瀚海唐兒歸 第653章 七百年來(lái)再定南中者

說(shuō)將整個(gè)湖南丟給郭威來(lái)管理，張鉊就真的沒(méi)插手了。

安撫潭州百姓，調(diào)撥糧食，隔離得了痢疾的病人，恢復(fù)城區(qū)治安以至于重新組建潭州的基層官府，張鉊都沒(méi)管。

我張圣人現(xiàn)在，正忙著收攬馬楚為數(shù)不多的人才。

原馬殷到馬希范時(shí)期的馬楚天策府十八學(xué)士中，能稱得上有才學(xué)的，也就是拓跋恒、李宏皋、李宏節(jié)、何仲舉、廖匡圖、徐仲雅六人。

其中李宏皋、李宏節(jié)兄弟已經(jīng)被馬希萼殺害。何仲舉、廖匡圖早已投靠張鉊，剩下還沒(méi)有歸順的，就只有拓跋恒和徐仲雅二人了。

前兩人中，何仲舉有方面之才，是個(gè)十分合格的地方行政長(zhǎng)官，足以勝任一省平章。廖匡圖文武雙全，可以做個(gè)邊境鎮(zhèn)帥。

剩下的二人中，張鉊召見(jiàn)徐仲雅與之深談后，才發(fā)覺(jué)此人的能力和被馬希萼所殺的李宏皋、李宏節(jié)兄弟非常相似。

政務(wù)上只能是平平常常，兵事更不怎么通，但是起草文章，代擬詔令，制定禮樂(lè)制度等方面有非常之能，這是一個(gè)相當(dāng)合格的翰林學(xué)士和知制誥。

至于拓跋恒，則是一個(gè)非常之能人，這個(gè)結(jié)論還是在張鉊見(jiàn)他之前就有的。

因?yàn)椴还苁菍O光憲這樣的南平大臣，還是廖匡圖、張少敵、何仲舉這樣的馬楚之臣，都這么認(rèn)為。

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甚至率軍南下時(shí)，馮道還當(dāng)面跟張鉊說(shuō)過(guò)，馬楚的拓跋恒，乃是王左之才。

因?yàn)楫?dāng)年拓跋恒曾陪同馬希范到東都洛陽(yáng)朝拜過(guò)后唐莊宗，馮道因此對(duì)拓跋恒有所了解。

拓跋恒原姓元，是為了避馬殷父親馬元豐的諱為改姓拓跋的。

呃！好像有點(diǎn)不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)，他就是姓拓跋的。

反正，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這個(gè)拓跋鮮卑的后人，又在唐末改回了拓跋這么個(gè)有特殊意義的姓氏。

此人在馬殷還沒(méi)有入湖南的時(shí)候，就跟在了馬殷身邊為幕僚，馬殷建國(guó)后，成為了事實(shí)上的宰相，稱為仆射。

馬希范時(shí)期，馬楚去國(guó)制，拓跋恒的仆射也變成了推官，但仍然是楚國(guó)政務(wù)一把手，并成為了十八學(xué)士之首。

在馬殷死后，拓跋恒繼續(xù)輔左馬希聲、馬希范兄弟。

不過(guò)到了馬希范執(zhí)政后期，素行奢靡，推翻了拓跋恒為他設(shè)計(jì)的輕徭薄賦恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的國(guó)策，并且因?yàn)橥匕虾愕牟粩鄤裰G，發(fā)誓絕不見(jiàn)他。

但馬希范并沒(méi)有全部剝奪拓跋恒的權(quán)力，因?yàn)樗€是知道，這馬楚是在靠誰(shuí)支撐。

于是馬希范等到病危，立刻就召見(jiàn)了拓跋恒，并將整個(gè)馬楚和馬希廣托付給了拓跋恒。

只是馬希范時(shí)機(jī)選的太晚了，或者他沒(méi)想到自己那么快就病死，結(jié)果導(dǎo)致受了托付之命的拓跋恒還沒(méi)來(lái)得及掌握權(quán)力，馬楚最關(guān)鍵的抉擇時(shí)刻就已經(jīng)到來(lái)。

雖然馬希范遺命要讓同母弟馬希廣繼位，但拓跋恒、張少敵、袁友恭等人還是建議立馬希萼，以此來(lái)避免馬楚的內(nèi)亂。

只是拗不過(guò)掌握了大權(quán)的李宏皋，最終造成了這次劫難。

這不是拓跋恒沒(méi)有才能，恰恰是因?yàn)樗胁牛R希聲、馬希范皆不是有為之主，反而覺(jué)得提出正確意見(jiàn)的拓跋恒惹人厭，導(dǎo)致拓跋恒沒(méi)能施展才能所致。

