騎砍三國(guó)之御寇 177、唇槍舌戰(zhàn)

“指教不敢，魯使者遠(yuǎn)道而來，與我蜀中士子相見，頭一句便是指責(zé)吾等“不知禮也”，其勢(shì)何其洶洶！”

張松略拾前勇，冷聲說道：“那我倒想請(qǐng)問一句，既然蜀地之人皆不知禮，那么閣下又為何跋涉山水，不辭千里前來呢？為的又是什么？”

對(duì)于他的來意，其實(shí)成都諸人皆是心知肚明，眼下?lián)P州與荊州的戰(zhàn)火燒的何等之旺，早已是天下側(cè)目，世人皆知，此時(shí)突然遣使來屬，不外乎求助罷了，所求之者，要么是兵，要么是糧，這也是魯肅自來到成都后，連著幾天劉章都不曾召見的原因，

因此，張松的這個(gè)問題其實(shí)就問的非常刁鉆了。

如果魯肅照實(shí)回答，難免便會(huì)落人嘲笑，你揚(yáng)州有事相求我益州，還不肯低三下四，反而氣勢(shì)洶洶地指責(zé)咱們“不知禮”，嘿，果然是“知禮”的很吶。

所以，這個(gè)問題魯肅明顯是不能據(jù)實(shí)回答，但是不又有個(gè)麻煩就出來了。

如果他不回答實(shí)話，那他來求見劉章是為何事？總不能臨時(shí)捏造一個(gè)理由吧？若是這樣的話，等會(huì)劉章召見的時(shí)候，還怎么去提正事呢？

卻見魯肅不慌不忙，微微一笑道：“不知禮之言，是我方才的冒昧狂妄之詞，還請(qǐng)別駕不要放在心里，至于今番在下前來成都到底是為何事...”

說到這里，魯肅頓了頓，顧盼左右，朗聲說道：“想來諸君應(yīng)該是早已清楚，便如方才別駕所言，肅此番入蜀，的確就是欲效儀、秦之舌，既是來做說客，那么‘故作驚人之語’本是常態(tài)，諸君雅量，萬望勿要見怪。”

所謂伸手不打笑臉人，魯肅這么一老老實(shí)實(shí)地說話，張松反倒是沒了脾氣。更何況因被接連打岔，他的氣勢(shì)早不復(fù)開始，卻不肯就此偃旗息鼓，姑且振奮精神，挺身直立，厲聲說道：“故作驚人之語？這般說來，魯使者乃以為我蜀地?zé)o人，所以毫無顧忌的用妄言以來輕賤我等，乃至小覷我家主公嗎？”

“別駕言重了。”

聽到張松帽子扣的這般之大，魯肅神情一正，沉聲說道：“劉益州乃是漢室宗親，一方諸侯，乃當(dāng)世英雄也，何止肅心中萬分敬重，便連我家主公厲陽(yáng)侯亦是如此。”

“肅在壽春之時(shí)，嘗隨侍厲陽(yáng)侯左右，很多次都聽到厲陽(yáng)侯稱贊劉益州，言其“仁義寬宏，興業(yè)致治”，益州如今這般興旺，民殷國(guó)富，劉益州居功至偉，肅此次前來成都，正是為了向劉益州轉(zhuǎn)達(dá)我主厲陽(yáng)侯對(duì)他的仰慕與欽佩，別駕所謂的“小覷”，真不知從何談起！”

顧盼左右，又道：“堂上諸君皆是成都高賢，智能之士，或匡弼安邦，順撫庶事，或深明將略，臨機(jī)制變，肅雖遠(yuǎn)在揚(yáng)州，但對(duì)諸位先生卻也是欽慕已久，別駕所言的“輕賤”，更是萬萬不敢。”

聽到這話，據(jù)悉而坐的眾人都不由神色稍微，唯有張松依舊神情陰郁，冷聲喝道：“魯使者這般伶牙俐齒，巧舌如黃，難怪能被王州牧委以使者，不過有句話閣下卻不知聽過沒有？”

“別駕請(qǐng)講。”

“辭勝于理，終必受詘！”凝視著魯肅，張松露出嘲諷似的笑容，“尊使縱有三寸不爛之舌，說得天花亂墜，終究無用！”言罷不再與魯肅辯論，只是袍袖一拂，很是瀟灑的轉(zhuǎn)身坐回席內(nèi)。

辭勝于理，終必受詘，這是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)典故。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家齊放，其中兩家最為善變，其中一個(gè)就是蘇秦張儀出身的縱橫家，另一個(gè)則是名家，代表人物便是提出“白馬非馬”學(xué)說的公孫龍。

公孫龍算是天朝“詭辯學(xué)“上的祖師爺了，此人思維敏捷，言辭銳利，當(dāng)時(shí)幾乎沒有人能把他辯倒，可謂毫無抗手，獨(dú)領(lǐng)一時(shí)的風(fēng)騷。

他曾經(jīng)做過平原君趙勝的門客，趙勝一直很器重他，直到有一天，孔子的七代孫孔穿從魯國(guó)來到趙國(guó)，與公孫龍辯論“奴婢有三個(gè)耳朵”的觀點(diǎn)。

