衡華 第二百六十四章風(fēng)起鳳嗥勢(shì)難擋,元神圣體興仙道

當(dāng)當(dāng)——當(dāng)——

天玄道臺(tái)響徹鐘聲。

滄瀾云海，諸修停下工作，抬頭望著一朵紅色靈云。

云中有神龍騰舞，龍鱗浮現(xiàn)一枚枚先天赤文，組成上萬(wàn)字的文章。

“龍血的第十四種用途？”

顏羽源喃喃道：“一種功用驗(yàn)證，至于連‘道鐘’都敲響嗎？前番菩提的‘羽仙真箓’，都沒(méi)這份待遇。”

天璇子輕哼道：“那是他不認(rèn)識(shí)劫仙。這玩意，不是有劫仙就能敲嗎？”

道鐘，道臺(tái)內(nèi)的公告警鐘。

劫仙敲響道鐘，將一篇文章高懸，可以讓所有人限時(shí)觀摩。當(dāng)鐘聲結(jié)束，想要繼續(xù)研討，就需要花云幣訂閱。

木善生親自操作，為這篇文章敲鐘。顯然在他心目中，這篇文章對(duì)修真界有重大意義。

可在滄瀾云海這邊，眾修與“菩提”交好，不免為菩提不值。

天璇子對(duì)滄瀾劫仙道：“前輩，您回頭要不也敲一次鐘，把菩提當(dāng)初那篇《天符經(jīng)》也公告置頂？”

劫仙一邊閱覽文章，一邊回道：“別瞎說(shuō)，道鐘豈能胡亂敲響。木道友敢如此，必有深意——圣人之道？天璇，這不是你方才研究的？你快看——”

天璇子閱讀后，狐疑地看向自己的幾位助手。

幾人紛紛表示與自己無(wú)關(guān)。

當(dāng)天璇子看到署名，頓時(shí)了悟。

薛開(kāi)、伏衡華。

“薛開(kāi)——是他啊。”

天璇子請(qǐng)周瀟幫忙，找薛開(kāi)制作人體解剖圖。自然，他把相關(guān)的一部分圣人之道告知薛開(kāi)。

雖然那部分手札扔在洞府角落，薛開(kāi)根本沒(méi)看。但天璇子想來(lái)，應(yīng)該是薛開(kāi)結(jié)合自己的圣人之道，研究龍血的“煉體入圣”之法。

天璇子津津有味看著文章：“用龍血煉體，這樣的體質(zhì)能達(dá)到巨人那樣的‘圣體’？這樣，我們渡劫可就有把握了?！?p/> 元嬰宗師最擔(dān)心的，是他們渡雷劫的兇險(xiǎn)。如果煉成“圣人之體”，就可以增加成功率。

滄瀾云海這邊的宗師清楚“圣人之道”，聽(tīng)到天璇子的話，心思飛轉(zhuǎn)。一個(gè)個(gè)開(kāi)始盤(pán)算，去哪里尋龍血，實(shí)驗(yàn)圣體煉成。

劫仙：“天璇，你把圣人之道，元神、圣體的論述寫(xiě)出來(lái)。我?guī)湍闱苗姟！?p/> 既然要熱鬧，那就再添一把火。

天璇子應(yīng)是，馬上開(kāi)始著手準(zhǔn)備。

伏衡華此時(shí)進(jìn)入云海，聽(tīng)著諸修言語(yǔ)，默默走到自家位置上。

沙金閶也跟東墨陽(yáng)在討論這件事。

煉圣體，元嬰度三災(zāi)劫可以，金丹度元嬰劫也可以，甚至筑基修士渡金丹劫數(shù)，借助龍血淬煉體魄，同樣可以增加成功率。

東墨陽(yáng)道：“龍血煉體，小沙，你可以試試。說(shuō)不得，對(duì)你渡劫有幫助。還有宇文，他的修行和五行天龍有關(guān)。煉化龍血，對(duì)他幫助極大。咦？你來(lái)了？”

“來(lái)進(jìn)行‘龍譜’的最后修整?！?p/> 經(jīng)過(guò)延圣龍王指點(diǎn)，伏衡華明悟“龍乃原初生命躍遷進(jìn)化”，龍譜缺陷的最后一塊拼圖，終于補(bǔ)齊。

他將宇文春秋交上來(lái)。

宇文春秋神情有些難看，對(duì)三人拱手后，坐在自己的位置上。

“怎么，你在外頭有事？”伏衡華道，“若不方便，可以暫時(shí)歇一歇。”

“沒(méi)事。”