張鉊詢問(wèn)拓跋恒安定馬楚之策，拓跋恒對(duì)答如流，他與張鉊心意相同一般，提出了希望延續(xù)馬殷時(shí)期的政策，并收各地牙兵之權(quán)，轉(zhuǎn)而用文官治理等方法。

放眼整個(gè)天下，雖然這是個(gè)武人的時(shí)代，但武人犯上之禍為害最烈的地方，實(shí)際上只有中原、錢越、王閩等幾家。

孟蜀、南唐、馬楚以文官治世是有基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@三國(guó)的牙兵并不是非常囂張，文官掌握著從中樞到地方上相當(dāng)大的權(quán)力。

當(dāng)然，這也導(dǎo)致這三國(guó)軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上武人囂張的中原朝廷。

眼見(jiàn)拓跋恒有才，張鉊于是向他透露了自己設(shè)計(jì)的這個(gè)土官制度。

只是與張圣人滿以為拓跋恒會(huì)完全贊同不一樣，拓跋恒確實(shí)對(duì)土官制度交口稱贊，但對(duì)于現(xiàn)在就能推行，并不抱有什么期望。

面對(duì)張鉊的沾沾自喜，拓跋恒端坐在一張錦凳上，就在還偶爾漏風(fēng)漏雨的九龍殿殘?jiān)校瑢?duì)張鉊說(shuō)道。

“陛下的土官制度，應(yīng)當(dāng)是借鑒了后漢招撫西南夷的策略，但懷柔過(guò)甚，失去了武力為依靠，猶如無(wú)根浮萍一般。

遙想這數(shù)百年來(lái)，在南中之地上安定各蠻，管理地方最成功的，就是諸葛武寧王了。

其于季漢時(shí)期親率大軍討平南中，任命當(dāng)?shù)卮笞鍨楣伲辜緷h盡得南中兵員財(cái)貨，穩(wěn)住了昭烈帝猇亭慘敗后，風(fēng)雨飄搖的蜀國(guó)，功莫大焉。”

張鉊哈哈一笑，隨即又有些疑惑的看著拓跋恒，“卿既然知道諸葛孔明就是以此法平定南中，其施以懷柔手段降服蠻頭孟獲等人，再任命當(dāng)?shù)匦U頭為官，南中至此不復(fù)反叛，豈不是正證明某這土官制度有效嗎？”

“是何人對(duì)陛下說(shuō)的這些？此乃欺天之罪，當(dāng)斬！”

張鉊話音剛落，只見(jiàn)錦凳上的拓跋恒突然怒火萬(wàn)丈，他休的一下就站起身來(lái)，聲色俱厲的大聲喝道。

不過(guò)馬上，拓跋恒就意識(shí)到他失態(tài)了。

這可不是馬楚，他面對(duì)的也不是那個(gè)信任他的武穆王馬殷，而是才剛剛見(jiàn)第一面的中原天子。

是以吼完之后，拓跋恒立刻惶恐的拜伏在了地上。

“臣無(wú)狀，御前失禮，請(qǐng)陛下責(zé)罰！”

張鉊被拓跋恒吼的一愣，心里有些明白為什么馬希范不用拓跋恒了。

這人雖然有才學(xué)，但是為人耿介、太過(guò)方正，脾氣大，說(shuō)話不那么好聽(tīng)，沒(méi)點(diǎn)肚量的君王，是承受不住這號(hào)子臣屬的。

當(dāng)然，我張圣人那是什么人，那是千古名君啊！他當(dāng)然能承受。

而且張鉊更好奇的是，他剛才應(yīng)該沒(méi)說(shuō)錯(cuò)什么啊？這拓跋恒為什么反應(yīng)這么大？

諸葛亮七擒七縱孟獲，最后將其收服，南中自此不復(fù)反，后世云南的少數(shù)民族都還祭拜諸葛丞相，這難道不對(duì)？

“起來(lái)，起來(lái)！朕從不以言治人之罪，汝且說(shuō)說(shuō)，方才為何要說(shuō)斬人？”

既然好奇，那自然就要問(wèn)問(wèn)答桉了，張鉊趕緊叫拜伏在地上的拓跋恒起來(lái)。

拓跋恒重新坐到錦凳上，或許是知道剛才的魯莽有多危險(xiǎn)，他這會(huì)顯得更加拘謹(jǐn)了些，但是倒也更像是君臣奏對(duì)了一些。

“草民方才失態(tài)，是因?yàn)楸菹聞偛潘f(shuō)皆是謬誤，頓覺(jué)是有人刻意蒙蔽陛下。”

看來(lái)確實(shí)是剛才的說(shuō)法有些不對(duì)，但這肯定是沒(méi)人蒙蔽張鉊的，硬說(shuō)要有，那也是羅貫中以及央視三國(guó)演義的導(dǎo)演。

