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第四百九十四章 兩代人的堅持。

作者:半章水墨  分類: 諸天無限 | 諸天 | 半章水墨 | 長生從錦衣衛(wèi)開始 | 更多標(biāo)簽...
 
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長生從錦衣衛(wèi)開始 第四百九十四章 兩代人的堅持。

年關(guān)已至,本就喧囂的京城,儼然多了幾分新年的吉祥喜慶意味。

朝堂各衙門,本已至休沐之時,可這一年,各部衙門,尤其是戶部,督察院,卻是少有人休沐歸家,反皆是斗志昂揚的在各部衙門加班加點。

而導(dǎo)致這一切的原因,也不過是天子的一道旨意而已。

若在往常,天子的旨意,哪怕用刀架脖子上,恐怕也得不到群臣如此重視。

但現(xiàn)如今這道,責(zé)令戶部督察院審查錢莊商行的旨意,顯然,意味深長。

至少,對朝臣們而言,意義非常!

對這滿朝諸臣,乃至天下官員而言,往日的超然,往日的安穩(wěn),往日的一切一切,似乎都還歷歷在目。

但這一切,似乎都在這幾年,一點一點的被剝奪,如今,重現(xiàn)的希望,再次出現(xiàn)。

又有誰,能不重視,能不期待!

自天子旨意一下,朝堂幾乎就以從未有過的執(zhí)行貫徹速度,不到半天時間,便成立了對內(nèi)廷錢莊商行的審查隊伍,開啟了對內(nèi)廷錢莊商行的審查。

而內(nèi)廷,亦是在天子的一句話之下,掀起了軒然大波。

早在登基之初,天子就廢除了前明往各地,乃至各軍,派出鎮(zhèn)守太監(jiān)的制度。

但隨著曾經(jīng)隸屬于秦公府的錢莊商行歸屬內(nèi)廷,宦官的影響里,卻沒有因此降低太多,反倒是隨著遍及大恒各地的商行錢莊,而悄然無息的隨之勢大!

只不過如此天子鎮(zhèn)壓,一切倒也還未太過顯露端倪。

而現(xiàn)如今,兩場風(fēng)波,無疑皆是向著這個已然勢大的宦官群體奔涌而來。

一個個野心者,磨刀霍霍,幻想著分割這一個天大的蛋糕。

而一切的始作俑者,當(dāng)朝天子,在那一日的怒火過后,似乎,對這兩件事,便已經(jīng)毫不在意。

而事實上,對此,天子也卻是談不上太在意。

現(xiàn)如今,乃至于之前,他做的一切,最終的目的,皆是改革。

如今這兩場風(fēng)波,亦是如此。

借此風(fēng)波,吸引朝野盯向內(nèi)廷這塊天大的蛋糕。

再借此分割內(nèi)廷權(quán)勢,避免內(nèi)廷王五這個老家伙一家獨大。

而在別風(fēng)波之下,王五這老家伙,自然不會坐以待斃。

幾方狗咬狗之下,亦是可以清掃一大批蛀蟲。

當(dāng)然,讓戶部督察院,審查錢莊商行,天子還有一個頗為重要的落子,與改革,亦是息息相關(guān)。

而他這個天子,坐看風(fēng)云起,亦是可以專心一志的布局改革。

只不過,他目前,唯一沒有想好,思想的新舊交替,該如何個交替法!

為思想源頭的孔家,他該如何做……

而這其中,儒家,孔家,顯然不能相提并論。

他可以廢了孔家,但,絕不能一同廢了儒家。

他要廢儒,那他就必須有一套可以替代儒家的思想理論,為支撐起一個國家的統(tǒng)治,不然的話,思想百花齊放,聽起來很是帶感,很是自由,但,也必然會破壞這個民族因文化一統(tǒng)而形成的,那難以言喻的凝聚力。

分裂,亦不是不可能。

而這凝聚力,儒家思想,功不可沒。

來自后世,他自然知道,意識形態(tài)的重要性,顯然不言而喻。

現(xiàn)如今還好,天朝上國,與西夷也沒什么接觸,他日與世界接觸,若無一個統(tǒng)一一致,且高度凝聚的思想。

那……

意識形態(tài)的入侵,可遠(yuǎn)比一場入侵戰(zhàn)爭,要恐怖得多,對民族存亡的威脅,也要恐怖得多。

“儒家……”

最終,天子亦是一嘆!

