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第683章 風(fēng)起雪山之巔

作者:人到中年紙老虎  分類: 歷史 | 五代十國(guó) | 人到中年紙老虎 | 瀚海唐兒歸 | 更多標(biāo)簽...
 
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瀚海唐兒歸 第683章 風(fēng)起雪山之巔

羅支這個(gè)詞,后世有很多猜測(cè),但在此時(shí),這個(gè)詞的意思,就是后世猜測(cè)最多的那種。

即羅支是古吐蕃語(yǔ)某某地之王的意思(并不能證實(shí),本書(shū)選用)。

之所以這個(gè)詞會(huì)引起后世學(xué)術(shù)的議論,原因就是幾十年后,這個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)一位大豪杰。

他接替了折逋家對(duì)于涼蘭六谷部的領(lǐng)導(dǎo),他第一次在吐蕃贊普威權(quán)大失之后,將河湟、涼蘭六谷部統(tǒng)合在了一次。

他陰死了地斤澤戰(zhàn)神李繼遷,為后來(lái)的唃廝啰興盛強(qiáng)大,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此人,就是歷史上的吐蕃大豪杰,潘羅支。

潘就是指他們家族控制的地方潘州,歷史上潘州最后會(huì)和松州一起合稱松潘。

羅支則是某某地之王,潘羅支大意就是潘州之王的意思。

等裴遠(yuǎn)進(jìn)入了松州城之后,才發(fā)現(xiàn),力主促成此事的,并不是原本所說(shuō)的聳昌、迷桑、先結(jié)三族。

而是這個(gè)站在他面前,相當(dāng)強(qiáng)壯,臉上掛著商賈一般笑呵呵圓臉的胖子。

“來(lái)自孫波的朗杰江措,向天使問(wèn)安?!?p/> 圓臉胖子朗杰江措自報(bào)家門(mén)的時(shí)候,顯得非常的自豪,臉上有些討好的笑容,仿佛都在這一刻自矜了起來(lái)。

孫波,其實(shí)翻譯成蘇毗更加準(zhǔn)確,這是一個(gè)地名,就是歷史上著名的蘇毗女國(guó)。

吐蕃人雖然沒(méi)有姓氏,但朗杰江措自報(bào)家門(mén)的時(shí)候,將郎這個(gè)字,特意重讀。

要是張鉊在這,立刻就會(huì)明白,面前這個(gè)朗杰江措可是大有來(lái)頭的。

因?yàn)樵谕罗似毡闆](méi)有姓氏的情況下,但吐蕃朗氏家族,卻是吐蕃人的六祖姓之一,還混到了吐蕃的神話傳說(shuō)中。

這個(gè)家族,起自母系氏族時(shí)期,松贊干布一統(tǒng)高原的時(shí)候,朗氏就是吐蕃貴族。

潘羅支就是出自這個(gè)家族,說(shuō)不定面前的這個(gè)圓臉胖子,就是潘羅支的祖父也讓說(shuō)不定。

其后家族更是顯貴無(wú)比,兩宋時(shí)期長(zhǎng)期握有阿壩、甘孜一帶的佛權(quán),元代是烏斯藏十二萬(wàn)戶之一。

明代朝廷依靠他們家族建立了松潘衛(wèi)等軍事組織,一直到共和國(guó),朗氏都是吐蕃大族。

不過(guò)裴遠(yuǎn)不知道不要緊,因?yàn)楹芸炀陀腥藶樗忉屃恕?p/> 裴遠(yuǎn)身邊站著一個(gè)身穿御賜繡麒麟圓領(lǐng)銀白襕袍的年輕人,若不是那略帶黑紅的臉色,你根本就不會(huì)往吐蕃人身上去聯(lián)想。

此人名叫論波仁,吐蕃名字叫噶爾論波,來(lái)自歸附張鉊的青塘論章波密家族。

這個(gè)家族的祖先,就是吐蕃第一能人,唐太宗見(jiàn)了都想留在漢地的吐蕃大相祿東贊。

歷史上祿東贊死后,其子論欽陵等人繼續(xù)掌權(quán),最后被贊普赤都松贊反殺。

論欽陵之子論弓仁被迫以七千騎投降唐朝,后裔徹底改漢姓為論。

其后論姓融入漢人之中,唐代宗時(shí)期論維賢還曾擔(dān)任驃騎大將軍,封成國(guó)公。

等到了唐宣宗時(shí)期,吐蕃軍閥論恐熱開(kāi)始在河湟、隴右與另一個(gè)吐蕃軍閥尚婢婢開(kāi)戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)唐廷降而復(fù)叛,搞得河湟、隴右一帶民不聊生。