當(dāng)然，此時(shí)羅貫中還差著幾百年才會(huì)出現(xiàn)，央視更是沒(méi)影的事，張鉊不能怪到這些人頭上，也不能說(shuō)是他們。

于是張鉊在腦海里思索了片刻對(duì)拓跋恒說(shuō)道：“朕是看華陽(yáng)國(guó)志里說(shuō)的，難道有所謬誤？”

拓跋恒一聽(tīng)，眉毛直接上揚(yáng)，看上去又要開(kāi)噴，不過(guò)馬上就忍住了，隨即有些尷尬的咳嗽一聲，才對(duì)張鉊說(shuō)道。

“常璩此人，乃是蜀中大才。但晚年著史，并非本意，實(shí)是因?yàn)槭治樟癯蓾h主李勢(shì)降晉的大功，但卻遭到中晉朝廷南渡世家的歧視與排擠，仕途無(wú)望才回來(lái)著史的。

其有大功無(wú)厚賞，心懷憤滿，是以其所著的華陽(yáng)國(guó)志中的蜀志、南中志、李書等，雖然刪濫觴，補(bǔ)西南史之缺憾。

但其中許多記錄，多有褒美蜀中政權(quán)、人才之言，陛下可以將此書作為史書、風(fēng)物來(lái)看，若是不假思索全部信以為真，則就謬矣。”

好嘛！拓跋恒還是收著說(shuō)的，但張鉊聽(tīng)來(lái)，這差不多就是指著他鼻子說(shuō)他看書不多思考、分辨了。

張圣人深吸了一口氣，強(qiáng)行壓下心中的一小點(diǎn)點(diǎn)不快。

果然，這虛心納諫的圣君可不是那么好當(dāng)?shù)摹?p/> 還得是那種面刺寡人之過(guò)者，處五年以上有期徒刑。

上書諫寡人者，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。

能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，處十五日以下行政拘留處罰的昏君，當(dāng)著最能讓人感到舒心。

好吧，張圣人努力撐起了一個(gè)帶著些許驚詫的笑臉。

“朕起自西北，幼時(shí)讀書不多，是以凡有書讀時(shí)只能抓緊誦讀，確實(shí)少了分辨。卿快與朕分說(shuō)，這華陽(yáng)國(guó)志中那里說(shuō)錯(cuò)了？”

張鉊這么一來(lái)，反倒讓拓跋恒不好意思了，他心里也極為感動(dòng)，沒(méi)想到皇帝竟然那么愛(ài)讀書，還這么大度，又尊重士人，他頓時(shí)極為感動(dòng)。

“陛下真乃真人主也！臣末學(xué)后進(jìn)，不敢說(shuō)常璩常道將的煌煌巨著有何錯(cuò)謬。

但陛下剛說(shuō)諸葛武寧王是以仁政定南中，南中不復(fù)反，確實(shí)是有所偏差了。”

“且說(shuō)來(lái)！”張鉊大手一揮，只要是給他糾錯(cuò)的，張圣人絕對(duì)歡迎。

而且他心里還有點(diǎn)小慶幸，還好剛才沒(méi)說(shuō)什么七擒七縱，不然不知道要被噴成什么樣子。

拓跋恒拱了拱手，清了清嗓子后說(shuō)道：“陛下，諸葛武寧王昔年定南中，實(shí)際上并未行什么仁政，反而行的是雷霆手段。

其分兵三路，迫殺雍闿、朱褒等賊首，凡遇叛將變民即行剿滅，從無(wú)姑息，實(shí)不見(jiàn)半點(diǎn)懷柔。

等變亂大致平息之后，于南中設(shè)平夷庲降都督府鎮(zhèn)守，大開(kāi)南中礦藏、收各郡財(cái)貨、征南中豪勇之士建無(wú)當(dāng)飛軍，盡得南中一切，季漢每年增收起碼三成。

由此南中各地苦不堪言，諸葛武寧王剛剛北返，變亂就又驟起。

所以臣才說(shuō)，陛下認(rèn)為季漢是懷柔南中，南中不復(fù)反，乃是不正確的。”

“這么說(shuō)來(lái)。”張鉊摸了摸下巴，“諸葛孔明所行的并非仁政，南中各族也依然在反抗，那蜀漢是怎么保證南中被牢牢掌握的呢？”