公孫龍辯解的十分精微，讓孔穿無以對(duì)答，一會(huì)兒就告辭了.第二天他再見趙勝，趙勝問道：“昨天公孫龍的一番論述頭頭是道，先生覺得如何”

“是的，公孫龍的口才的確厲害，他幾乎能讓奴婢真的長(zhǎng)出三只耳朵來

，不過實(shí)際上您和我都知道，奴婢卻終究只有兩個(gè)耳朵，而這才是事實(shí)。”

孔穿回答說：“那么我想請(qǐng)教一下，明明三個(gè)耳朵不是事實(shí)，說服別人又十分困難，而論證奴婢有兩個(gè)耳朵卻十分容易，只需指給您看便可以了，那么君侯以為，我們?cè)撨x擇容易證實(shí)的真實(shí)，事實(shí)呢，還是選擇一個(gè)論證困難，且明顯虛假的呢？”

趙勝默然許久，第二天便對(duì)公孫龍說：“孔穿其人，理勝于辭，先生卻是辭勝于理，辭勝于理，終必受詘，落入下風(fēng)。”此后也不再奉公孫龍為座上賓。

魯肅也是飽讀之士，自然知道這個(gè)典故，也明白張松引用這一句來評(píng)價(jià)他，換而言之，也就是鄙視他是和公孫龍那樣只有口舌之利，沒有真才實(shí)學(xué)的“辨士”。

不過他倒是沒有生氣，依然還是微微一笑，說道：“別駕乃蜀地高賢，肅本來是十分仰慕的，但卻不料竟出此言，實(shí)在大失所望。”

“古人云：‘識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。’‘時(shí)務(wù)’是什么呢？‘時(shí)’者，當(dāng)前；‘務(wù)’者，事情或形勢(shì)。真正的俊杰應(yīng)該是視當(dāng)前的形勢(shì)而采取合適的應(yīng)對(duì)，那么現(xiàn)如今的天下形勢(shì)是怎樣的呢？龍蛇并起，豪杰競(jìng)逐，而雌雄未決，勝負(fù)未分，此大爭(zhēng)之世也，便如古之春秋戰(zhàn)國(guó)！”

“春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，以圣人之儒，尚且要稱贊子貢的辯才，以孟子之尊，尚且以‘知言’自許，并且以‘好辯’著名，不僅如此，他還身體力行，‘后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人，以傳食于諸侯’，積極地在各諸侯國(guó)從事游說，比如《戰(zhàn)國(guó)策》中就明確記載，孟子勸齊伐燕，言稱：今伐燕，此文、武之時(shí)也，不可失也。”

“請(qǐng)問別駕，這難道不是說客的典型說辭么？”魯肅道：“孔、孟何以為此？‘識(shí)時(shí)務(wù)’者是也。為了‘出而用世’因此不得已而為之。若是不用‘辯說’來當(dāng)作手段，便無法把學(xué)識(shí)‘用世’。‘識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰’。如果縱有才學(xué)，卻不識(shí)時(shí)務(wù)，無非一截朽木罷了。””

“又如另一位大賢荀子，其本身雖無縱橫之行，但在其書中卻有‘談?wù)f之術(shù)’的分析。可為‘縱橫之法’，堪為‘游說之經(jīng)’。《說苑》的《善說》篇開篇明義即錄引其論，并將他與鬼谷子、子貢、蘇秦等相提并論。”

“就連孔、孟這樣的圣人，荀子這樣的大賢，還都帶有‘辯士’的風(fēng)采，可聽別駕的言論，似乎對(duì)‘辯士’不屑一顧。難道說，別駕認(rèn)為您的學(xué)識(shí)已經(jīng)超越荀子，可以批評(píng)圣人了么？

魯肅當(dāng)初出使荊州之時(shí)，曾看到荊州眾人如何用“縱橫之術(shù)惑君亂國(guó)”來詰難周瑜的，此番單獨(dú)出使，自然早有準(zhǔn)備，卻是半點(diǎn)不慌。

且由周瑜早已做出標(biāo)準(zhǔn)的反駁方案之下，魯肅精心準(zhǔn)備，反駁起來可謂洋洋灑灑，一氣呵成，又兼引經(jīng)據(jù)典，把孔、孟、荀子都當(dāng)作正面的例子舉了出來，再重點(diǎn)渲染了“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”這個(gè)概念，一番反駁下來，堂上眾人皆無言以答。

這些人皆是蜀地名士，亦是劉章麾下的重臣，但是此時(shí)此刻，卻都是面面相窺，皆都默然無言。一時(shí)間，直讓堂上短暫陷入了落針可聞的沉寂之中。

過了好一會(huì)兒，才有一人緩緩起身，但見這文士年近四旬，頭戴儒巾，頷下長(zhǎng)須，長(zhǎng)的黝黑清瘦，卻是貌相威奇，只是一對(duì)眼稍顯細(xì)長(zhǎng)了些，但眸子精光閃閃，予人深沉厲害的感覺。