而論恐熱實(shí)際上是不姓論,是在冒稱。于是唐宣宗派出正牌論家子嗣隨唐軍出征,一舉收復(fù)三州七關(guān),將擁兵十幾萬(wàn)的論恐熱徹底打翻。

其后,得益于祖上的威望,論家有一部分人回到了河湟谷地繼續(xù)成了吐蕃大貴族,唐廷還曾給予資助。

只不過(guò),后來(lái)唐廷的實(shí)力一天不如一天,皇帝也一個(gè)不如一個(gè),本來(lái)作為唐廷在青塘高原釘子的論家,又開(kāi)始吐蕃化。

等張鉊崛起,六法宗上了青塘高原后,論家已經(jīng)徹底退化為了論章波密家族。

唯一值得慶幸的是,論章波密家,還知道自己的身世,對(duì)于漢地和漢文華還有情感。

張鉊崛起之后,論章波密家族認(rèn)為這是大朝將興的預(yù)兆,于是果斷再次決定漢化,原本將噶爾或者噶這個(gè)字頂在前面作為姓氏的他們,立刻又恢復(fù)了論姓。

歷史上,幾十年后潘羅支出現(xiàn),論章波密家族才會(huì)徹底吐蕃化,與他們?cè)谥性耐鍞嗔寺?lián)系,再次成為了完全的吐蕃人。

等論波仁將朗杰江措的身份介紹一番,裴遠(yuǎn)這才明白眼前人的重要性。

賓主寒暄過(guò)后,朗杰江措并未介紹身后的數(shù)十位豪酋、頭人給裴遠(yuǎn),而是讓裴遠(yuǎn)等天使前去休息,只說(shuō)明日在松州城外再為天使接風(fēng)。

裴遠(yuǎn)在不著痕跡的皺了皺眉,立刻又恢復(fù)了笑臉,隨后便在穿著花花綠綠吐蕃襖裙的侍女帶領(lǐng)下,前去休息。

假意與朗杰江措派來(lái)伺候他的侍女調(diào)笑一番后,裴遠(yuǎn)立刻就命人找來(lái)了李存惠。

李存惠身著便服,看起來(lái)臉色泛紅,好像剛剛作出激烈運(yùn)動(dòng)一般。

裴遠(yuǎn)笑了笑,也不以為意,在蜀中時(shí),李存惠身為萬(wàn)眾矚目的皇帝義子,大周名將,肯定是只能循規(guī)蹈矩的,現(xiàn)在則不同,當(dāng)然要抓緊時(shí)間瀟灑一番。

“裴公是想問(wèn)隨我等而來(lái)的六法宗大德何在吧?

咱們到驛館還沒(méi)一盞茶的時(shí)間,就被接走了,據(jù)說(shuō)是去挑選建廟宇的地址去了?!?p/> 李存惠沒(méi)等裴遠(yuǎn)問(wèn),直接就回答了裴遠(yuǎn)想問(wèn)的問(wèn)題,裴遠(yuǎn)驚訝的眉頭一挑。

“肅國(guó)公如何知道的這么清楚?”

李存惠摸了摸有些僵硬的腰肢,嘿嘿一笑。

“伺候某家的那吐蕃小娘,竟然是西羌先結(jié)家的貴女。

先結(jié)家來(lái)人說(shuō),聽(tīng)聞某家是無(wú)上天義子,是護(hù)衛(wèi)無(wú)上天身邊的加藍(lán)下界,希望能給他們先結(jié)家,留下一個(gè)有佛緣的子嗣?!?p/> 裴遠(yuǎn)勐地瞪大了眼睛,一時(shí)間不知道是種什么感受。

他原本是不太喜歡張鉊這無(wú)上天身份的,但是現(xiàn)在到了青塘高原,才勐然間發(fā)現(xiàn),什么朝廷天使,什么鐵甲騎兵,都不如無(wú)上天這個(gè)名號(hào)好使。

李存惠看著裴遠(yuǎn),正色說(shuō)道:“松、扶等州,地勢(shì)高絕,平地之人上山,多容易得瘴氣之癥,可道公以及只能返回的數(shù)十兵將,都是因此。

有此地利和天時(shí),就是昔年大朝鼎盛時(shí)期,仍不能徹底擊敗吐蕃的原因。

今我大周實(shí)力尚不及大朝鼎盛時(shí)期萬(wàn)一,武力肯定不足以鎮(zhèn)服此處。

但幸好咱們掌握著六法宗這等利器,裴公當(dāng)要善加利用才是?!?p/> 裴遠(yuǎn)沒(méi)想到李存惠看似粗豪的外表下,竟然有這么細(xì)膩和懂政治的心。

