修仙：從就職德魯伊開始 第一百七十一章 煉器法門

當最后只剩下沐靖柔的時候，看她有所遲疑，靈青直接向其他人說道。

“大家各自忙去吧，過幾日這符器就能做出來?！?p/> “謝觀主！”

小倩等人聞言，乖乖的道謝離開了。

此時大殿之上，只剩下靈青、燕赤霞和沐靖柔三人。

“道友這段時間有何感想？”

“生不如死……”

沐靖柔眼中閃過一絲恐懼，隨即又猶豫一下說道。

“但總比死了好?！?p/> 畏死求生是本能，經(jīng)受這么多時日的折磨，她的變化很大。

不比之前被鎮(zhèn)在幽冥通道的時候，哪怕是心中惡念翻騰。。

不停的咒罵靈青，想著如何將他剝皮抽筋，烈火燒魂。

只要不是欲要脫困，沖擊大陣，基本上也不會受魔煞的折磨。

然則如今受了禁制，只要心中惡念一起，就要被魔煞蝕魂。

這對她來說，要比在通道里痛苦百倍不止。

起先，聽了靈青做功課就惡念翻騰，有時候見著小倩等人對其不如以往那般敬畏，心中就起怒火。

然后就會引動鎖鏈禁了修為，受魔煞蝕魂之苦。

如是三番之后，倒是將心性磨練的平和了一些。

漸漸的已經(jīng)能夠忍受其中的落差，學(xué)會了該如何平息心中念頭。

哪怕無法把惡念轉(zhuǎn)為善念，但起碼也要做到惡念不生，才能免受折磨。

后靈青見她心性確實有所改變，而不是越發(fā)的執(zhí)魔。

才允她從蓮池之中選擇一方蓮臺，傳了甘露凈業(yè)法。

開始清洗自身的罪業(yè)，將之轉(zhuǎn)移到蓮臺之中。

只是她到底罪業(yè)深重，洗業(yè)之時常常罪業(yè)蒸蒸、心中惡念翻騰。

然一旦如此就會被鎖鏈禁了修為。

不過隨著心性的改變，惡業(yè)的轉(zhuǎn)移，情形已經(jīng)大有改觀。

及至如今已然可以同大家一起念經(jīng)做功了。

跟之前兇囂、狂妄的樹妖姥姥越發(fā)的不同了。

“須知這去惡既是為善，如今道友心中善苗卻是見長啊。

確實果業(yè)非凡，令貧道敬佩。”

靈青自然也知道她這段時間的變化，點點頭接著說道。

“雖是受了一番辛苦，但如今經(jīng)受一番磨煉之后。

道友能知生之可貴，日后當不會再肆意輕賤有情眾生了。

如此也是你的一番心性功德?！?p/> “妾明白了?！便寰溉崧勓渣c頭應(yīng)是。

“頑鐵還需真火煉，此誠不欺我。”

燕赤霞看著沐靖柔也是認可的點點頭。

“此前某家嫌道兄如此般度化，煞是勞心費力。

若是依著某家，自是一劍斬了，一了百了。

不過確實也可以說，往日的樹妖已經(jīng)被道兄給斬了。

然與某家不同的是，道兄仍能造就出一個心向善道的千年妖靈來?！?p/> 繼而又沖著靈青贊嘆道：“道友果真慈悲普度?！?p/> “哈哈,道兄此言差矣?！?p/> 靈青聽他贊嘆,卻是搖頭失聲笑道。

“貧道只是個自修自道的道人,心中或有一些小善，然實無什么大慈悲。”

“道兄過謙了?！?p/> 燕赤霞聞言不由跟著搖頭笑道。

“這個貧道可還真沒自謙，因為這是貧道所踐之道,行不了普度天下的大慈悲?！?p/> 靈青卻看著他正色的說道。

“就算救了蒼生，大抵也多是因其與貧道自身修行有利,而非真的大仁大慈,心懷蒼生。”

燕赤霞聞言一愣,其實此前靈青已經(jīng)不止一次的說過。

自己只是個自修自道，自度自身的道人,實無什么心懷天下，普度眾生之心。

原本他以為靈青只不過因為實力不夠自謙而已，未曾想今日竟如此的鄭重,可見其真不是自謙。

“好了,不說這個了?！?p/> 靈青一甩手中拂塵,也不再這個問題上糾結(jié),轉(zhuǎn)而向沐靖柔問道。

“不知沐道友可要選了一道符器？雖無大用，但也算是個玩物?！?p/> 沐靖柔沉吟了一會,向靈青問道。

“我想向觀主求問一道烏鴉符器，不知可行否？”

“烏鴉么？”

靈青聽聞她的選擇，知道她的執(zhí)念所在。

這烏鴉被稱為告死鳥,專門宣告死亡，是死亡的象征。

想來她還期望著,自己能夠?qū)ふ业讲晃匪劳龅木辰纭?p/> 不過自己倒是還沒有收錄烏鴉的模板。

“可以，你去尋一些烏鴉的血液來即可?！?p/> “多謝觀主。”

沐靖柔聞言道了一聲謝,就靜坐在一旁。

收集了大家心儀的野性模板。

接下來靈青就從庫房之中，取出紫香往日里收集的獸皮素材。

洗練了一番之后,用來制作符器。

法器祭煉之道繁復(fù)雜多，不可勝數(shù)。

不同宗教，不同時期，不同手段所衍生出來的方法各有不同。

其中還各有摻雜，相互結(jié)合等。

別的不說，單說《先天一炁真經(jīng)》之中，器之一道就錄有三種祭煉方法。

一者為養(yǎng)器法、一者為禁制法,一者為丹器法。

養(yǎng)器法顧名思義，就是取材料制成一件法器胚胎之后。

不斷的將一道法門加持其上，時刻以自身法意、道韻蘊養(yǎng)。

使其不斷的與祭煉法門同化，獲得神異。

當初張哲獲得的祭器法門就是這種。

法器的威力效果,全看養(yǎng)器人的心性修為，和所加持的程度。

法印、法令等法器，大多是這種祭煉方法所煉出來的。

禁制法也好理解，同樣取材制成一件法器胚胎，然后不斷的在其上刻下禁制。

其威力大多由禁制種類和層數(shù)相關(guān)。

禁制越是神妙，層數(shù)越多則威力越強大。

靈青手中的萬化拂塵，就是以此等方法祭煉的，然后不斷的在其上添加自身玄壇所蘊含的符箓。

因他是以一炁靈符玄壇化為禁制來增強其威力。

所以他才稱這萬化拂塵為載道之器。

丹器法則和煉丹差不多，有器方。

以各種材料分君臣佐使，如同煉丹一般，將其練成法器。

正所謂：君為命，臣為性，佐使為用。

作為君的主材養(yǎng)命以應(yīng)道，為這件法器定下了根本立意；

而為臣的輔材養(yǎng)性以應(yīng)法，法器的妙用皆由其來決定。

最后由作佐使的配材用之以術(shù)，以此長養(yǎng)性命、洗練法器，使其威力越發(fā)的強大。

燕赤霞的飛劍就是用的這個道理成就的。

大體是以他心中劍意為君材，以神鐵為臣材，以法力、劍法、寶藥洗練等為輔佐之材。

繼而以煉器法門如煉丹一般將其摶煉成一枚神鋒。