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某不科學(xué)的諜影重重 第41章 森林中的面包屑
皮煙羅有很大把握他身邊的這兩位女士被卷入的幻境,正是凱爾特人傳說(shuō)中的王,亞瑟王有關(guān)的幻境。
他現(xiàn)在也不知道為什么這次是他身邊的兩位女士被卷入而不是他自己,甚至也還不知道背后究竟是什么力量在搗鬼,但是他通過(guò)細(xì)節(jié)基本上可以確定,這迅勐來(lái)襲的第二次幻境與亞瑟王的傳說(shuō)有關(guān)。
這也是機(jī)緣巧合:
他上一世的前妻顏青鸞離開(kāi)他的時(shí)候,實(shí)際上是懷了他的孩子的皮煙羅在穿越前有一個(gè)他從未相認(rèn)過(guò)的女兒。
在他這個(gè)女兒人生中的某一階段,小姑娘瘋狂迷戀一個(gè)叫Fate系列的動(dòng)漫,為了和女兒有朝一日相認(rèn)的時(shí)候能有話題聊,在通過(guò)自己的手段了解到女兒的愛(ài)好后,平日對(duì)神話并不是太感興趣的皮煙羅也硬著頭皮去了解Fate。
那是將古代的英雄召喚至現(xiàn)代作戰(zhàn)的奇妙故事,而因?yàn)榕畠簩?duì)其中亞瑟王的角色最為喜愛(ài),皮煙羅又特別去了解了亞瑟王的傳說(shuō),對(duì)這位真正歷史上連存在與否都爭(zhēng)論不清的王者后來(lái)也算是爛熟于心了。
首先,溺水的幻境中出現(xiàn)的三位王者。
手持玉璽的王者已經(jīng)證明是祖龍始皇帝,玉璽與水有關(guān)的傳說(shuō)很多,但是最初的爭(zhēng)議卻是出現(xiàn)在祖龍?jiān)诙赐ズ媳銓⒂癍t扔入湖中平息風(fēng)浪,后來(lái)玉璽被神秘人送回,才有了后面歷史上關(guān)于傳國(guó)玉璽的一系列故事。
如果由此推斷,三位王者的故事都和水有關(guān)的,或者說(shuō)三位王者手持的寶物都有關(guān)的話,結(jié)合那位持劍的王者的外貌,他是亞瑟王,而手持的寶劍正是傳說(shuō)中的斬鋼劍的可能性就非常大。
因?yàn)閿劁搫φ怯珊邢膳唤o亞瑟王,在亞瑟王瀕死時(shí)刻,又由其麾下忠心耿耿的貝迪威爾騎士扔入湖中,交還給湖中仙女。
寶劍從水中來(lái),回到水中去。
而且神劍斬鋼劍的傳說(shuō),和祖龍的傳國(guó)玉璽的傳說(shuō)有一個(gè)驚人的相似,那就是,沒(méi)有人真正記得將寶劍交到亞瑟王手上的人到底是誰(shuí)就好像將玉璽歸還給祖龍的人突然消失不見(jiàn),使者根本不記得其樣貌一樣,將斬鋼劍拿出水面和收回的時(shí)候。。。。。。。
都只是一只手臂,伸出水面。
如果說(shuō)到了這,皮煙羅對(duì)持劍的王者和寶劍的身份還有些不確定的話,涂山久久和歐陽(yáng)凰身上出現(xiàn)的怪癥,就讓他比較確信了:
吸血鬼被卷入的幻境,那尸山血海的樣子,飄揚(yáng)的血染旗幟,高喊著Arthur啥來(lái)的騎士,昭示的應(yīng)該是亞瑟王命運(yùn)終結(jié)的一戰(zhàn),在卡姆蘭,或者說(shuō)劍欄與反叛的騎士莫德雷德的殊死決斗;
而穿著古代歐洲裙裝,即將被烈火焚燒的狐女所深陷的幻境,便應(yīng)該是與亞瑟王麾下的湖之騎士蘭斯洛特發(fā)展出一段不L戀情的往后桂妮薇兒被迫不得已的亞瑟王,按照律法壓上火堆上準(zhǔn)備執(zhí)行火刑的場(chǎng)景。
這應(yīng)當(dāng)就是亞瑟王的傳說(shuō),雖然不還不知道為何亞瑟王也和這異世界有了關(guān)系,但是應(yīng)該是沒(méi)錯(cuò)了………
只是,皮煙羅心中覺(jué)得不確定的一點(diǎn),是他接下來(lái)該從哪方面下手,因?yàn)樗麑?duì)那把寶劍的本體還不是特別確定:
一方面,他覺(jué)得涉及到亞瑟王,水,那么那寶劍便應(yīng)該是斬鋼劍,考慮到歸還玉璽是補(bǔ)完了歷史這個(gè)因素的話,便更加確定畢竟亞瑟王不能沒(méi)有斬鋼劍,但是…..