由此可見(jiàn),畢竟是曾經(jīng)和慕容信長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)的人,還是很有幾分能力的。

裴遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭,稍微認(rèn)真思考了一下,不得不承認(rèn),李存惠所說(shuō)還是很有道理的。

松州這個(gè)地方確如李存惠所說(shuō),不但地勢(shì)高絕,道路難行,還有瘴氣之癥。

大朝也就在鼎盛時(shí)期控制了一段時(shí)間,要用兵此地,難處不在兵將多寡,而在于天險(xiǎn)。

并且此地漢人極少,很難穩(wěn)固統(tǒng)治,就算擊敗一次,一旦駐軍稍少,他們又會(huì)作亂。

以此觀之,用六法宗為紐帶,將此地與中原朝廷關(guān)聯(lián)起來(lái),恐怕是比單純的軍事更加好用。

裴遠(yuǎn)也不得不承認(rèn),六法宗在對(duì)這種邊地的控制上,遠(yuǎn)勝儒墨法道等家的學(xué)說(shuō)。

“陛下真乃圣主也!竟然能想到用六法宗來(lái)做羈縻之用?!?p/> 裴遠(yuǎn)假模假樣的感嘆道,實(shí)際上這法子并不新鮮。

昔年武周時(shí)期,則天大圣天后在西域建大云寺、雀離大寺,從中原派遣僧官到西域主持,把洛陽(yáng)改稱神都,又在神都大興佛門(mén)。

就是力求用佛門(mén)為紐帶,來(lái)牢固控制安西北庭乃至青塘、河中。

只不過(guò)張圣人做的比大圣天后更加巧妙,著力點(diǎn)也更加穩(wěn)固。

畢竟武周時(shí)期佛門(mén)跟大圣天后,可不完全是一條心。

而且她大興佛門(mén)的搞法,也讓佛門(mén)快速擴(kuò)張到了全國(guó),沖擊了千百年來(lái)的民間信仰,更是浪費(fèi)大量錢(qián)財(cái)。

但六法宗就不同了,張圣人不但是六法宗的唯一在世神,而且六法宗可以說(shuō)就是捏在張圣人手中的,還不用進(jìn)入中原,不用在全國(guó)廣開(kāi)寺廟。

這手法,比則天大圣天后,不知道高明了多少倍!

想到這,裴遠(yuǎn)的思路豁然開(kāi)朗,他開(kāi)始覺(jué)得,自己有必要深入學(xué)習(xí)一下六法宗的經(jīng)典。

然后在六法宗的框架下,塞進(jìn)去更多儒墨法道的思想,讓它與儒家的教化等思想,深度融合,最后作為華夏文化教化、整合外夷的利器。

至于松、維、扶三州,本來(lái)裴遠(yuǎn)是想現(xiàn)在就以大兵脅迫,讓他們臣服朝廷的。

但聽(tīng)了李存惠的話,裴遠(yuǎn)意識(shí)到,或許目前最好的辦法不是立馬要求對(duì)方臣服,而是先以六法宗建立起穩(wěn)固的聯(lián)系與紐帶。

或許,還可以建議朝廷一邊任命當(dāng)?shù)睾狼酢㈩^人為土官,一邊派六法宗大德高僧到當(dāng)?shù)?,?dān)任僧官。

朗杰江措就站在岷山山下,一個(gè)身穿五顏六色吐蕃長(zhǎng)袍的小娘,騎在高原長(zhǎng)毛馬上,一路播撒著銀鈴般的笑聲,來(lái)到了朗杰江措身前。

“父親,先結(jié)家的那個(gè)騷狐貍說(shuō),唐人朝廷來(lái)的天使和無(wú)上天的義子,都跟他們姐妹上過(guò)床了?!?p/> 朗杰江措狠狠瞪了面前噘著嘴的女孩一眼,但是卻沒(méi)有責(zé)罵,“天使和加藍(lán)沒(méi)有半點(diǎn)不開(kāi)心嗎?有沒(méi)有發(fā)怒?”

