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第404章 張大王的又一個(gè)母親

作者:人到中年紙老虎  分類(lèi): 歷史 | 五代十國(guó) | 人到中年紙老虎 | 瀚海唐兒歸 | 更多標(biāo)簽...
 
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瀚海唐兒歸 第404章 張大王的又一個(gè)母親

張昭要和耶律德光約為兄弟,這可不是一件小事。

不單是兩個(gè)人的事,還關(guān)系到兩國(guó)的關(guān)系,而且張昭明面上還是晉國(guó)的臣屬。

于是殺虎口相會(huì)過(guò)后,兩人開(kāi)始頻繁派出使者溝通,契丹和歸義軍內(nèi)部,也開(kāi)始了討論。

討論了過(guò)程中,張昭駐兵渾河西北,耶律德光駐兵渾河?xùn)|南,各自仍然保持了相當(dāng)?shù)木琛?p/> 而在這斷時(shí)間內(nèi),歸義軍不斷向契丹人展示歸義軍的強(qiáng)大,提高張昭在契丹人心中的地位和形象。

武達(dá)兒帶上兄弟武原兒,再次出使契丹,開(kāi)始了一路大撒幣游說(shuō)權(quán)貴。

同時(shí)曹延敬這邊,也開(kāi)始契丹人透露一些信息。

最大的方面,就是關(guān)于張昭和高昌回鶻仆固家的恩怨,以及和喀喇黑汗薩克圖的恩怨。

耶律德光于是知道張昭的寵妃曹氏,就是原喀喇黑汗的王后,薩克圖的女兒也被俘虜?shù)取?p/> 歸義軍這邊也有些小言語(yǔ),但都不是主流。

因?yàn)榇藭r(shí)人,恨的并不是契丹吞并燕云十六州,因?yàn)槿思也幌胪棠遣殴至恕?p/> 絕大部分人,恨的是石敬瑭賣(mài)國(guó)求榮。

特別是耶律德光親率六萬(wàn)大軍圍云州八個(gè)月不能下后,那是徹底讓人看清了契丹攻堅(jiān)能力之拉胯。

如果不是石敬瑭無(wú)恥,耶律德光哪能得到燕云十六州?

特別是河北、河?xùn)|兩個(gè)地方的人,那是恨死石敬瑭了。

雙方對(duì)峙十日以后,張昭主動(dòng)施放了渾河邊被俘的數(shù)百左皮室奉圣軍俘虜。

第二日又放還了他們丟失在渾河邊的衣甲武器。

隨后依照契丹人習(xí)俗,準(zhǔn)許他們派數(shù)百人,到埋葬契丹兵馬的亂葬坑中,將尸首起出來(lái)燒成骨灰?guī)ё摺?p/> 這讓契丹人態(tài)度有所軟化的同時(shí),又回憶起了被擊敗的經(jīng)歷,讓上下兵將心里,更升起了不愿意和歸義軍作戰(zhàn)的想法。

也讓他們明白,張昭最開(kāi)始提兵東來(lái),可是帶著目的來(lái)的。

張昭此時(shí)也很煩悶,耶律德光一直不作出決定,自他率大軍自夏州北上,又已經(jīng)一個(gè)多月了。

軍心思?xì)w,糧食將盡,若是還過(guò)半月沒(méi)有回應(yīng),他就待不下去了。

終于,在送還契丹人戰(zhàn)死者骨灰的兩天以后,契丹來(lái)了使者,是關(guān)于云州城的。

耶律德光堅(jiān)持云州軍民都已經(jīng)是大契丹國(guó)民,不同意張昭要將他們接走的方案。

張昭猜測(cè),這一定是石敬瑭派來(lái)的使者,饒了個(gè)大圈從幽州方面趕到了。

但就算有了石敬瑭的詔令,耶律德光也拿不下云州城。

因?yàn)閰菐n等人雖然也有了退意,但沒(méi)有得到安全保障的情況下,不可能開(kāi)城。

誰(shuí)還不知道契丹人的德行?