但是,狐女和吸血鬼經(jīng)歷的幻境,又跟另一個(gè)人密切相關(guān),那就是湖之騎士,蘭斯洛特這個(gè)在日后的撲克牌上代表著J的騎士,和桂妮薇兒的火刑以及亞瑟王在卡姆蘭落敗,都有直接關(guān)系。
王后要被燒死,因?yàn)樘m斯洛特與她偷情;而亞瑟王將國(guó)政交給莫德雷德的根本原因就是因?yàn)樘m斯洛特劫持法場(chǎng)救走了桂妮薇兒,逼亞瑟王不得不與蘭斯洛特開(kāi)戰(zhàn),這才被莫德雷德偷了老家,而卡姆蘭一戰(zhàn),蘭斯洛特又拒絕了高文騎士的要求,沒(méi)有派遣援兵,讓亞瑟不得不以劣勢(shì)兵力迎戰(zhàn),最終身死。
兩個(gè)幻境都與蘭斯洛特有直接的關(guān)系,而歷史上蘭斯洛特到底是用劍還是用騎士長(zhǎng)槍也是眾說(shuō)紛紜。
那么,他到底該追逐的是斬鋼劍,還是神秘的蘭斯洛特的武器………
斬鋼劍的可能性更大,但是皮煙羅依然不敢放棄另外一個(gè)可能性,因?yàn)橐坏╁e(cuò)了,狐女真的死掉的話,那么麻煩就大了。
畢竟,狐女現(xiàn)在已經(jīng)被情報(bào)操作塑造成了“異世界來(lái)客”,如果死去,而神秘空間又沒(méi)有任何反應(yīng)的話………
那么之前的犧牲都會(huì)白費(fèi),一切都得推倒重來(lái)。
想到這,皮煙羅快速的將亞瑟王,斬鋼劍,蘭斯洛特的傳說(shuō)講給了余光啟聽(tīng),當(dāng)然,他沒(méi)有告訴余光啟,亞瑟王是否真實(shí)存在過(guò)都是個(gè)疑問(wèn)(注釋1),也沒(méi)告訴對(duì)方亞瑟王的傳說(shuō)基本上全是后世得家折騰出來(lái)的。
畢竟,他不希望對(duì)方認(rèn)識(shí)到,他的故鄉(xiāng)世界,根本沒(méi)有超凡。
“王者,反叛的騎士,一把,或者說(shuō)可能是兩把傳說(shuō)中的神劍,”余光啟沉吟著,“這神劍有什么特征么?我是說(shuō)斬鋼劍,咱們先集中在確定存在的那一把上,我的看法是如果斬鋼劍不存在,王者亞瑟后面的一切可能都不會(huì)發(fā)生,不是么?”
皮煙羅點(diǎn)了點(diǎn)頭余光啟和他的主體推斷是一致的,斬鋼劍對(duì)后面的一切都至關(guān)重要,畢竟,沒(méi)有這把神劍,已經(jīng)失去石中劍的王者可能后面就不會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝,沒(méi)有后面的戰(zhàn)無(wú)不勝,天下平定,亞瑟王就不會(huì)厭倦征戰(zhàn)想要討老婆。
后面的一切故事就都無(wú)從談起。
“斬鋼劍,象征著支配與破壞,無(wú)所不斷,”皮煙羅要來(lái)紙筆,畫下幻境中寶劍的樣子,“削金斷玉,斬鐵如斬爛泥?!?p/>
余光啟一把拿過(guò)那張草圖,掃描進(jìn)終端系統(tǒng)中,開(kāi)始在數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行檢索這并不是民間的數(shù)據(jù)庫(kù),而是情報(bào)機(jī)關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù),如果這世界上有這東西存在過(guò)的痕跡并且能被找到的話,余光啟相信安全局的數(shù)據(jù)庫(kù)一定是最好的選擇了。
終端機(jī)發(fā)出運(yùn)行的嗡鳴,檢索正在快速進(jìn)行,余光啟看向皮煙羅,問(wèn):
“如果真的找得到的話,怎么辦?“
“理想的狀態(tài)是就像之前的玉璽一樣,通過(guò)我直接目視便能觸發(fā),然后我只要按照歷史的走向?qū)⑵錃w還給亞瑟王便能解除這一切………”
