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第四百六十章 當(dāng)日孕胎,斗法直播

作者:真愚老人  分類(lèi): 仙俠 | 現(xiàn)代修真 | 真愚老人 | 長(zhǎng)生志異 | 更多標(biāo)簽...
 
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長(zhǎng)生志異 第四百六十章 當(dāng)日孕胎,斗法直播

與元明真私會(huì),又窺一大秘后,陶潛所思量之事立刻便不再只一個(gè)錢(qián)塘省,而是整個(gè)天下,七十二省。

那視角,足可解決他如今困境,更有可能讓飽受妖魔邪修侵蝕的數(shù)十億人族獲得喘息之機(jī),完全錯(cuò)過(guò)不得。

不過(guò)在真?zhèn)€行事之前,仍舊需解決天南高家以及魔佛分寺。

陶潛不動(dòng)聲色,與鄭隱、趙公達(dá)、孟守道、郭虎臣幾人溝通,繼續(xù)推動(dòng)原先的計(jì)劃。

與此同時(shí),他與多寶早已議定好的計(jì)策也適時(shí)發(fā)動(dòng)。

簡(jiǎn)單粗暴!

陶真人居中兩頭騙,讓雙方互相兌子。

第一步,先讓高不宜成為帶路黨,親自領(lǐng)著魔佛寺二羅漢前往天南省,高家祖地,不經(jīng)意間給予高家還有方士老怪高歡最為沉重的一擊。

此日一早,蒸佛城內(nèi),高家子嗣中最受百魔真君高洋寵愛(ài)的高不宜,忽而攜著他那新婚妻子段玉虹去尋高洋。

言說(shuō)妻子已有身孕,即將開(kāi)始的錢(qián)塘省城一戰(zhàn)他便不參加了,打算帶妻子先回轉(zhuǎn)天南省,前往祖地,想蹭些祖先福緣,讓自家孩子能有個(gè)極好的天賦靈根。

“這么快便有了?你二人不是剛結(jié)婚么。”

“可是用了什么異法?”

“老祖英明,孫兒心急擁有孩子,恰好我這娘子出身南海地界,偶有福緣,在拜天妃廟時(shí),得了天妃賜福,時(shí)機(jī)一到便可擁有一個(gè)天賦極高的孩兒,如今果然應(yīng)驗(yàn)了?!?p/> 高洋驚詫?zhuān)聪蜃约旱膶O媳。

其眸內(nèi)紅光閃爍,非但頃刻洞悉段玉虹的根腳,更直接透視到了其腹中所孕胎兒。

隨后,立刻驚嘆道:

“南海天妃!你這媳婦兒竟有這等福緣?”

“嗯,確是個(gè)根骨非凡,自蘊(yùn)靈秀的孩兒,正可繼承我的百魔妙法?!?p/> “朕準(zhǔn)了!”

“反正你小子也無(wú)甚戰(zhàn)力,能給我們高家開(kāi)枝散葉,多生孩兒,便算是你的大功,速速帶著你這媳婦兒,回祖地養(yǎng)胎去吧?!?p/> 忽然得了一個(gè)天賦極高的血脈后代,高洋很是欣喜。

特意遣了一些魔兵護(hù)衛(wèi),護(hù)送這對(duì)夫婦撤回天南省,極為隱秘的高家祖地。

可惜,高洋喜歸喜,心底仍舊惦記著錢(qián)塘省城內(nèi)的那一塊大肉。

渾然不覺(jué),自家乖孫夫婦一行人背后,正有大量僧兵、佛修尾隨。

足足兩支僧兵大軍,連同兩尊強(qiáng)大無(wú)比的羅漢,都隱匿在一件名為大須彌無(wú)相寶幡之中,融入天穹,跟隨著那養(yǎng)胎隊(duì)伍,往高家最核心之地而去。

寶幡內(nèi),空蟬、蓮殺二位羅漢,隔空看著高不宜、段玉虹夫婦。

面露期待喜色,對(duì)談道:

“清凈道友好手段,竟能這般輕易就將那百魔真君糊弄過(guò)去,高家祖地一泄,天南省便要?dú)w我們魔佛寺了?!?p/> “無(wú)垢師侄手段也頗為不俗,那喚作段玉虹的女子應(yīng)是他的屬下吧,不知用了什么法子,將那高家子嗣調(diào)教的如此乖覺(jué)?!?p/> “這對(duì)師徒,外相比大自在寺出來(lái)的都要正派,手段倒比我們還陰損些,合該入我們魔佛寺啊?!?p/> “此番功成,我們一脈在寺內(nèi)地位將再次大漲些,尸毗師兄不必說(shuō),道化劫數(shù)奈何不得他,你我攢了這般大的功,想來(lái)寺內(nèi)不論如何都要幫我們破劫了,師弟先恭喜師兄了。”

“同喜同喜!”

