一個(gè)人的道門 第258章 神仙

不得不說(shuō)王石對(duì)于自己的兒子還是看得很準(zhǔn)的，那就是一只皮實(shí)非常的小猴子，記吃不記打的主。

金箍這種東西做出來(lái)就是用來(lái)“規(guī)訓(xùn)”的，不具備傷害力，但會(huì)讓人從頭皮開(kāi)始一直麻癢到全身。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就會(huì)非常的難受。

當(dāng)然，金箍不會(huì)一直讓人難受，也只是起到一個(gè)類似“戒尺”的用處。對(duì)付王碾這種皮猴兒必須要有的路數(shù)。

可王碾可好，當(dāng)時(shí)難受，轉(zhuǎn)背就忘，甚至下學(xué)之后還覺(jué)得這金箍好看，跑跳著到家里王蘭萍面前炫耀，還說(shuō)自己有了這東西以后絕對(duì)成為張家二哥口中的“學(xué)霸”！

要不是王碾在上課時(shí)時(shí)不時(shí)就會(huì)難受的哼哼兩聲，張硯都不確定自己煉制的這個(gè)物件是不是有效。

不過(guò)張硯也明白，學(xué)東西不能全都靠金箍這種死物來(lái)全程逼迫。這樣不說(shuō)小石頭受不受得了，這種方式他自己也是不想過(guò)長(zhǎng)期用的。讓小石頭知道不認(rèn)真會(huì)受罰就行了，之后還是要以更多樣的方式來(lái)培養(yǎng)興趣。

這些不一定都是張硯自己想出來(lái)的，但都是他自己總結(jié)的。從自己以前讀書的時(shí)候，有老師也有師傅的影子在里面。

比如說(shuō)今天張硯就給王碾講了一個(gè)愚公移山的故事。

兩層意思。一層是讓王碾明白什么叫做“堅(jiān)持不懈”和“不服輸”的精神。這種精神雖然很多時(shí)候并不一定可取，但放在做學(xué)問(wèn)這件事上面卻是再合適不過(guò)了。

另一層意思就是愚公移山的背后，涉及到的地球傳說(shuō)里的一個(gè)重要的地方：天庭。故事的結(jié)尾也是天庭被愚公的精神所感動(dòng)，派來(lái)巨靈神將大山搬走，解決了困擾當(dāng)?shù)鼐用癯鲂胁槐愕拇箅y題。

“什么是天庭？巨靈神有是誰(shuí)呀？”這個(gè)問(wèn)題一如張硯預(yù)料的那樣被好奇心重且聽(tīng)故事聽(tīng)得入神的王碾當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)了出來(lái)，一雙水靈靈的大眼睛里滿滿的都是渴望和驚奇。在他的小腦袋瓜里想象不出那個(gè)什么巨靈神是怎么辦到可以手一托就把巨大的山峰都搬走。話本里經(jīng)常出現(xiàn)的徐武圣也沒(méi)這么厲害呀！

“巨靈神是神仙，而天庭就是許多神仙聚在一起的仙之國(guó)?！?p/> “那什么是神仙？”

“神仙是“神”和“仙”的統(tǒng)稱。修神道而超脫五行不入輪回，且得道中流的便是“神”，可享人間香火。“仙”是修術(shù)道、修體道之后超脫同樣不入輪回且得到中流的修士，可享天地洪福......”

“那什么是修神道？什么是修術(shù)道和修體道呢？我們修的又是什么？”

聰明的娃兒不需要誰(shuí)提醒，很自然的就順著張硯的言語(yǔ)順序往下面探究起來(lái)。也正因?yàn)槿绱耍瑥埑幍谝惶谜n想要給王碾做的啟蒙才算真正的落到了實(shí)處。

荒天域這邊只有“神”的說(shuō)法，而且還是妖族的神，人族這邊只有“祖”沒(méi)有神，更別說(shuō)“仙”這個(gè)概念了。

王碾年幼，正是認(rèn)知最開(kāi)放的時(shí)候。張硯所說(shuō)的這些關(guān)于“神仙”的概念在別處或許只是一個(gè)惹人一笑的臆想故事，而在王碾心里就會(huì)有不一樣的意義。

“我們所修乃是術(shù)道和神道同進(jìn)?？山y(tǒng)稱為“道門”手段。”