說(shuō)到這,皮煙羅其實(shí)心里稍微覺(jué)得有點(diǎn)沒(méi)底,他和祖龍的玉璽算是有些淵源的,畢竟他就出身于那個(gè)國(guó)度,某種意義上也算是祖龍后人,他和亞瑟王,這個(gè)幾乎算是虛構(gòu)的凱爾特之王,可沒(méi)那么近的關(guān)系。
萬(wàn)一找到了,看一眼,無(wú)法觸發(fā)的話,怎么辦?因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話,皮煙羅覺(jué)得這目前還無(wú)法理解為何會(huì)發(fā)生的一切,不是那么簡(jiǎn)單的,那是一種老情報(bào)人員的直覺(jué)……
正在思考,余光啟桌子上的終端機(jī)忽然傳來(lái)一聲清脆的響聲檢索已經(jīng)完成,而且似乎找到了結(jié)果。
來(lái)不及感嘆為何如此迅速,余光啟和皮煙羅一齊撲了過(guò)去,撲到終端機(jī)屏幕前看了起來(lái)。
首先,讓兩人都非常失望的事情發(fā)生了那就是皮煙羅看了檢索結(jié)果一眼以后,什么都沒(méi)發(fā)生這要么代表這東西不是,要么就是代表皮煙羅無(wú)法直接通過(guò)目視觸發(fā)歸還事件。
其次,這東西的描述讓他們頭疼無(wú)比,終端機(jī)上顯示的是:
圣喬治之劍復(fù)刻版,傳說(shuō)中精靈王,戴烏斯的圣人,喬治王用來(lái)?yè)敉似髨D占據(jù)圣劍之島的惡龍之王撒拉弗的傳說(shuō)神兵的復(fù)刻版,珍藏于舊精靈聯(lián)合王國(guó)國(guó)家博物館內(nèi),傳說(shuō)之劍已隨圣喬治一同升入神界,僅存復(fù)刻版供精靈瞻仰
“這難道不是一把長(zhǎng)矛么?”余光啟看著那個(gè)帶著長(zhǎng)柄的兵器,一臉發(fā)懵的問(wèn),他對(duì)舊精靈那些東西了解的也不多,只是第一眼一看那長(zhǎng)柄武器分明是一把長(zhǎng)矛。
“其實(shí)是一把寶劍下面綁了個(gè)木柄方便投擲,”皮煙羅腦中的歷史知識(shí)上浮,他指了指那武器的尖端說(shuō),“精靈的歷史記載是這樣,喬治王最終投擲出圣劍,重創(chuàng)了惡龍撒拉弗,逼迫提亞馬特和撒拉弗不得不帶著龍群撤退,該死的,我之前怎么沒(méi)想到,那東西尖端的寶劍,和斬鋼劍那么像………”
“侵入舊精靈聯(lián)合王國(guó)的國(guó)家博物館讓你直接接觸這東西是不現(xiàn)實(shí)的…….”
余光啟這樣都囔著,忽然,看到了屏幕上,在圣喬治之劍的說(shuō)明下方顯示出的關(guān)于這東西現(xiàn)在狀態(tài)的一行小字:
目前,圣喬治之劍,正應(yīng)人類第三共和國(guó)國(guó)家考古協(xié)會(huì)的邀約,作為精靈與人類,共同的歷史,相約的未來(lái)文化展覽的一部分,在第三共和國(guó)內(nèi)巡回展出
皮煙羅順著余光啟的視線也看到了,然后,兩人互相大眼瞪小眼了一下:
皮煙羅覺(jué)得很奇怪,這種明顯的宣傳敵人,美化敵人,掠奪信仰的行為居然也能被批準(zhǔn)。
余光啟知道這巡回展覽是怎么獲得批準(zhǔn)的這也是國(guó)家寶藏計(jì)劃為了讓精靈相信四個(gè)家族的能量而做出的犧牲的一部分,他覺(jué)得奇怪的,為什么這東西這么巧就出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)?
這是什么陰謀么?
皮煙羅倒是暫時(shí)沒(méi)往那上想,他想的是,為什么那些玉璽和圣劍密集觸發(fā)若不是有人或者某種意志在背后可以操縱,那么,就一定是什么特定的條件被觸發(fā)了。
之前玉璽發(fā)生了什么……..
想到這,皮煙羅抬起頭,看向余光啟說(shuō):
“這東西現(xiàn)在非??赡苡幸h(yuǎn)離我,丟失,甚至是損毀的風(fēng)險(xiǎn),這把復(fù)刻的圣喬治之劍,到底在哪?”