宇文春秋想到常月子，唏噓嘆氣。

不久前，常月子殺何家人，又差點(diǎn)嫁禍到伏家身上。

宇文春秋看不過(guò)眼，與常月子反目。

等回到玉圣閣，玉明劍圣帶門(mén)徒去玉圣閣說(shuō)理。

正巧伏丹維和天央劍圣一前一后過(guò)來(lái)。

伏丹維當(dāng)即質(zhì)問(wèn)玉圣閣的教導(dǎo)，并將常月子除族，徹底斷絕和伏家的瓜葛。

天央劍圣做見(jiàn)證，加上玉明劍圣咄咄逼人。

玉圣閣不好護(hù)短，便把常月子削去功力、貶去思過(guò)崖受三百年風(fēng)刑之苦。

到底是舊相識(shí)，宇文春秋便往思過(guò)崖探望。

可到那里時(shí)，看到常月子罵罵咧咧，口中不斷詛咒“伏衡華”。

其緣由，是伏衡華的名字出現(xiàn)在一篇文章的署名。

而那篇文章被道鐘敲響，這意味著伏衡華進(jìn)入天下修士的眼簾。

所以常月子心生妒忌，在狂風(fēng)穿體中不斷謾罵詛咒伏衡華早死。

宇文春秋回想極光城的經(jīng)歷，貌似常月子對(duì)伏衡華這位長(zhǎng)輩便很不禮貌。從未見(jiàn)他往潮音齋走動(dòng)。

見(jiàn)友人品性如此，宇文春秋只得割袍斷義，以后再無(wú)往來(lái)。

但家丑不可外揚(yáng)，面對(duì)“菩提先生”，沙金閶和東墨陽(yáng)關(guān)切的眼神，宇文春秋不好多言，只說(shuō)自己沒(méi)事，便開(kāi)始進(jìn)行最后的龍譜糾錯(cuò)。

玄微派，恒元真人看過(guò)龍血文章，立刻吩咐童子下去取龍血。

“再去玄陽(yáng)殿，把你幾個(gè)師叔叫來(lái)，他們的道體有救了。”

幾個(gè)大宗門(mén)中，或多或少都有道體殘缺的修士。

而雞爪參那樣的靈藥，需千年以上火候才能對(duì)金丹修士生效。因此，各大宗門(mén)需要慢慢栽培靈藥，好為門(mén)人制作斷臂殘肢。

而這僅限于肢體修復(fù)。

眼睛、耳朵以及其他部位的殘缺，雞爪參就沒(méi)用了。

但這次的龍血文章，講述龍血塑造肌體器官，利好天下各路殘疾修士。

而大宗門(mén)之中，留有一些庫(kù)存龍血。在各宗門(mén)長(zhǎng)老的幫助下，修士們紛紛恢復(fù)道體。

有現(xiàn)成的例子，各路修士紛紛在文章下面道謝，并分享相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

在數(shù)十位元嬰宗師和上百位金丹大修士的討論下，比薛開(kāi)的實(shí)驗(yàn)更加完整，更加系統(tǒng)的“煉血塑體法”完成。

時(shí)間只用了一日。

潮音齋，穆琞天查閱最新情況，轉(zhuǎn)述給伏丹維。

老者頻頻點(diǎn)頭。

“這樣一來(lái)，我延龍崛起之勢(shì)便擋不住了?！?p/> 昔年的怨氣，終于可以化解！

當(dāng)年你們不給我，如今老夫讓你們求著送上門(mén)！

洛龜島，周瀟看到文章，馬上聯(lián)絡(luò)宋春秋。

“師兄，薛開(kāi)有寶鏡了？延龍這邊的規(guī)矩——伏家能不能也有？還有葛留、于玉宇他們?！?p/> 在伏家這幾年，周瀟見(jiàn)過(guò)各路延龍修士。雖然很多人的資質(zhì)、心性、眼界都極差，但葛留、于玉宇、薛開(kāi)這幾位醫(yī)修的水準(zhǔn)比金方高出一大截。

“他是破例，被天央劍圣看重，劫仙授予權(quán)限。至于伏家，那邊還在討論，但估摸著，已經(jīng)攔不住了。”

為什么三大水域抵觸延龍？

以往，周瀟的想法是三大水域的主導(dǎo)思想。

延龍修士“弄幻求假”不得正道，水準(zhǔn)不足以參與論道。

可在延龍東域修行這幾年，見(jiàn)到兩位元嬰宗師、再看到幾位醫(yī)修的水平。他仔細(xì)反思下，明白三大水域這條潛規(guī)則的深意。

延龍以修真家族為主導(dǎo)。

血脈傳承與道統(tǒng)傳承，是兩種截然不同的體系。延龍的崛起，勢(shì)必影響三大水域的宗門(mén)地位。

韋家那種吃宗門(mén)絕戶(hù)的作法，是修真宗門(mén)最抵觸排斥的。

“目前延龍東域，當(dāng)家做主的人是東俠。他和韋家不同，干不出那些事情”