要說(shuō)神通手段,高洋也好,空蟬蓮殺二羅漢也好,都是一等一的。

等閑極樂(lè)境修士,根本算計(jì)不到他們。

可惜偏偏是多寶,他們連發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)蛛絲馬跡都做不到。

就在他們各生歡喜時(shí),錢(qián)塘省城內(nèi),誕佛法會(huì)仍在開(kāi),氣氛無(wú)比的熱烈。

而且,遠(yuǎn)不只是錢(qián)塘省內(nèi)熱鬧。

周遭其他省,乃至于更遙遠(yuǎn)的,如魔都、帝都之類(lèi)的超級(jí)大城市內(nèi),也都有大量目光投來(lái)這法會(huì)。

能做到這一點(diǎn),卻是此界又出了新鮮玩意兒。

又是神耳宗、聽(tīng)諦宗、萬(wàn)里門(mén)等十幾個(gè)專(zhuān)修窺秘、求知一道的特殊宗門(mén)。

他們聯(lián)合起來(lái),在各大省份一些重要市縣,或是城池內(nèi),布置了大量靈鏡、靈晶等等物事。

在萬(wàn)里捉光投影法、縮天分光術(shù)、小諸天晶球照影大法等等禁法秘術(shù)的加持之下,可將數(shù)萬(wàn)里之外的景象傳播到幾乎每一個(gè)省。

雖有些許延遲,但這已足夠新奇有趣。

這等物事,其實(shí)在修行界與凡俗世界劇烈融合時(shí)已出現(xiàn)過(guò)。

但大規(guī)模布置,可讓七十二省同時(shí)瞧見(jiàn),還有這十幾個(gè)宗門(mén)搭配好的修士進(jìn)行解說(shuō),這卻是首次。

誕佛法會(huì)、北地幾乎所有軍閥代表、魔佛寺自在寺、妖妃女帝……等等元素組合在一起的萬(wàn)里投影,同樣是無(wú)比罕見(jiàn)的第一次。

省城內(nèi)諸人尚不曉得:此間景象,在各省引發(fā)了多么大的轟動(dòng)。

當(dāng)然,凡人民眾仍舊瞧不得。

緣由也簡(jiǎn)單,承受不住其中污染。

不過(guò)如今修士、妖魔、異類(lèi)等等超凡生靈的存在,數(shù)量也在暴漲。

累積下來(lái),已是了不得。

雖然一眾軍閥、強(qiáng)人們,不清楚那些求知窺秘的修士,是如何說(shuō)服魔佛寺三羅漢的,但面對(duì)這等露臉的盛事,個(gè)個(gè)都興奮不已。

陶潛一瞧,也是樂(lè)了。

這玩意他再熟悉不過(guò),仙俠版直播罷了。

“所謂辯經(jīng)斗法,不過(guò)是幌子,是表面功夫?!?p/> “不管是魔佛寺還是自在寺,想必都是心知肚明?!?p/> “一省一省的地盤(pán),不管哪一家都是要大費(fèi)周章才能打下來(lái),神秀大師被我刺激而答應(yīng)賭約,自在寺抓住機(jī)會(huì),順?biāo)浦矍擦诵┝α窟^(guò)來(lái)?yè)v亂,不求將錢(qián)塘奪過(guò)來(lái),能壞了魔佛寺的事就可?!?p/> “而三羅漢又覺(jué)占得先手,完全吃定自在寺,索性大張旗鼓炒作起來(lái)。”

“且今日,又多一個(gè)吸引眼球暗度陳倉(cāng)的理由,這里越受矚目,空蟬蓮殺二羅漢襲殺天南高家的動(dòng)作便越隱秘。”