“首都首山市文化博物館?!?p/>
“我需要立刻去那?!逼熈_站了起來(lái)。
“風(fēng)險(xiǎn)太大了,”余光啟微微的搖著頭,“你現(xiàn)在是異世界來(lái)客的護(hù)衛(wèi)特工,按照這個(gè)設(shè)定,你不可能離開(kāi)目標(biāo)身邊的,一旦你被發(fā)現(xiàn)……..”
“那我就做到不被發(fā)現(xiàn)就好了,”皮煙羅平靜的說(shuō),“我必須趕過(guò)去,我的直覺(jué)和之前的經(jīng)歷告訴我,如果沒(méi)法在特定的時(shí)間內(nèi)將寶劍歸還的話,或許這兩位女士丟掉性命都是小事…….”
“沒(méi)人能保證那把圣劍就是你的世界的斬鋼劍,而且,那是復(fù)刻版。”
“目前還有更好的選擇么?”
“給我做足準(zhǔn)備,我有信心能夠不讓任何人察覺(jué)我去過(guò)那里?!?p/>
“我這就開(kāi)始準(zhǔn)備?!?p/>
余光啟最后看了一眼屏幕上顯示出的首山市文化博物館的字樣,推門離去去做安排了。
皮煙羅則拿出個(gè)人的終端,開(kāi)始對(duì)首山的文化博物館做調(diào)查從建筑設(shè)計(jì)圖開(kāi)始。
此時(shí)此刻,首山市文化博物館內(nèi),利用空閑時(shí)間在博物館內(nèi)做講解人員的戴小嬋正面帶微笑的給人族的孩子們指著那把圣喬治之劍的復(fù)刻版做講解,在講解完寶劍的歷史后,戴小嬋面不改色心不跳的開(kāi)始往講解里參雜一些“私貨”:
“所以,精靈并不像絕大多數(shù)人相信的那樣,有著自私暴力的匪徒本性,他們和我們一樣,都是在受到外敵入侵的時(shí)候,才會(huì)進(jìn)行自我反擊,這一點(diǎn)從圣喬治王不得不對(duì)邪龍王撒拉弗的侵略進(jìn)行反擊就能看出來(lái)…….”
“可是,我看有的分析說(shuō),精靈王喬治不過(guò)是因?yàn)榕c龍族分裂出來(lái)的撒拉弗以及提亞馬特分贓不均,無(wú)法達(dá)成協(xié)議,才決定對(duì)分裂的,來(lái)到圣劍島上的龍族背信棄義的下手啊?!币蝗盒W(xué)堂的學(xué)生中,一只小手舉了起來(lái),然后說(shuō)出了這些讓戴小嬋血壓上升的話。
詛咒該死的魔法女神蜜絲特拉和她發(fā)明的魔網(wǎng),詛咒信息時(shí)代,有些孩崽子越來(lái)越不好騙了戴小嬋在心中咒罵。
但是外表她還是表現(xiàn)出非常和煦,德高望重的樣子說(shuō):
“不是的哦,那都是心懷叵測(cè)之人杜撰出來(lái)的虛假歷史,小朋友們?cè)诰€上閱讀的時(shí)候一定要注意甄別信息的源頭啊?!?p/>
被這位掛著諸多頭銜,看上去和藹可親,有著諸多權(quán)威頭銜的阿姨這么一說(shuō),剛才那個(gè)小孩也開(kāi)始有點(diǎn)自我懷疑了。
眼看著又要成功的在一群第三共和國(guó)的幼苗心中種下分裂的種子的戴小嬋,正在感到十分滿足的時(shí)候,忽然一名工作人員跑到她身邊對(duì)她說(shuō):
“戴研究員,您的父親找您,很緊急?!?p/>
看了一眼那些正在被污染的孩子,戴小嬋無(wú)奈的嘆了口氣,將講解的任務(wù)交給其他人,離開(kāi)了。
這么緊急,會(huì)是什么事呢,她一邊走,一邊在心中想到。
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注釋1:亞瑟王的存在確實(shí)是受到很大爭(zhēng)議的,因?yàn)榕c歷史上確認(rèn)存在過(guò)的王者們不同,他的傳說(shuō)是在他去世很久后密集的被創(chuàng)作出來(lái)的,彷佛有人要可以為自己的民族造個(gè)傳說(shuō)一樣。
有人相信,亞瑟王的名字源自于古凱爾特神話中熊神的發(fā)音。
也有其他很多說(shuō)法,眾說(shuō)紛紜,這里采取的是流傳比較廣泛的一種神話設(shè)定
希望大家看的開(kāi)心
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