其實(shí)坐到了張鉊現(xiàn)在這個(gè)位子上，仁政這東西，已經(jīng)成了一種可以根據(jù)需要隨時(shí)轉(zhuǎn)換的東西。

所以他最感興趣的，是如何從諸葛亮平定南中的行動(dòng)中，獲得啟發(fā)。

錦凳上的拓跋恒再次一拱手說(shuō)道：“季漢定南中，所行無(wú)非是六策。

首先以雷霆手段打擊叛亂者，殺其骨干，俘其從者，絕不手軟，使其就算反叛，也無(wú)法成為燎原之勢(shì)。

其二，將南中各族區(qū)別對(duì)待，打擊不聽(tīng)話的蠻族，重用南中的漢人大族。

譬如孟獲，他就不是蠻頭，實(shí)際上孟氏乃是南中漢人大族，季漢重用他們，并將被俘虜?shù)母鞑柯涿瘢纸o這些漢人大族分別控制。

其三，將南中各族豪勇之士盡數(shù)招攬，以高官厚祿收在身邊為己用，譬如無(wú)當(dāng)飛軍。

其四，征辟漢人大族的才學(xué)之士，到中央任職。

其五，在南中設(shè)郡縣，興文教，傳播圣人大道，使其心向中華。

其六，拓寬?cǎi)Y道，使交通于漢家腹地，增強(qiáng)聯(lián)系，方便隨時(shí)平亂。

若用此六策，季漢當(dāng)年受限于北伐大業(yè)，行事只能操切，尚能使南中各部蠻無(wú)法反抗，只能被季漢用其膏腴。

陛下今順天應(yīng)人，若用此六策加上土官制，當(dāng)是蜀漢之后，為天下再定南中的大圣主。”

張鉊豁然起身，當(dāng)初他就覺(jué)得七擒七縱孟獲和什么攻心為上有些簡(jiǎn)單了。

想來(lái)南中各族都是自己管自己的，憑什么要給自己找個(gè)爹？你打上門去了，還跟人攻心，攻個(gè)毛啊！

一定是先打服了，壓榨了，不敢反抗了，最后才來(lái)施恩的。

由此張鉊還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)現(xiàn)象，那就是后世云貴川渝的大土司。

比如牂柯蠻的謝家土司建立者，也就是如今貴州謝氏的祖宗謝暹。

其人雖然稱為土司，但實(shí)際上是河北鄲城縣人，他是被王莽派到貴州一代管理當(dāng)?shù)兀詈蟊恢醒氤⒎鉃橥了竟俚摹?p/> 永順彭氏土司的彭士愁是江西吉州人。

思州田氏土司的祖宗田顯宗是陜西藍(lán)田人，隋開(kāi)皇年間去的當(dāng)?shù)亍?p/> 播州楊家的祖宗楊端是山西太原人。

秦良玉夫家石柱馬氏土司祖宗馬定虎，是南宋建炎年間入蜀，自稱是馬援之后，是陜西扶風(fēng)人。

譬如此類，不一而足，那些有名的土司大族，基本都有一個(gè)漢人祖宗。

雖然有些是攀附的，但不可否認(rèn)，這就是人心大勢(shì)以及文化的影響力。

為什么在后世，西南各族同胞與漢人相處融洽與一家人無(wú)二，這種潛移默化的影響，這種逐步滲透的政策，功不可沒(méi)。

在此時(shí)來(lái)說(shuō)，這種政策稍顯殘酷，但對(duì)于形成統(tǒng)一的中華民族，功不可沒(méi)，后人也同樣受益。

只是，想到這里，張鉊突然勐地一拍手，顯得萬(wàn)分懊喪。

“可惜！可恨！策略已有，但是朕現(xiàn)在卻無(wú)法用！”

拓跋恒眼睛一亮，再次贊嘆，“陛下真圣主也！臣最懼怕者，就是陛下此刻要用此土官之策，因?yàn)檫€不到時(shí)候。

彭氏等湖湘以西蠻頭尚未征服，用土官封賞他們，恐怕要適得其反。

若是十年之后，天下大定，再以土官之制來(lái)馭之，南中就可再歸國(guó)家矣！就是通海軍節(jié)度使轄地亦可收復(fù)。”

通海軍節(jié)度使，就是大理國(guó)，大理段氏就是從被后晉封為通海軍節(jié)度使起家的。

“那如今彭士愁等，該如何處理？”張鉊最后問(wèn)道。

拓跋恒看著張鉊，朗聲說(shuō)道：“陛下可循馬希范舊例，恩養(yǎng)厚賞。等天下大定，其能歸于國(guó)家，識(shí)大體，可永鎮(zhèn)為土官，若是有識(shí)是天時(shí)者，正好借機(jī)平定。”

“好！”張鉊也大喝一聲，他本來(lái)準(zhǔn)備等一等彭士愁，然后再讓郭威去招撫各地蠻族，但現(xiàn)在看來(lái)，拓跋恒的建議更為妥帖。

他要立刻回到中原，盡快統(tǒng)一天下，再來(lái)北定草原，南撫諸蠻。