缺席,閑暇時(shí)也開始鉆研道家經(jīng)義。
這一年多以來,倒著實(shí)養(yǎng)出了一些道韻。”
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