“那我們以后也可以超脫嗎？可以成巨靈神那樣的神仙嗎？”

“有這個(gè)可能，但最后成不成得了還得看各人的修行和運(yùn)氣。就好比這天下武者何其多？又有誰(shuí)能達(dá)到武圣徐風(fēng)陽(yáng)的程度呢？”張硯笑瞇瞇的看著自己撒出去的道門種子，慢慢的在思想里扎根。

“我不怕困難！就像愚公一樣，我也可以一點(diǎn)一點(diǎn)的修行，總有一天我可以和巨靈神一樣厲害！”王碾仰著頭，斬釘截鐵的說(shuō)出來(lái)自己的一個(gè)小目標(biāo)。

張硯點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有去打擊對(duì)方，成仙，他自己都沒(méi)把握更沒(méi)辦法去推測(cè)王碾的未來(lái)。不過(guò)作為老師還是有話要說(shuō)的。

“目標(biāo)可以遠(yuǎn)大，但行路還得一步一步腳踏實(shí)地的慢慢走。你不是想要紙人符嗎？那就先用心打牢基礎(chǔ)，然后跟著我學(xué)基礎(chǔ)功法，踏入引氣境之后就可以開(kāi)始學(xué)符箓，之后就可以學(xué)紙人符了。”

“嗯！”

不得不說(shuō)，張硯的這一番嚴(yán)寬并舉的施教還是對(duì)王碾很合適。這娃兒皮實(shí)，不怕挨收拾，同時(shí)又聰明，即便一節(jié)課總會(huì)有那么一小會(huì)兒開(kāi)小差，但大體上還是沒(méi)有把張硯教他的東西落下。很快就已經(jīng)可以開(kāi)始跟著學(xué)全身穴位位置，以及功法的開(kāi)篇內(nèi)容了。這一刻，王碾才算真正的摸到了修道的門檻。

按照張硯的估計(jì)，王碾在一個(gè)月內(nèi)應(yīng)該就可以踏入引氣境。之所以比較慢，還是因?yàn)楣Ψǖ睦斫獯嬖陔y度。首先本來(lái)就晦澀難懂，其次里面還涉及許多諸如經(jīng)脈、穴位、臟腑感應(yīng)、內(nèi)觀認(rèn)知的方法等等知識(shí)。完全就是一邊講一邊學(xué)，進(jìn)度能有現(xiàn)在這么快已經(jīng)看得出王碾這個(gè)孩子不但修行天賦過(guò)人，并且還相當(dāng)聰慧。

倒是張硯的時(shí)間被擠了不少。以前白天的時(shí)候可以到處晃蕩，或者在屋里倒騰煉器和煉丹，如今至少有半天都是按在書院這邊的。但得益于他如今已經(jīng)不需要睡眠了，時(shí)間雖被擠占，可也不至于落下自己的修行。

踏入歸神境之后所需要的靈氣呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)，即便張硯更換了新的功法，吐納效率也更勝?gòu)那埃墒窍胍梢?jiàn)的修為攀升還是不現(xiàn)實(shí)。甚至他從踏入歸神境之后到現(xiàn)在已經(jīng)數(shù)月，可增長(zhǎng)的修為幾乎難以察覺(jué)。這就是水池變成湖泊之后的感官感受：修行太慢了。

倒是煉器和煉丹的進(jìn)展神速。培元丹雖然尚未成丹一次，可已經(jīng)能夠順利的完整的打完整套培元丹丹訣了。估摸著再煉廢十幾爐就應(yīng)該可以見(jiàn)到成丹了。

煉器更是喜人。不知道是不是尚在初級(jí)階段的關(guān)系，反正張硯自我感覺(jué)進(jìn)步神速。如今下品的法器他已經(jīng)不太費(fèi)勁了。而且小體積的法器也已經(jīng)可以縮到寸許。為此他幾乎每隔幾天就會(huì)去一趟首飾鋪，讓人幫忙多留一些小規(guī)格的長(zhǎng)命石給他。

有了小的長(zhǎng)命石才可以煉精美的小巧法器，拿給家里人用也能兼顧美觀。而且法器越小，也意味著張硯的手藝越好，可以在狹小的法器表面銘刻更多的法陣，達(dá)到法器威能的多樣性。