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第六百九十一章 個人價值

作者:最白的烏鴉  分類: 仙俠 | 修真文明 | 無限流 | 輕松 | 最白的烏鴉 | 大乘期才有逆襲系統(tǒng) | 更多標(biāo)簽...
 
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大乘期才有逆襲系統(tǒng) 第六百九十一章 個人價值

九州,須彌山,茗茶飄香。

道祖借用悟止的身體,和儒圣正在討論往事。

“想當(dāng)初我死后,靈魂離體,正準(zhǔn)備前往地府時,就見到江人皇駐足在我的尸體旁,當(dāng)時我驚為天人,萬萬沒有想到,世間居然有用望氣術(shù)都看不出深淺之人。”

“此人之強(qiáng)大,超越我所認(rèn)識的一切。”

“那時候我便知道,未來還有希望。”

“我所說的希望,并非是江人皇可以戰(zhàn)勝仙界和天道,而是他有可能對抗毀滅規(guī)則,前往可能性匯聚地,從根源消滅規(guī)則。”

“道祖你對于生命進(jìn)化規(guī)則最為熟悉,也不知道江人皇到底是如何修煉的嗎?”

道祖搖頭:“生命進(jìn)化規(guī)則中關(guān)于等級描述的非常清楚,根本就沒有大乘期這個境界,更不要說他可以無中生有,自己制造靈氣,這不符合能量守恒規(guī)則。”

“不管怎么說,這場戰(zhàn)斗沒有勝利者,你莫要以為自己活到最后,就可以以勝利者自居。”

道祖提醒儒圣:“當(dāng)時我們只知道第一種方法,你我的堅持在當(dāng)時看來是錯誤的,佛祖才是對的。”

“如今佛祖前往地府,伱留在陽間,僅僅是運(yùn)氣好。”

儒圣拱手拜謝。

道祖沒有在這個話題上談?wù)撎啵骸安贿^還真是沒有想到,舜帝讓我你,希望你傳道諸天,是為了研究第二種方法。”

儒圣也回憶起傳道諸天的日子:“說起來我為了研究道德,認(rèn)為只要人人都誠實,說真心話,就可以實現(xiàn)道德。”

“為此我選中一個世界,寫下《真言貼》,讓那個世界的人有問必答,都說真話,原本我想著過一段時間去那個世界看看,結(jié)果碰到仙界內(nèi)亂,我和佛祖斗了九千年,也不知道那個世界現(xiàn)在怎么樣了。”

三人走在街頭,一邊吃著冰淇淋,一邊整理在這個世界搜集到的情報。

“在數(shù)千年前,真言世界還是農(nóng)耕文明的時候,人們爭權(quán)奪利,謊言橫行。”

“權(quán)力越大的地方,謊言就越多,當(dāng)皇權(quán)至高無上,攀至頂峰時,皇子們?yōu)榱藸帄Z下一任皇位,互相坑害,不惜撒下彌天大謊。”

“就在這時,仙跡出現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn)自己再也不能說謊,提出問題必須回答,一時間社會動蕩,人心惶惶。”

“各級官員主持的維穩(wěn)會議差點(diǎn)變成揭底大會,矛盾徹地激化,從明爭暗斗變?yōu)槊鳡幟鞫贰!?p/> “經(jīng)過近百年社會變化,社會終于趨于和平,人們也逐漸摸索出如何生活。”

“人們發(fā)現(xiàn)只會說實話有很多好處,相互算計的事情少了很多,效率大大提高。”

“官員不會再搪塞他們,各地官府變得異常透明,老百姓們也終于知道官府的官僚形式有多么嚴(yán)重。”

“經(jīng)過數(shù)個朝代演變,封建王朝被打倒,再沒有‘天子’這一自欺欺人的說法,取而代之的,是公開議事的議會制度。”

“只要問議員一句‘你是否真的是從大眾利益考慮而成為議員的’,就可以判斷出這名議員到底是怎么想的。”

“這就保證了議會制度的純潔性。”

“在新時代除了議會,還出現(xiàn)了個人價值這一重要概念。”

“經(jīng)過議會組織的世界調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,發(fā)現(xiàn)人的本質(zhì)并非是追求平等,而是是追求利益。”

“換句話說,就是大多數(shù)人都想要往上爬。”

“創(chuàng)造的社會價值越大,你的個人價值就越大,個人價值越大,享有的特權(quán)就越多。”

“根據(jù)個人價值計算公式,人們以一百為一檔,把人精準(zhǔn)的劃分為三六九等。”

“個人價值最高的,是議會長,其次就是議員、財閥總裁。”

“就像咱們看到的那樣,當(dāng)人們發(fā)生沖突,政府就會把個人價值相減。”

“一個普通人的社會價值是一百,一旦低于一百,就意味著進(jìn)入社會最底層,因為大家都是一百,只有你一個人不到一百,人們可以仗著個人價值高,肆意欺負(fù)你,而你不敢反抗。”

“個人價值的計算方式,由真言世界最大的量子計算機(jī)‘蓋亞’進(jìn)行計算。”

“蓋亞計算機(jī)建立了龐大而精密的社會模型,社會模型實時更新,計算誰,就把誰的個人信息摘出來,看看這個人產(chǎn)生的波動是多少。”

“波動是多少,個人價值就是多少。”

“從某種意義上講,真言世界實現(xiàn)了個人價值和社會價值的統(tǒng)一,實現(xiàn)了舜帝所說的‘秩序’。”

“所有人一起建立起秩序,又被所有人遵循。”

三人嘖嘖稱奇,覺得這個世界還真是新鮮,真言世界的社會構(gòu)造和以往見過的世界都不同。

“犯罪數(shù)量顯著減少,偵查手段變成單純的訊問和詢問。”

“科研所里不會出現(xiàn)搶占科研成果的事情,科研效率提升。”

“政府效率提升,不會出現(xiàn)怠政懶政現(xiàn)象,去政府問事情,不會出現(xiàn)‘要相信政府’‘我們都是按照流程在走’等用來搪塞的回答。”

“少了勾心斗角,各種社會機(jī)構(gòu)精簡,可以騰出更多的精力來提高生產(chǎn)力。”

“只是相對應(yīng)的,這個世界的人為了提高個人價值和社會地位,無所不用其極,走向另一種極端。”

“功過相抵,為了可以自由犯錯,人們拼命貢獻(xiàn)自己。”

“真言世界是把人的欲望掏出來,擺在桌面上,公開宣揚(yáng)人活著就是為了利益,什么道德廉恥,都是扯淡。”

個人價值超過兩百的人,就可以決定一名普通人的生死,這特權(quán)簡直大到離譜,人人都想要。

“只是可惜,個人價值超過兩百談何容易,普通人勞苦一生,也不過是在一百到一百五十之間浮動,畢竟大家都在勞動。”

“奉獻(xiàn)一生,勞苦一生,也終究只是個普通人。”

“若是天資比普通人高一些,那就可以在一百五十一到一百九十九之間徘徊。”

“二百是個坎,沒有特別手段,是無法達(dá)到的。”

“而這些特別手段,都掌握在個人價值超過二百的那些人手中。”

說話間,三人來到蓋亞研究所個人價值計算中心。

(本章完)

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