實際上,他雖極其不喜儒家的糟糠。

當(dāng)然,這就不能皆怪儒家。

究其最終原因,儒家,也不過是歷朝歷代開國君主的掌心玩物而已,搓圓搓扁,儒家,可沒什么話語權(quán)。

論適應(yīng)時代,適應(yīng)形勢,儒家,可要開明得多。

正如他對不少禮制的推崇,他對儒家的光輝之處,亦是保持著極為尊崇的態(tài)度。

正如人對美好品德的推崇,尊崇,乃至欽佩一般。

儒家的存在,對這些美好品德的弘揚,功不可沒。

忠孝仁義,禮智信!

數(shù)千年的文化傳承,數(shù)千年的儒家思想,儒家,已然和這個民族根深蒂固的纏繞一起。

哪怕是后世那個經(jīng)過天大風(fēng)暴的時代,儒家思想,也依舊存在著。

如曾經(jīng)掀起過浪潮的經(jīng)世致用之思想,王陽明的知行合一,天子則一向保持著極度的推崇。

這些,于國于民,都是有著大好處,縱使有弊,也絕對是利大于弊!

天子對待很多事情,態(tài)度一向極為客觀,對待思想,他亦是如此。

他想要做的,從來就不是直接一刀切。

而是要革除那些墨守成規(guī)的糟糠,留其精華,再摻和進(jìn)他想加入的東西,形成新文化,新思想。

當(dāng)然,這也只是在以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化體系結(jié)構(gòu)中,動刀子而已。

他要做的,就是如此。

各歷朝歷代的開國帝王一樣,只不過,歷朝歷代的開國帝王,只是對儒家思想修修補補,讓其更適合統(tǒng)治,而他,卻是要顛覆其中的一些東西,做出一些堪稱驚世駭俗的事情。

披著儒家的外衣,捏著儒家的光輝,帶著傳統(tǒng)文化的精髓,再加上新時代的科學(xué)。

或者也可叫做新儒家,當(dāng)然,叫什么不重要。

重要的,是要將那些科學(xué)體系,如忠孝仁義禮智信一般,深深的鑲嵌進(jìn)這個文明的體系脈絡(luò)之中。

一個保留著傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)禮制,卻又蓬勃向前,銳意進(jìn)取的新時代。

哪怕有朝一日,再糜爛,但只要這個根基沒變,那這個民族,就必然重新崛起,重新立在世界之巔。

看上去很不可思議,極度矛盾,事實上也很不可思議,亦是極度矛盾。

但……這就是他這個后世人的癡心妄想,他這個手掌天下權(quán)的天子之癡心妄想!

傳統(tǒng),是這個民族的精神所在,銳意進(jìn)取,蓬勃向上,是這個民族的未來所在。

兩者,他哪一樣,都不想放棄。

能不能成功,他不知道。

但他知道一點,那就是習(xí)慣成自然!

當(dāng)他把這些,貫徹深入人心,再用他畢生之力,去維持呵護(hù),然后,再培養(yǎng)一個可靠的后世之君,繼續(xù)維持呵護(hù)。

兩代人,百年之功!

再不可思議,再矛盾的事情,也會有無數(shù)的擁護(hù)者。

也會如人要吃飯,要喝水一般,成為理所當(dāng)然。

就算再是癡心妄想,也能成為不容置疑的事實!

無數(shù)的思緒,在天子腦海里流轉(zhuǎn),最終,他苦苦思慮許久的這個問題,儼然豁然開朗。

正如曾經(jīng)所想,儒家存不存在不重要,他想要的思想,存在即可。

哪怕還是披著儒家的外衣,也無所謂。

孔家,存不存在,也不重要。

但,思想的主導(dǎo)權(quán),解釋權(quán)………

能讓孔家繼續(xù)握著嘛?

他準(zhǔn)備集數(shù)代人奠定的萬世根基,能讓一個隨時都準(zhǔn)備下跪的家族,可隨時更改嘛?

顯然不可能!

“再等等……”

天子輕聲微喃。

他……還需要讓孔家完成他們最后的使命。

那就是協(xié)助他完成對儒家思想的這一步的改造,這一步完成了,孔家,也就沒必要存在了。

思想的存在,就讓其順其自然的演變……

而他這位天子,自然當(dāng)牢牢占據(jù)這思想的主導(dǎo)權(quán)……


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