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第一百零七章 調(diào)戲圣武士

作者:永遠(yuǎn)十六歲  分類: 奇幻 | 史詩(shī)奇幻 | 永遠(yuǎn)十六歲 | 一個(gè)噴嚏毀滅一個(gè)魔法文明 | 更多標(biāo)簽...
 
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一個(gè)噴嚏毀滅一個(gè)魔法文明 第一百零七章 調(diào)戲圣武士

價(jià)值超過(guò)五千金幣的魔法水壺,對(duì)于一群根本不存在私有財(cái)產(chǎn)的奴隸而言,無(wú)疑是高不可攀的東西。

甚至就連他們的命,都比不上這個(gè)金屬水壺上鑲嵌的一顆小小寶石。

但是現(xiàn)在,這些被視作主人財(cái)產(chǎn)和會(huì)說(shuō)話工具的低賤奴隸,卻享受到了魔法物品帶來(lái)的驚喜與便利。

一時(shí)之間,所有人都聚集在一起興高采烈的歡呼,痛飲從水壺中流出的甘甜清水,享受清水澆在臉上和身體上帶來(lái)的涼爽。

看著這些人臉上發(fā)自內(nèi)心的笑容,艾羅琳也跟著露出了欣慰的笑容。

正當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)身想要趁機(jī)對(duì)左思進(jìn)行一番稱贊和說(shuō)教時(shí),臉上的笑容瞬間凝固了。

因?yàn)樗蝗话l(fā)現(xiàn)在在距離自己旁邊不到二十米的帳篷里,已經(jīng)不知何時(shí)搭建起了進(jìn)餐用的桌子,桌子旁邊擺放這大量的新鮮蔬菜、水果和一個(gè)用來(lái)做飯的爐子……

是的!

左思讓士兵把一個(gè)燒炭的爐子和上百公斤木炭裝進(jìn)了次元袋,用來(lái)解決沙漠中沒(méi)辦法生火做飯的問(wèn)題。

而爐子上的那口大鍋里,正燉著卡林港最上等的羊肋排,并且加了不少用來(lái)調(diào)味的香料。

隨著鍋里的肉湯開(kāi)始沸騰,濃郁的香味已經(jīng)開(kāi)始飄出來(lái),讓所有聞到的人都止不住的吞咽口水。

不過(guò)無(wú)論是傭兵還是奴隸都非常清楚,鍋里的美食跟可以無(wú)限提供清水的魔法水壺不同,肯定并沒(méi)有自己的份。

所以在看了兩眼之后便低下頭,默默啃著自己手里的干糧、肉干、豆子和腌菜。

很顯然,中午已經(jīng)湊合了一頓飯的左思,已經(jīng)不打算再繼續(xù)忍耐下去,而是要給自己做點(diǎn)好吃的。

畢竟他眼下正處于長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期,營(yíng)養(yǎng)一定要跟上。

更何況,自從在浮空城高塔體驗(yàn)了幾天餓肚子的滋味后,他就對(duì)食物有一種莫名的執(zhí)著,能吃好的絕對(duì)不吃差的。

“你……你怎么可能如此奢侈!”

艾羅琳明顯被氣著了,說(shuō)話聲音都帶著一絲顫抖。

她原本看到左思把無(wú)盡的水壺拿出來(lái)給奴隸們分享稍微有點(diǎn)感動(dòng),還以為是對(duì)方內(nèi)心之中的善良覺(jué)醒了,

可誰(shuí)想到,剛掉過(guò)頭就看到了另外一幅截然不同的景象。

“這些羊肉是我花錢買的,也是我親手烹飪的,所以我來(lái)享用有什么問(wèn)題嗎?”左思似笑非笑的反問(wèn)道。

如果換成是年長(zhǎng)的圣武士,肯定能從各個(gè)角度找出一大堆理由來(lái)進(jìn)行反駁,并試圖讓左思放棄自己享用羊肋排的念頭,把這鍋肉平均的分給每一個(gè)人,包括那些奴隸。

因?yàn)樵谑ノ涫康难壑校绞且患苤匾氖虑椤?p/> 但可惜的是,艾羅琳只是個(gè)新手,并沒(méi)有經(jīng)歷那么多事情,也沒(méi)有太好的口才,一下子竟然被懟的說(shuō)不出話來(lái),整個(gè)臉憋得通紅。

左思得理不饒人的繼續(xù)說(shuō)道:“看,你所謂的奢侈,其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)不過(guò)是一頓普通的晚飯。確切地說(shuō),我在卡林港的時(shí)候,吃得要比這好得多。最重要的是,一個(gè)人在自己財(cái)力允許的范圍內(nèi),追求更好的生活品質(zhì)有什么錯(cuò)?”…

“可你在享用美食的時(shí)候,那些其他人正在吃硬邦邦的面包干、肉干、豆子和腌菜。”艾羅琳干巴巴的強(qiáng)調(diào)道。

“所以你就認(rèn)為我應(yīng)該把自己的食物分享給那些奴隸,對(duì)嗎?就如同苦難之神伊爾瑪特的教會(huì)一樣?”左思饒有興致的問(wèn)。

他突然發(fā)現(xiàn),魔法物品商人艾莎說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

有時(shí)候跟調(diào)戲一下這些圣武士,真的是一件很有意思的事情。

艾羅琳用力點(diǎn)了點(diǎn)頭:“對(duì)!苦難之神教導(dǎo)我們,幫助他人、為他人承受苦難,是一種至高無(wú)上的美德。只有當(dāng)大家都把自己財(cái)富和食物分享給那些需要幫助的窮人,這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。”

“噗哈哈哈!”