“嗯,都很會(huì)玩?!?p/> 陶潛發(fā)出這些嘀咕后,也開(kāi)始了自己的操作。

如今被那些靈境、靈晶萬(wàn)里投影到七十二省各大城池的畫(huà)面,大部分是魔僧講道,想來(lái)這就是三羅漢的條件了。除卻炒作外,也借機(jī)傳道授法,不管能撈來(lái)多少條魚(yú)兒,那么多張大網(wǎng)撒出去,總是有些收獲的。

陶潛自是瞧不慣,正好艷尸、幽蕊夫人邀他講道。

趁此機(jī)會(huì),他索性攜著云容登臺(tái),真?zhèn)€就開(kāi)講起來(lái)。

佛法大道他不會(huì),會(huì)的那些也不好講。

但他如今人設(shè)極妙,與云容一起有著“十世怨侶”加持。

二人之間的故事,非但蘊(yùn)著奇妙佛理在其中,本身情節(jié)也是堪稱(chēng)跌宕起伏,完全可以分為數(shù)百章九千回,講一天一夜都不必停歇。

陶潛講著講著,熱度越來(lái)越高。

到后面,偌大省城,百萬(wàn)人都來(lái)聽(tīng)講。

乃至于尸毗羅漢,也都在自家小雷音寺內(nèi),一邊削肉,一邊聽(tīng)得津津有味。

聽(tīng)到興起時(shí),更徑直嘆道:

“清凈道友好修行,非但神通手段高我一線,佛法道理也比我洞悉更多,怪道能先我一步破道化劫。”

“道友欲借我這地界,先行宣揚(yáng)一波聲名,按說(shuō)貧僧不該允,不過(guò)道友既已允諾開(kāi)脈之日入魔佛,貧僧行個(gè)方便之門(mén)也是應(yīng)當(dāng)?!?p/> 顯然,旁人聽(tīng)的是熱鬧是故事。

可一些修為高深又精擅佛法的修士聽(tīng)的,卻是其中蘊(yùn)著的艱澀佛法。

陶潛漸漸也發(fā)覺(jué)了一些不對(duì)勁之處,在他看來(lái)頗為狗血的,由多寶道人編撰的十世怨侶故事,竟好似有著魔力般,吸引了大量人前來(lái)聽(tīng)。

他甚至能猜到的,眼前既是如此,那正在觀看“直播”的一個(gè)個(gè)城池、市縣,恐怕也匯聚了七十二省的諸多道佛旁門(mén)、妖魔邪修在看。

這也意味著,他陶大真人又一次揚(yáng)名天下。

不過(guò)這遭,是以“無(wú)垢佛子”這重假身份。

隨之一起為天下所知的,還有南海清凈禪師一脈。

陶潛一邊神色生動(dòng),念著心中的稿子,一邊則不由吐槽道:

“師尊不會(huì)連這都算計(jì)好了吧,所以才動(dòng)真格的,硬生生編了十世故事出來(lái)?”

“會(huì)玩是會(huì)玩,也不怕露餡?!?p/> “還有便是這些故事,實(shí)在是過(guò)于狗血……”

吐槽歸吐槽,陶潛講述仍不停。

聽(tīng)十世怨侶故事,總好過(guò)聽(tīng)那些個(gè)魔僧講道演法,最后被魔佛寺當(dāng)做是魚(yú)兒般撈走,往那佛陀金湯內(nèi)一丟,任人垂釣宰割。

很快,這第二日也已入夜。

錢(qián)塘省城也好,七十二省關(guān)注這場(chǎng)法會(huì)的那些個(gè)觀眾,道佛旁門(mén),妖魔異類(lèi)等等,俱都興奮起來(lái)。

所有人都在討論:

無(wú)垢佛子與神秀大師,誰(shuí)更勝一籌?

那妖妃,今夜還會(huì)來(lái)么?

若這一場(chǎng)再輸,魔佛寺三羅漢可會(huì)認(rèn)賬?

一時(shí)間,可說(shuō)是萬(wàn)眾矚目。

熱度相比昨夜那場(chǎng),完全不在一個(gè)檔次。

時(shí)辰一至,昨夜那景再次上演,隨著天鳳嘶鳴,妖妃元明真駕著祖神異寶春秋輦自含山寺而來(lái)。

在陶潛心底:元妹妹雖與靈機(jī)師姐有些淵源,但風(fēng)儀氣度還是不如師姐的。

可在天下人的眼中,元明真這三字,已是代表著天下第一美人。

斗法還未開(kāi)始,場(chǎng)面卻先到了高潮。

此時(shí)此刻!

