一個(gè)人的道門 第651章 結(jié)晶

以前張硯從沒有仔細(xì)的感受過“生機(jī)”這種在他看來屬于外在表現(xiàn)的東西。

只要是生靈，哪怕草木飛蟲都有生機(jī)擺在明面上。就好像樹木有根莖葉，人有眼耳口鼻，一樣的表象。

這有什么好值得關(guān)注的嗎？

如今張硯才曉得，很值得關(guān)注！至少如今他明白生靈的根基就是這些看似平平無奇的“生機(jī)”。而他如今雖已成仙，可依舊屬于生靈的范疇，只不過不是凡間生靈而已，依舊還是立足在“生機(jī)”這一最最根本的東西上面的。

當(dāng)?shù)谝粭l鴻蒙紫氣開始影響下丹田內(nèi)的道丹開始，張硯就從自己的道丹上感受到了獨(dú)立于他本身之外的一股“生機(jī)”從道丹上徐徐冒了出來。那時(shí)候尚且不明，也沒有從道丹周圍外溢的意思。

直到第二條鴻蒙紫氣進(jìn)入體內(nèi)，道丹上的那股獨(dú)立的“生機(jī)”才開始擴(kuò)展影響，并且一出來就把張硯本來循序漸進(jìn)的修行步調(diào)提升了數(shù)個(gè)量級(jí)。

再后來，當(dāng)?shù)谌龡l鴻蒙紫氣再次入體之后，這股獨(dú)立在道丹內(nèi)的“生機(jī)”更是暴漲，與此同時(shí)外溢到張硯體內(nèi)的影響也跟著繼續(xù)飆升。

最直接的感受就是肉身了。

張硯如今的肉身早已成就仙靈之體，每一分血肉骨骼，每一寸經(jīng)脈魂魄，都早就異于凡人，踏入了更高的生命層次。可這并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)而已。

向上是感悟天地間的“道理”，向下則是進(jìn)一步演化自己的肉身，以此遞進(jìn)修為。

如今“生機(jī)”的增益下，從下往上的主動(dòng)演化帶著張硯的仙靈之體以一種從未有過的極速不斷的朝著人仙的極限沖刺。

張硯閉關(guān)的原因就是因?yàn)樽约旱南伸`之體演化速度實(shí)在太快了，以至于有種讓他覺得心驚肉跳的“不穩(wěn)定”的感覺。只能尋一個(gè)最安全的地方靜心調(diào)理，同時(shí)抓緊時(shí)間將意識(shí)沉入到“世界層面”感悟更深層次的“道理”，盡量讓自己頂層的演化進(jìn)度能夠跟上下層往上遞進(jìn)的速度。

此時(shí)若是還有旁人在場(chǎng)的話，會(huì)看到張硯身上露在衣袍外面的皮膚如熒光一般隨著呼吸一閃一滅，表皮泛起一種類似于羊脂玉的光澤，甚至于皮膚下的血管都若隱若現(xiàn)，給人一種非人的既視感，并且伴隨著徐徐增強(qiáng)的莫名威壓。

這還只是表面看起來的異常，若是隨著張硯的內(nèi)視往肉身里面看，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更奇妙甚至堪稱顛覆的變化。

首先是渾身肌肉，張硯之前成就仙靈之體時(shí)依舊還是血肉之軀，只不過血肉的組成發(fā)生來改變，里面摻雜了許多金色的光點(diǎn)，是為仙元在肉身里的滲入，也是區(qū)別仙凡的界限。

而如今張硯的肉身正在徹底的與“血肉”二字拉開距離。因?yàn)橐活w顆結(jié)晶一樣的顆粒正在他的全身出現(xiàn)。

一如寒冬時(shí)草木上結(jié)出的霜花。

這些結(jié)晶以似慢實(shí)快的速度一點(diǎn)一點(diǎn)的出現(xiàn)，并且開始相互間辦結(jié)在一起形成一個(gè)個(gè)小的版面，然后版面之間又相互連接形成一大片最終遍布全身。