雖然年齡長(zhǎng)過魯肅不少，但這文士卻與許靖，張松不同，起身站定之后，首先端端正正地對(duì)魯肅行了一禮，絲毫沒有托大，完全是與同輩相見的禮節(jié)，行禮過后，他方才開口說道：“尊使口若懸河，端得辯才無礙，說來慚愧，在下也是孤陋寡聞，今日之前竟是未曾聽聞尊使之名。”

魯肅聽到這話微微一笑，以為又碰到一個(gè)來找茬的，正要開口，卻見那人續(xù)道：“而連尊使這般俊杰，都未曾顯名于世，可知王州牧治下?lián)P州，的確是人才濟(jì)濟(jì)，臥虎藏龍，深思之后，令人凜然！”

說到這里，那人灼灼眸光落到魯肅身上，沉聲說道：‘在下廣漢王累，今為益州從事，卻是有個(gè)問題想問尊使。”

王累，字盈

積，廣漢新都人。

在原本的歷史上，曾倒懸于城門勸諫劉章不要迎接劉備入蜀，劉章卻不聽從，甚至斥曰：“吾與仁人相會(huì)，如親芝蘭，汝何數(shù)侮于吾耶！”

王累心如死灰，當(dāng)即大叫一聲，自割斷其索，撞死于地。

這應(yīng)該算是東漢年末最為剛烈的一次進(jìn)諫，但劉章之所以沒有聽王累的諫言，其實(shí)不能說是不信任對(duì)方，主要還是劉備的名聲實(shí)在太好了，你看他的回復(fù)怎么說的，“吾與仁人相會(huì)，如親芝蘭”。半輩子的急公好義，扶困就困，已讓劉備此時(shí)的“君子仁人”形象達(dá)到海內(nèi)共舉的高度了。

相反，王累既能當(dāng)益州從事，便說明其地位極高，甚得劉章信重。

從事和別駕一樣，都是左官，有所不同的是，別駕特指州牧刺史的左官，而從事卻是什么官都可以有，小到功曹祭酒，大到郡國(guó)州牧，但王累這個(gè)從事的前綴既是益州，那就是專指州牧的左官了。

不僅如此，魯肅事前便從奔命司那了解到了，劉章目前手下有四個(gè)益州從事，其中王累的排名居首，且還直接掌握著民政和稅務(wù)兩塊大權(quán)，地位十分之高，眼見對(duì)方親自下場(chǎng)，心中已是了然，今日若要想見劉章，必得過了他這一關(guān)。

當(dāng)即整理衣冠，鄭重其事的還禮道：‘原來是盈積先生，久聞先生剛正肅穆，肅心慕久矣，今得一見，幸甚至哉！不知先生有何問題？盡請(qǐng)道來。”

王累凝視著魯肅，澹澹地笑了笑，緩緩說道：“方才尊使說我家主公仁義寬宏，興業(yè)致治，這話倒也不假，吾主當(dāng)朝卻為我蜀地之福，自其繼位至今，已近四年，但以仁義治人，不曾見過兵革，相較之下，貴主王州牧卻是數(shù)年以來，連連興師，動(dòng)輒奮武，單是去年，先有北海伐孔融，后有豫州征夏侯，其后廬江戰(zhàn)孫郎，壽春逐袁術(shù)，真可謂旦夕不止...”

“同為一州之主，貴主與吾主形事執(zhí)政，卻是大相迥異，在下疑惑之下，便想請(qǐng)問尊使，此二者何為正道？”

聽到這話，魯肅心中立時(shí)一凜！

別看王累一臉云澹風(fēng)輕，說話的口吻亦是輕描澹寫，但這問題卻十分棘手，甚至可以說一個(gè)回答不好，就會(huì)落入對(duì)方的陷阱！

首先，魯肅總不可能去貶低自家的主公王政，便是王政寬宏不做計(jì)較，一個(gè)使者出使外國(guó)不能太高本國(guó)地位，反而滅自家威風(fēng)，這不就是“有辱使命”么？

但是魯肅也不能去貶低劉章啊，不說得罪對(duì)方，使命無法完成，在益州的地盤貶低劉章，便形同在主人家貶低主人，本身就不合禮儀之道。

想到這里，魯肅不由抬眼看向王累，但見對(duì)方言笑晏晏，全然不像張松，許靖那邊把敵意擺在臉上，心中不由感慨：“果然如主公所言，會(huì)咬人的狗都是不叫的!”

“按之前奔命司上所言，這王累內(nèi)政之上頗有建樹，但是為人樸實(shí)，性格木訥，料來不善言辭，性格木訥就代表不善言辭嗎，狗屁！”

“這叫不善言辭嗎，一個(gè)應(yīng)對(duì)不善，就必會(huì)失去主動(dòng)，直接導(dǎo)致此行功敗垂成不說，還會(huì)落人笑柄，較之張松的咄咄逼人，更是高出不止一籌！”

此時(shí)風(fēng)卷葉梢，從院中衛(wèi)士的鋒鏑間吹過，帶一絲凜冽的金戈之氣，悄無聲息、浸入室來。