據(jù)此張昭大膽猜測(cè),耶律德光看是來(lái)表明態(tài)度,但實(shí)際上是來(lái)尋求張昭幫助的。

因?yàn)樗Y(jié)束目前這個(gè)尷尬的局面,就要有個(gè)云州人信得過(guò)的人做擔(dān)保,保證他們的人生安全后,云州城才會(huì)交出來(lái)。

張昭沉思良久,對(duì)于云州,他現(xiàn)在確實(shí)無(wú)能為力保不住了。

而云州城的吳巒等人,也實(shí)際上已經(jīng)做得足夠好了。

死傷數(shù)百人,堅(jiān)守云州八個(gè)月,恐怕現(xiàn)在云州城中,能吃的都已經(jīng)吃光,實(shí)在無(wú)法讓人再苛求他們什么。

歷史上他們堅(jiān)守七個(gè)月之久,得到耶律德光的保證后,讓出了云州城。

這個(gè)時(shí)空還多守了一個(gè)月,更因?yàn)橛辛藦堈堰@個(gè)外援,他們不愿意冒險(xiǎn)去相信耶律德光。

張昭猜測(cè),云州城很可能派出過(guò)使者,向耶律德光表明只愿意相信張昭。

想到這,張昭對(duì)作為專(zhuān)使到這里的韓匡業(yè)朗聲說(shuō)道。

“請(qǐng)回去稟告陛下,云州居民,去留隨意,只要陛下愿意下詔厚待,愿意離鄉(xiāng)的總是少數(shù)。

但那四千大同軍兵將和一萬(wàn)余大同軍家屬,我必須要接走。”

韓匡業(yè)略微抬起頭看了張昭一眼,“不知大王,要把這些大同軍兵將安排到何處?”

看樣子耶律德光是不想張昭把大同軍安排到夏州了,但張昭決定不甩他。

這件事情上,耶律德光想要拿下云州還不被天下恥笑,那就要大大的有求于張昭,他有什么資格還來(lái)提條件?

“河西、隴右、靈武、夏綏哪里都缺人,哪里也都可以安排!

貴使還是回去告訴陛下,這些人隨便到任何地方,那也比他們?nèi)ズ訓(xùn)|好一些,河?xùn)|劉太傅,可是人杰!”

韓匡業(yè)臉色一下就邊凝重了,因?yàn)樗靼讖堈训囊馑肌?p/> 河?xùn)|劉知遠(yuǎn)可是一直就很反對(duì)石敬瑭父事契丹的,而且河?xùn)|晉陽(yáng)就在云州以南,可比從夏州到云州方便。

更重要的是,河?xùn)|劉知遠(yuǎn)正在跟契丹爭(zhēng)奪前唐陰山副都督白承福所部十幾萬(wàn)人。

這些以吐谷渾為主,夾雜突厥、黨項(xiàng)、奚人甚至契丹等族的部落,一直是陰山中的重要組成力量。

現(xiàn)在白承福不堪契丹壓迫內(nèi)遷,居于代北等地。

但這十幾萬(wàn)人并不是他們的全部,契丹境內(nèi)還有數(shù)萬(wàn)到十萬(wàn)人。

也就是說(shuō),白承福歸于劉知遠(yuǎn)后,劉知遠(yuǎn)可以利用白承福等人,繼續(xù)誘降契丹境內(nèi)各族。

所以對(duì)比起張昭,劉知遠(yuǎn)控制白承福后,威脅比張昭的河西歸義軍不知道大到哪里去了。

要是這些對(duì)抗契丹人八個(gè)月的大同軍,南撤到了河?xùn)|劉知遠(yuǎn)的地盤(pán)上,云州一線(xiàn),就別想再有寧日。

當(dāng)然,韓匡業(yè)不像張昭這樣知道歷史上進(jìn)程,他要是知道的話(huà),就不會(huì)緊張了。

因?yàn)闅v史上劉知遠(yuǎn)控制白承福部之后,為了不進(jìn)一步刺激契丹,導(dǎo)致契丹人南下,竟然不敢收攬大同軍這幾千兵馬和萬(wàn)余家屬,任由他們?cè)诤訓(xùn)|掙扎求存。