七十二省各處能觀看“靈鏡投影”的秘地,各種歡呼驚嘆,貪婪覬覦之聲響徹。

道門(mén)修士、佛門(mén)禪僧、荒野散修、旁門(mén)左道、妖魔異類(lèi)、邪靈鬼魅、神靈土地……各個(gè)都在發(fā)出聲音。

“好女子,她便是妖妃元明真,果然不愧是艷絕天下的女帝,若能與之共度春宵,哪怕削我十年陽(yáng)壽,我也是愿意的。”

“呵!你愿人家可不愿,也不撒泡尿照照自己。”

“落魄的鳳凰不如雞,此女原來(lái)是女帝,現(xiàn)下處境卻是大難,傳言謝家、觀音寺、九靈宗等等大勢(shì)力,都已拋棄了她,如今更被當(dāng)做是法會(huì)彩頭,明日一結(jié)束,那些窮兇極惡的軍閥強(qiáng)人便要一擁而上,爭(zhēng)搶她的歸屬。”

“時(shí)運(yùn)不好,手段不濟(jì),怨不得誰(shuí),我倒關(guān)心那春秋輦,此等至寶,也不知最后會(huì)落入誰(shuí)家?”

“還用猜?祖神異寶向來(lái)追隨氣運(yùn)之子,聽(tīng)聞那法會(huì)宴上有洗心府的無(wú)憂仙郎石中生,春秋輦必為他所得?!?p/> “道友,那小雷音寺宴上閃過(guò)去之人,瞧來(lái)好似是你純陽(yáng)宗天驕真?zhèn)饔伍L(zhǎng)卿?”

“哼!莫要提他,堂堂純陽(yáng)弟子,非要癡纏那妖神公主,求愛(ài)卻又無(wú)所得,丟盡了我純陽(yáng)顏面?!?p/> “麻煩把投影晶球?qū)?zhǔn)妖妃,不要去照那兩個(gè)和尚,叫什么神秀大師,怎生得這般丑?”

“停停停,好個(gè)俏和尚,此人便是南海來(lái)的無(wú)垢佛子?果真是明凈無(wú)垢,令人想將之摟抱懷中,好生疼愛(ài)?!?p/> 元明真那容貌,那陣仗,幾乎將所有目光都吸引走了。

有不少首次瞧見(jiàn)她的超凡存在,隔空就為之心折。

更有甚者,此刻就開(kāi)始往錢(qián)塘省城趕來(lái),雖曉得救不得這妖妃,卻仍存有妄想念頭。

不過(guò)很快的,當(dāng)斗法開(kāi)始時(shí)。

所有人的目光,皆被迫落在無(wú)垢、神秀二僧身上,而后再移不開(kāi)。

先是神秀大師!

莫看這額前生著肉瘤的和尚,確實(shí)是丑了些。

可下一刻,當(dāng)他自陣中一步步走出,并開(kāi)始頌?zāi)罘鸾?jīng)時(shí),不論是這錢(qián)塘省城,還是七十二省正觀看靈鏡、晶球的那些超凡觀眾,沒(méi)有一人愿意將目光移開(kāi),包括那些叫喚著要去看妖妃的修士。

緣由也簡(jiǎn)單,神秀沒(méi)有進(jìn)入斗法狀態(tài),而是無(wú)比慷慨的,開(kāi)始施惠。

他一步步走來(lái),雙手合十頌道:“一切佛法,自心本有,將心外求……”

幾乎所有瞧見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)的人,都在瞬息得了這位大師贈(zèng)予的各類(lèi)佛門(mén)神通,或是術(shù)法。

這似乎是一種很是玄妙、不可思議的妙法。

只要此刻看他聽(tīng)他,就能有所感悟,從而獲得佛法。

而陶潛,此時(shí)腦海中也有志述迸發(fā):

正在聆聽(tīng)神秀禪音……此乃普度眾生之漸修法門(mén),再癡愚之人,聽(tīng)之亦有所得。

此法針對(duì)的正是癡愚、平凡之眾生,因你乃是上上根器之人,是以無(wú)所得。

瞧過(guò)這兩道志述。

陶潛面色微怔了怔,暗道:“什么意思?普通人聽(tīng)了能得好處,天才聽(tīng)了反而毫無(wú)收獲?”


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