女孩搖了搖頭,“朗依問(wèn)過(guò)所有人了,都說(shuō)天使和加藍(lán)很高興,不但和先結(jié)家的女人們歡好,還和侍女們調(diào)笑,連兩人的那些鐵甲勇士,都沒(méi)有戒備的吃肉喝酒?!?p/> 此言一出,不知道什么時(shí)候就離開(kāi)了天使隊(duì)伍,而跟在朗杰江措身邊的論波仁笑著說(shuō)道。

“伯父現(xiàn)在相信了吧,這些唐人官員是不同的,漢地的唐人大周也跟以往不同,因?yàn)樗麄兪菬o(wú)上天建立的。

無(wú)上天起自敦煌,那里是佛法匯集之地,無(wú)上天的家族,也跟我們一樣,曾經(jīng)生活在一樣的環(huán)境中,我們都曾經(jīng)是吐蕃人。

所以無(wú)上天知道我們想要什么。自無(wú)上天在靈鷲山得了佛祖點(diǎn)化之后,他也知道該給我們什么?!?p/> 這話說(shuō)的,張鉊要是聽(tīng)見(jiàn)了,真得出一身冷汗,因?yàn)樗耆蜎](méi)像論波仁說(shuō)的這么想過(guò)。

這實(shí)際上是六法宗的高僧,李存惠的突然靈光一閃,裴遠(yuǎn)的迅速?zèng)Q策綜合而成的。

朗杰江措胖乎乎的臉上,終于浮現(xiàn)出了正常的笑容,他看著論波仁說(shuō)道:“我親愛(ài)的侄子,那你說(shuō)無(wú)上天能支持我們的想法嗎?”

論波仁臉上突然露出了虔誠(chéng)的神色,“伯父,無(wú)上天無(wú)所不知,他的仁慈,庇佑著所有的虔誠(chéng)信徒。

只要我們獻(xiàn)上自己的真心,他不幫助自己的信眾,難道還要去幫助那些邪魔外道嗎?”

“是這個(gè)道理?!崩式芙肱帜樕系娜廨p輕一抽搐,趕緊讓他的臉色也變得虔誠(chéng)了起來(lái),說(shuō)話前還宣了一聲佛號(hào)。

“但我們?cè)撊绾巫専o(wú)上天知道我們的虔誠(chéng)呢?”

論波仁看了一眼除了有些略黑,但生的相當(dāng)美麗的朗依一眼。

“無(wú)上天近日要為沙州曹令公大王扶棺歸鄉(xiāng),家父準(zhǔn)備親去涼州拜見(jiàn),還要帶上我論家最美麗的花朵和最驍勇的勇士。

如果伯父能帶上朗氏最美麗的花朵朗依間姆和松州最驍勇的勇士,跟我們一起去涼州的話,無(wú)上天就能知道你我兩家的虔誠(chéng)了?!?p/> “真的嗎?朗依能成為無(wú)上天的身邊人嗎?就像甲木薩進(jìn)入邏些,為高原上帶來(lái)安寧與豐收那樣?!?p/> 朗杰江措還沒(méi)說(shuō)話,朗依就漲紅了臉,不禁有些雀躍的歡呼出聲。

甲木薩是指吐蕃人對(duì)文成公主的尊稱,意思是漢女菩薩。

朗杰江措聞言,不由得苦笑一聲,“無(wú)上天確系太宗皇帝那樣的圣人,但你的父親可不是吐蕃贊普?!?p/> 論波仁眼珠滴熘熘一轉(zhuǎn),“如果明日相見(jiàn),朝廷的使者能邀請(qǐng)?jiān)蹅內(nèi)ノ骶┏刑鞗鲋莞菀?jiàn)無(wú)上天的話,那么就會(huì)更加證明無(wú)上天的仁慈,是庇護(hù)者我們這些信徒的了?!?p/> 朗杰江措沉默了片刻,他知道論波仁這是在問(wèn)話,就是要確認(rèn),他到底敢不敢,有沒(méi)有這個(gè)心到?jīng)鲋莞ビH自拜見(jiàn)。

空氣都仿佛凝固的幾息之后,朗杰江措忽然拍了拍身上的皮袍子,做出了一個(gè)強(qiáng)壯的姿態(tài),笑呵呵的看著論波仁說(shuō)道。

“如果是那樣的話,朗杰江措雖然已經(jīng)開(kāi)始衰老,但起碼奔馳到?jīng)鲋莸牧?,還是有的。”

說(shuō)完,朗杰江措將遠(yuǎn)處跟著的一些小頭人都招呼到了身前。

“去!挑選族中最美麗的花朵到松州城去,去和無(wú)上天的鐵甲士們歡聚吧!十幾年后,各部就能多一些強(qiáng)壯的勇士了?!?p/> 見(jiàn)到朗杰江措終于做出了決定,論波仁的臉上也堆滿了笑容。

兩百五十年了,當(dāng)年狼狽離開(kāi)的論家,終究會(huì)回到他們的家鄉(xiāng)。

有了無(wú)上天,青塘的勇士的漢地的健兒,都將被團(tuán)結(jié)起來(lái),去向四方播撒無(wú)上天的仁慈。


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