修仙：從就職德魯伊開(kāi)始 第二百四十二章 功德金剛禪

半空中，靈青身形扭動(dòng)輾轉(zhuǎn)騰挪，踏空如浪步步高升。

在靈田之中照顧靈果、靈藥的一眾小鬼，只覺(jué)那天上仿佛有一道天光所化的雄偉門(mén)戶。

而靈青所化的神鯉正竭盡全力，欲要飛躍而上，蛻凡化龍。

看的他們雙拳緊握，心中不住暗暗為其鼓勁。

靈青集中全部的心力，暢想著前面正有一座通天龍門(mén)。

青云鯉踏云躍龍門(mén)的景象不住的在其心頭閃現(xiàn)。

驀然，待他縱至絕頂處時(shí)，身軀一躍，仰面一翻。

整個(gè)人的精氣神陡然一變，化為一條經(jīng)天神龍，發(fā)出一聲龍吟震驚百里。

及至在半空中遨游數(shù)周，方才從容踏空而下。

“恭喜仙長(zhǎng)！賀喜仙長(zhǎng)！”

一眾小鬼見(jiàn)著靈青落下身來(lái)，自發(fā)的恭賀道。。

雖然他們看不出靈青到底練成了什么玄功，但卻不妨礙他們看出來(lái)靈青練成了。

“免了，今日貧道偶有所得，心中歡喜，你們可以每人得贈(zèng)一枚靈果，想吃什么自己去摘吧！”

靈青心生歡喜，一拂袖說(shuō)道。

這靈府之中的靈果就連郭寧等人吃了都有效果，何況是他們這些小鬼，更是當(dāng)做寶貝一般。

往日里連照顧之時(shí)，都小心翼翼的，哪想著自己也能吃著。

一眾小鬼未曾想還有這等好處，聞言連忙大喜謝道。

“多謝仙長(zhǎng)，多謝仙長(zhǎng)。”

靈青受了感謝后，看著他們歡歡喜喜的去了。

這才收拾了心情，查看一番剛才的收獲。

抬手將青帝九重闕翻出，只見(jiàn)那尊身上多了一層龍鱗，眉目之間也有龍相隱現(xiàn)。

此外還有一條似魚(yú)似龍的異獸在其身周盤(pán)旋飛舞。

時(shí)而如同靈鯉踏波,時(shí)而如同神龍經(jīng)天。

同時(shí)一道功法浮現(xiàn)在靈青的心頭。

百鯉化龍變！

“終于成了！”