而在這些結(jié)晶霜花出現(xiàn)之后，張硯肉身原有的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)徹底被切割開來，如同被裝進(jìn)了一個(gè)個(gè)細(xì)小的網(wǎng)格中的顆粒一般，等待著最后的蛻變。

一起產(chǎn)生變化的還有肉眼不可見但內(nèi)視里卻清晰的經(jīng)脈。這些作為張硯體內(nèi)能量的傳遞通路的結(jié)構(gòu)在此之前講究的是“粗壯”和“堅(jiān)韌”。

粗壯的經(jīng)脈可以承受更大的靈氣和仙元力的傳動(dòng)，可以支撐大威能的術(shù)法手段和引導(dǎo)更強(qiáng)的規(guī)則手段。

而堅(jiān)韌則是可以在承受能量打擊時(shí)經(jīng)脈的抗擊打能力提高，同時(shí)也能在使用一些爆發(fā)性的手段時(shí)不至于傷到自己。

可現(xiàn)在張硯的經(jīng)脈同樣在被徹底打爛重鑄。

一改之前的任督二脈加奇經(jīng)八脈的結(jié)構(gòu)，而是全部碎片化，一條條被斬碎切絲然后融入了肉身的那些結(jié)晶霜花當(dāng)中。

換言之，如今的張硯身體里正在逐漸失去經(jīng)脈的“脈絡(luò)”，變成渾身上下全都是經(jīng)脈的狀態(tài)。

好處也是顯而易見的，那就是任何手段都可以調(diào)用所有的這些碎片化的經(jīng)脈一起作用，而不再受“經(jīng)脈承受能力”限制。而且一旦受到傷害也是分擔(dān)到全身上下，大大增強(qiáng)了受力的上限。而且即便受傷也不會(huì)出現(xiàn)“經(jīng)脈受損難以為繼”的狀態(tài)。只要一息尚存，經(jīng)脈的作用就不會(huì)因?yàn)閭麆?shì)而徹底中斷。

當(dāng)然。這些變化都還處在進(jìn)行當(dāng)中。

包括被結(jié)晶霜花網(wǎng)格一般割裂之后還沒有徹底重構(gòu)的血肉。以及經(jīng)脈雖然碎片化，但幾個(gè)大的節(jié)點(diǎn)卻并沒有徹底的打通。這些都是張硯感受到的難點(diǎn)，或者說是門檻。

張硯試過朝那些難點(diǎn)發(fā)起沖擊，想要一鼓作氣的完成肉身的演化，可惜試過幾次都失敗了。甚至可以說毫無進(jìn)展。

最后張硯恍然，或許這些節(jié)點(diǎn)本就不是靠自行演化就能越過去的關(guān)卡，需要借助外力。他如今不過是加快了這一進(jìn)程而已。

借助什么外力？

自然就是四九天劫了。就如之前成就仙靈之體時(shí)，天劫的轟擊起到了關(guān)鍵作用，讓張硯的肉身完成了從凡到仙的躍升。

不過相比起肉身主動(dòng)演化的“不需要操心”，元神和意識(shí)層面就讓張硯倍感艱辛了。

悟道關(guān)鍵就在一個(gè)“悟”字上。而“悟”又是一種很虛懸的東西，不論所得還是付出都沒有一個(gè)定數(shù)。

或許你苦苦悟了百十年一無所獲，卻在一個(gè)不經(jīng)意間瞬間念頭通達(dá)。而且若是所悟本在道心之中，那悟起來就能事半功倍，反之就會(huì)沒有說法，全靠運(yùn)氣和時(shí)間的打磨。

當(dāng)然個(gè)人的悟性高低在這個(gè)時(shí)候也是會(huì)體現(xiàn)出很大的差別的。

張硯的悟性極高，這方面他從未感覺到吃力過。但他與別人不一樣的地方在于他即便如今已經(jīng)摸到了地仙境的門檻了，可依舊沒有找到自己的道心。

這也導(dǎo)致張硯完全沒有可以降低悟道難度的側(cè)重方向。

但同樣，張硯也不存在任何的固定悟道路徑。他可以隨心所欲的領(lǐng)悟任何一個(gè)他感興趣的東西。

這讓張硯在利用“世界視角”悟道時(shí)少了許多掣肘。