“是啊，正因?yàn)槭撬鸥闊！?p/> 以往，延龍之地沒(méi)有高手坐鎮(zhèn)，彼此人心渙散，難成氣候。有一二天才，也可拉入三大水域后，再給予天玄寶鏡。

薛開(kāi)、葛留沒(méi)有，只是他們脾氣拗，不樂(lè)意挪窩罷了。

隨著伏丹維成道崛起，延龍這邊的人心開(kāi)始凝聚，麻煩接踵而來(lái)。

宋春秋道：“當(dāng)年伏丹維成金丹，為阻撓他和伏家加入天玄道臺(tái)。某些人明里暗里，不知花了多少心思?！?p/> 其結(jié)果，是伏丹維獲取知識(shí)，必須從親友處中轉(zhuǎn)。穆琞天、白河子將他和伏家需要的資料整理，再送到蟠龍島。

道臺(tái)默認(rèn)這一舉動(dòng)，算是對(duì)伏丹維的補(bǔ)償。

可金丹期，三大水域能強(qiáng)壓著不給。

但伏丹維成為元嬰宗師，三大水域還能繼續(xù)壓制？

伏丹維可不是祝正明。

一位劍道宗師的威懾，加上他有望劫仙的潛力。

三大水域不得不考慮伏丹維的怒火。

萬(wàn)一等伏丹維修成劫仙，他氣性上來(lái)，不加入道臺(tái)，另外在延龍建設(shè)一座。

難不成，要成為第一位獨(dú)立在天玄道臺(tái)之外的仙道劫仙？

宗門(mén)勢(shì)力在天玄道臺(tái)占據(jù)主導(dǎo)地位不假。但孟晨劫仙、滄瀾劫仙等，可都是散修出身。

尤其是孟晨劫仙也出自延龍。

這么欺負(fù)孟晨的鄉(xiāng)人，指不定這位劫仙突然跳反，帶走天玄道臺(tái)大半秘術(shù)資料，跑去跟伏丹維搭伙單干了。

“你可以放心，伏道友拿天玄寶鏡，是必然的。只不過(guò)怎么拿，誰(shuí)去送，這才是問(wèn)題?！?p/> 當(dāng)年金丹期不給，如今元嬰期送過(guò)去，人家就要收下？

“等閑元嬰宗師都沒(méi)這面子。到最后……”

宋春秋忽然抬頭往后山看去。

恒元真人神識(shí)跨空降臨。

“四面天玄寶鏡，你給伏家送過(guò)去。”

我就知道，果然是我！

宋春秋無(wú)奈收下鏡子，忽然又問(wèn)：“四面？”

“伏丹維給，伏瑞應(yīng)能不給？這可是一位精通推演占卜的天機(jī)宗師。天央論道，他都屬座上客。

“兩位伏家的元嬰宗師給了，再給伏北斗一個(gè)過(guò)分嗎？天靈榜上的人物，沒(méi)有天玄鏡，劍仙洲已經(jīng)發(fā)話了。”

宋春秋皺眉道：“這例子一開(kāi)，對(duì)延龍水域的壓制可就全沒(méi)了？”

四門(mén)島上，七位元嬰宗師給不給？

修真家族的金丹家主給不給？

“所以，你要打著恭賀‘扶風(fēng)仙宮’復(fù)興的名義。伏家大長(zhǎng)老知趣，明白該如何做。”

有識(shí)之輩都明白，在伏丹維化嬰那一刻起，延龍勢(shì)力必然崛起。

縱使達(dá)不到三大水域的地位，可也不能再以普通的修真家族視之。

然而三大水域要臉，抵制修真家族的潛規(guī)則不能破。

那就主動(dòng)幫伏家掩一層名目，讓他們用“扶風(fēng)仙宮”的名號(hào)。

而伏瑞應(yīng)一心想要復(fù)興扶風(fēng)仙宮，就是避免觸及三大水域的敏感神經(jīng)。

在伏瑞應(yīng)的計(jì)劃中，要以東域四家重建扶風(fēng)仙宮。以四家嫡系為骨干，再?gòu)臇|域諸島國(guó)選拔人才，壯大聲勢(shì)。

這樣一來(lái)，當(dāng)步仙洲建成。伏家完全可以拿著“扶風(fēng)仙宮”的旗號(hào)，混入宗門(mén)勢(shì)力，和三大水域平起平坐。

而一洲坐鎮(zhèn)一域，不比三大水域宗門(mén)林立要舒服嗎？

“師尊，第四面是……”