自那日靈青定下了十二靈獸訣的基調(diào)后，就開(kāi)始著手將其一一整理。

魚(yú)化龍是除了妖化形之外的第二大形變?cè)旎?p/> 靈青以這變化之理,為妙相帝君的根基。

以求既能夠不斷進(jìn)化、勇攀高峰,又能造化通玄。

此時(shí)他以這魚(yú)化龍的道理,梳理出了一門(mén)拳法。

便是這百鯉化龍變！

雖說(shuō)是拳法，但正如一門(mén)功一般,不僅僅包含練法、打法，還包含了心法、身法、步法。

依著這門(mén)拳法，也能練出一身魚(yú)龍百變真氣。

不過(guò)既然名為百鯉化龍變,那側(cè)重的還是那一股魚(yú)龍變幻的造化。

有了百鯉化龍變基礎(chǔ)和成功的經(jīng)驗(yàn)，又過(guò)了幾日。

靈青又創(chuàng)出了猛虎雷音拳、黑羆鐵山靠、白鹿驅(qū)神符、天馬絕塵踏、青獅威靈吼五門(mén)功法。

將十二靈獸訣填補(bǔ)了半數(shù)。

這五門(mén)功法，除了用之分煉骨、肉、皮、筋、脈外，亦是各有玄妙。

靈青在樹(shù)洞前，身形不住變化,時(shí)而如同猛虎越澗,時(shí)而如老羆撞身。

一會(huì)似頭神鹿役萬(wàn)靈,一會(huì)又仿佛白馬踏絕塵。

張口清嘯,如山崩似海嘯,百獸驚惶，威懾萬(wàn)靈。

過(guò)了一會(huì)，他身形驀然停下,渾身真元不住鼓蕩。

在身外化作百變魚(yú)龍、雷炎猛虎、移山黑羆、絕塵天馬、吞天青獅、驅(qū)神白鹿。

六種法相輪番變化，吞吸吐納天地元?dú)狻?p/> 捶打肉身強(qiáng)筋健骨，淬煉真元衍化靈機(jī)。

靈青的氣息也跟著轉(zhuǎn)不斷變化，散發(fā)出幻變、威猛、霸氣、瀟灑、豪邁、清靈的意韻。

他一心穩(wěn)守萬(wàn)炁化獸御靈妙法真意,氣變神變意不變。

借助天地元?dú)?反復(fù)打磨自身真氣、磨煉肉身,漸漸物我兩忘。

只有真元幻化的六頭靈獸越發(fā)靈動(dòng)了，同時(shí)意韻變化之中,有一點(diǎn)金光緩緩亮起。

約略數(shù)個(gè)時(shí)辰之后，天光漸暗，那點(diǎn)金光越發(fā)的湛然。

綻放出一股光照大千、八風(fēng)不動(dòng)、功德無(wú)量、金剛圓滿的韻味。

靈青恍惚之間，感覺(jué)到有股萌動(dòng)之意。

輕喝一聲,鼓動(dòng)渾身真元,六種法相崩散,融入那點(diǎn)金光之中。

“吱吱吱”

真元鼓動(dòng)之間，金光炸裂，化作一只琉璃金蟬將靈青籠罩在內(nèi)。

當(dāng)靈青睜開(kāi)雙眼時(shí),那金蟬的一雙復(fù)眼也綻放出兩道金光。

禪，通蟬，萬(wàn)變而不離其宗。

如蟬與蛹，雞與蛋，因緣使然，輪回變化，無(wú)有先后，無(wú)有始終，不同時(shí)空，不同體態(tài)，終是其宗！

靈青取功德無(wú)量，金剛圓滿之意為禪，定下妙相帝君之根本真意。

雖身萬(wàn)變、神萬(wàn)化而一意不失。

功德金剛禪，成了！”

靈青展顏一笑，平息真元，身外的琉璃金蟬相也緩緩消散。

一如野性符箓能夠化身為獸，亦能以法力召出一頭野獸一般。

這十二靈獸訣也有兩種修煉之法。

一種是以炁衍靈煉法相，另一種則是御靈煉形化真身。

以炁衍靈，并不是像野性符箓一般，用法力召出一頭靈獸。

而是將自身真氣衍化靈獸之精義加持己身，練成一頭藏在體內(nèi)的靈獸，得這靈獸之力。

更能以真元凝罡衍化獸靈法相，罩在身外。

如果說(shuō)以炁衍靈，是內(nèi)家功夫的話。

那這御靈煉形，就是外家橫練的功夫。

以此法修煉，是將人身煉的如同靈獸一般強(qiáng)橫。

同時(shí)也能化身靈獸真身，擁有獸身、人身、妖身三種形態(tài)。

這兩種都是取妖獸化形之意。

無(wú)論是哪一種,一經(jīng)練成。

屆時(shí)就像是化了形的大妖一般。

這人皮之下裹著的，其實(shí)是一頭絕世的妖王。

當(dāng)然這兩種法子并不沖突，能二法合煉。

不過(guò)靈青卻只是行那以炁衍靈化法相之法。

畢竟他本身的先天一炁變化無(wú)方、包容萬(wàn)象，這十二靈獸真氣神奇也不出這個(gè)巢窠。

他完全能以先天一炁代替這十二靈獸真氣。

而若是煉就靈獸真身，那就是徹底改變了他的身體。

如此一來(lái)這根基也得跟著改變。

畢竟這獸與人還是有著很大的區(qū)別的。

至于為何要分出這兩個(gè)路子,主要還是為得道清觀的傳承。

這十二靈獸訣可以算得上五禽戲的升級(jí)版。

日后修煉五禽戲小成,打下了根基之后，就可以專修這十二靈獸訣。

況且，他在將野性模板衍化妙相帝君之時(shí)，發(fā)現(xiàn)沖突之處太多了。

但這些奇思妙想又十分的吸引人，哪個(gè)他也不愿意放棄。

因此只好分出兩種練法。

然則，他是不敢、也不愿兩種法門(mén)合練。

但妙相帝君可沒(méi)有這個(gè)顧慮，反正只是個(gè)分身。

以真元法力凝聚的，本身就不是人，也不在乎人不人的。

等日后真的將這一分身凝成了，必然是要雙法合煉的。