聽(tīng)到如此天真的話語(yǔ),左思立刻忍不住大笑起來(lái)。

一邊笑還不忘一邊質(zhì)疑道:“你確定?

雖然我從不否認(rèn)給窮人提供力所能及的幫助是一種高尚的美德。

但如果那些窮人得到的東西超過(guò)自身生存需要后,很快就會(huì)變得懶惰、貪婪且不知感恩。

在我的家鄉(xiāng),對(duì)于這種現(xiàn)象叫做升米恩斗米仇。

因?yàn)槿狈χR(shí)和見(jiàn)識(shí)的窮人會(huì)對(duì)這些免費(fèi)的捐贈(zèng)形成依賴,并漸漸覺(jué)得這是天經(jīng)地義的事情。

到時(shí)候如果捐贈(zèng)的東西減少了,他們就會(huì)不可避免的抱怨、咒罵、甚至是怨恨那些停止捐贈(zèng)的人。

記住,無(wú)償?shù)膸椭途栀?zèng)并不是越多越好,同樣也不會(huì)讓這個(gè)世界變得更美好。

剛好相反!

它會(huì)激發(fā)人內(nèi)心之中的貪婪、懶惰等陰暗面。

真正解決貧窮的方法只有一個(gè),那就是教會(huì)這些窮人一技之長(zhǎng),并為他們提供足以養(yǎng)活自己與家人的工作或土地。

換句話說(shuō),就是從只解燃眉之急轉(zhuǎn)換成從根源上消除問(wèn)題。

而這支商隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者伯納德,已經(jīng)為所有奴隸在安姆安排好了一切。

他們需要的從來(lái)不是某個(gè)人或者某位神明的施舍,而是可以重獲自由改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

另外,你覺(jué)得那些把伊爾瑪特視作精神寄托的窮人,在擺脫貧困、苦難開(kāi)始變得富有后,還有多少會(huì)繼續(xù)將其視作畢生的信仰呢?

卡林杉之所以會(huì)成為苦難之神最重要的信仰來(lái)源,還不是因?yàn)檫@里是整個(gè)費(fèi)倫大陸西南端,唯一一個(gè)實(shí)行奴隸制的國(guó)家么。

假如有一天所有卡林杉的奴隸都得到了解放,伊爾瑪特的信徒數(shù)量必然會(huì)銳減。

畢竟凡人好逸惡勞的善變本性決定了,他們必然會(huì)去追求更好的物質(zhì)享受。

除了極少數(shù)意志堅(jiān)定的家伙,沒(méi)人會(huì)渴望一輩子承受貧窮和苦難,直至生命的終點(diǎn)。

也就是說(shuō),你所侍奉的神在某種程度上已經(jīng)陷入了邏輯上的怪圈。

只有當(dāng)那些邪惡勢(shì)力、暴政肆意橫行的時(shí)候,信仰他的凡人才會(huì)越多、他的力量也會(huì)越強(qiáng)。

一旦邪惡和暴政被消滅,苦難之神的信仰必然萎縮,甚至是徹底被人們所遺忘。

所以善良與邪惡、秩序與混亂,從來(lái)都不像你理解和看到的那么簡(jiǎn)單。

它們之間除了互相對(duì)立之外,同樣也相互依存,一起構(gòu)建了這個(gè)充滿矛盾的世界乃至多元宇宙。

最后我想說(shuō)的是,不要試圖用你那單純而又可笑的思想來(lái)影響我,更不要想對(duì)我進(jìn)行說(shuō)教。

我有一套非常成熟、完善的世界觀和價(jià)值觀,根本不會(huì)受到任何來(lái)自外界的影響。

即便是有一天我會(huì)做出改變,那也僅僅只是我自己的選擇,而非受到某位神的感召。”

說(shuō)完這番話,左思便接住士兵遞過(guò)來(lái)裝滿熱氣騰騰羊肉的碗,拿起餐具專心致志的吃了起來(lái)。

但艾羅琳卻臉色蒼白的吃不下任何東西。

這位年輕的圣武士感覺(jué)自己此刻就像個(gè)愚蠢、無(wú)知的小丑。

居然妄想通過(guò)一些蒼白可笑的說(shuō)教,來(lái)影響一個(gè)對(duì)于善惡、人性有著深刻理解與認(rèn)知的家伙……。。


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