“哼，你整日在我跟前推薦那個(gè)叫‘伏衡華’的、那就給他一面。改日，讓他在玄微派。我倒要瞧瞧，你死活讓我收徒……他有什么才學(xué)天賦?！?p/> 宋春秋明白，自己收徒，伏丹維肯定不給面子。

那索性讓恒元真人收徒，劫仙開(kāi)口，伏丹維也不好扭轉(zhuǎn)此結(jié)果。

至于目的，宋春秋要給玄微派留一條后路。

“多謝師尊?！?p/> 當(dāng)當(dāng)——當(dāng)當(dāng)——

鐘聲再起，另一片靈云顯現(xiàn)道臺(tái)，演繹天璇子的圣人之道。

“圣人煉金丹，修元神、圣體，即性命雙修之理?！?p/> 道臺(tái)上，諸修本來(lái)在討論龍血治療斷肢的效果。

有事跡例子，眾修對(duì)此方面的探討越發(fā)熱切。

龍血塑體，為日后修士斗法，減少一大后顧之憂(yōu)。

而天璇子將圣人之道的論文發(fā)出，配合龍血煉體之術(shù)，諸修自然聯(lián)想到，如何為自己鍛造圣體。

潮音齋，穆琞天通過(guò)寶鏡看到道臺(tái)內(nèi)的變故，立刻和丈夫商量。

“你前番從北海來(lái)，收集多少龍血？”

伏丹維取出兩瓶雷龍王真血。

“你先別動(dòng)，我來(lái)試試?！?p/> 伏丹維將一滴血捧在掌心，默默運(yùn)功煉化真血。

木善生此時(shí)過(guò)來(lái)拜訪，見(jiàn)伏丹維已經(jīng)開(kāi)始祭煉圣體，站在一側(cè)護(hù)法。

一炷香后，伏丹維睜開(kāi)雙目。

“如何？”

“如果能再尋一些龍王真血。前番你提出的那個(gè)建議，或許我能多出一分把握?！?p/> 幫伏丹維成為劫仙，幫道劍派統(tǒng)一劍道！

木善生目光一動(dòng)：“我再去北海走一遭?！?p/> 伏丹維搖頭：“太危險(xiǎn)，還是等等，先安置龍人這件事。等龍血實(shí)在不夠用，再往龍王身上盤(pán)算。

“眼下當(dāng)務(wù)之急，是攔下歹人不懷好意，迫害那些龍人部落?！?p/> 薛開(kāi)只負(fù)責(zé)研究，卻沒(méi)想過(guò)，自己研究成果可能對(duì)未來(lái)，對(duì)世界造成深遠(yuǎn)影響。

伏衡華雖然因?yàn)榍笆赖哪承v史，想到過(guò)這方面。但他相信祖父和天央劍圣的人品和手段，認(rèn)為二人足已處理。

煉圣體，增加渡劫成功率。

尋找龍血，煉圣體。

各水域龍種數(shù)量不足，除卻人工養(yǎng)殖外，最佳辦法即捕殺龍人，抽取龍血練功。

道德高隆之輩干不出來(lái)，但品行低劣者，可不拿此當(dāng)回事。

甚至吃人練功，也不是做不出來(lái)。

伏丹維：“北斗在黃龍金圣宮，我讓他注意些，收攏各個(gè)龍人部落。你也派遣一些人手，攔下?lián)锝僦恕！?p/> 木善生稱(chēng)是，立刻傳訊劍仙洲。

不過(guò)二人只是以防不備。

眼下道臺(tái)諸修討論，正在研究煉體之術(shù)，還沒(méi)尋思貨源之事。

伏丹維：“未來(lái)先拿雷龍王頂著，不夠了，再用延龍和黃龍二王?！?p/> 延龍水底，龍王一陣寒意涌上心頭。

“有人在謀算本王？”

延圣龍王暗暗心驚，推算天機(jī)因果。

不應(yīng)該啊，當(dāng)今有誰(shuí)能來(lái)謀算本王？總不能是不久前那小子？區(qū)區(qū)一句話，他這么快就能研究出東西來(lái)？

延圣龍王指點(diǎn)伏衡華，可沒(méi)安好心。

讓伏衡華為這個(gè)疑惑而絞盡腦汁，可以拖住伏衡華的心神，無(wú)法專(zhuān)心修煉。

要知道，龍族的誕生雖然不是隱秘，但當(dāng)今知曉傳承歷史者，已然不多。在龍族內(nèi)部，也唯有龍王級(jí)別的存在才知道十億年前的誕生史。

伏衡華向這方面探索，會(huì)耽擱拖延自己的修行。如果選擇“勘古”之路，這輩子都別指望成道。

數(shù)十億年的歷史歲月，豈是小小一修士能勘悟明白的？