最后其中一部分隨吳巒戰(zhàn)死于貝州以外,大部分又不得不返回云州。

而契丹人特別是蕭綽時(shí)期,對(duì)他們大加安撫,于是這部分本來(lái)是抵抗契丹的豪杰,愈加怨恨朝廷,歸心契丹,視中國(guó)如仇寇。

等到北宋北伐的時(shí)候,特別是第二次北伐,潘美、楊業(yè)出雁門(mén)北上。

云州漢人與原本屬于中原的漢化諸胡,具體的說(shuō)就是這部分大同軍的后人拼死抵抗,導(dǎo)致攻取云州比原定計(jì)劃困難了許多。

不過(guò)由于不能猜測(cè)到劉知遠(yuǎn)會(huì)怎么做,韓匡業(yè)只能沉默了,然后迅速回契丹大營(yíng)匯報(bào)。

因?yàn)樗J(rèn)同張昭所說(shuō),大同軍這些人就算是去夏州,也比被劉知遠(yuǎn)獲得要好得多。

一陣騾馬的叫喚聲傳來(lái),這是裴遠(yuǎn)冒險(xiǎn)派人,從靈州順黃河而下押解的一批糧草到了。

去年銀夏宥綏四州的秋收,今年的春耕,幾乎被耽擱了一半,郭天策五日前就來(lái)信了,銀夏四州實(shí)在難以抽出多少糧食了。

那么這批從靈武來(lái)的糧食,幾乎就是張昭獲得的最后補(bǔ)給。

沒(méi)時(shí)間跟耶律德光耗了,如果今年銀夏宥綏不想發(fā)生大規(guī)模饑荒的話(huà),張昭還要好好調(diào)度才行。

哪來(lái)的時(shí)間,繼續(xù)在這渾河跟契丹人對(duì)峙。

五月初,張昭派白從信和黃英達(dá),各率九百精騎沿渾河而上,從渾河上游的蒼頭河淺水處突入。

他們繞過(guò)武周城,也就是共和國(guó)大同市左云縣,最后消失在了這片高原之上。

武周城距離云州只有不到百里,當(dāng)白從信和黃英達(dá)進(jìn)入武周城以東后,耶律德光終于緊張起來(lái)了,派出使者再次來(lái)到張昭大營(yíng),開(kāi)始商量雙方約盟的時(shí)間和地點(diǎn)。

真是他媽賤的,不逼一逼,就是不知道害怕。

五月十五,在云州大同軍代表,契丹和歸義軍隨軍高僧團(tuán)的見(jiàn)證下。

張昭與耶律德光在鴛鴦泊,也就是岱海湖邊,按照中原習(xí)俗擺上牛羊豬三牲,又依契丹習(xí)俗燒木祭天。

兩人手拉手,約為兄弟,立誓各安西東,互不侵犯。

張昭稱(chēng)耶律德光為兄,稱(chēng)應(yīng)天太后述律平為世母太后。

每年應(yīng)當(dāng)在世母太后生辰時(shí)派使者恭賀,上賀禮于闐彩絹一千匹,河西白棉布兩千匹,河西白糖、茶磚各一百斤,冰糖五十斤。

耶律德光稱(chēng)張昭為弟,稱(chēng)張昭嫡母于闐奉天長(zhǎng)公主為叔母。

在奉天長(zhǎng)公主生辰時(shí),契丹當(dāng)遣使賀壽,賜賀禮金銀飾物二十件如金花銀唾盂、摩羯紋金花銀碗、鎏金銀冠等契丹金銀器物,

另有上等東珠、契丹瓷器,人參、鹿茸賜予。

這份賀禮并不對(duì)等,契丹的回禮價(jià)值,大約只相當(dāng)于歸義軍賀禮的一半,但張昭實(shí)在沒(méi)精力在這方面跟契丹人磨牙了。

這些草原民族,似乎就喜歡在賀禮這方面,凸顯一些地位。

約為兄弟之后,耶律德光同意張昭接走云州大同軍的四千士兵和一萬(wàn)四千人家屬。

雙方約定,靈州、夏州屬于歸義軍的地盤(pán)。

但西受降城、中受降城、東受降城等包括振武軍,天德軍在內(nèi)的地盤(pán)屬于契丹。

這相當(dāng)于將整個(gè)河套除了寧夏平原所在的地區(qū),差不多就是后世巴彥淖爾市臨河區(qū)到呼和浩特城這片,都劃給了契丹。

不過(guò)這些地區(qū),張昭根本就沒(méi)掌握過(guò),早就被契丹人占據(jù),輪不到他同意不同意。

契丹人只是要張昭正式承認(rèn),不來(lái)騷擾就行。

雙方互相的要求,就是你別來(lái)奪我的河套,我不去騷擾你靈州。

一東一西,該干什么就干什么去。


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