衡華 第七十二章回風(fēng)轉(zhuǎn)陽(yáng)氣,息土催山河

修行界，在提及火的時(shí)候。會(huì)想到南明離火、太陽(yáng)神火、地肺毒火。

提及水的時(shí)候會(huì)想到三光神水、九幽弱水、太陰神水。

可提及土，修行界公認(rèn)一種土系至寶——息壤。

息壤可生息大地，相傳東萊神洲便是息壤衍生而來(lái)。

當(dāng)然，以伏衡華所見(jiàn)這一小撮息壤，莫說(shuō)把整個(gè)東萊神洲造出。便是造一座步仙洲，怕都辦不到。

但對(duì)葬龜礁而言，這塊息壤分量足夠了。

……

伏向風(fēng)等人忽覺(jué)山島晃動(dòng)，黃蒙蒙的大地元?dú)怆S著一座五行山升起。

“五行山法？這小子又要造山了？”

眾人未曾察覺(jué)之時(shí)，一粒比塵埃還要微小的息壤驀然炸開(kāi)。

息壤，為天下萬(wàn)土之母，先天大地至寶。哪怕僅以一粒土沙，其演化的土石也足以在葬龜礁底部打造真正的島盤(pán)，將四十五座礁山全部托起。

靈氣如風(fēng)，回蕩在全島。

看著各島之間的水渠被土石取代，伏向風(fēng)走過(guò)去。

“這小子哪來(lái)這么大的法力？還是說(shuō)，葬龜礁下面有大量泥沙？”

轟隆——

天空驀然炸響驚雷，靈氣凝結(jié)為雨滴從空中落下。

周瀟眼睛一亮，連忙指點(diǎn)道：“快，你們趕緊運(yùn)功。這是靈嶼建成時(shí)，與天地交感而來(lái)的‘普靈天雨’。對(duì)你們修行有助，可洗經(jīng)伐髓。”

細(xì)雨揮灑，不僅伏向風(fēng)等人在吐納。島上的紫軒遺民在靈雨洗禮下，體內(nèi)的寒氣、妖氣得以舒緩。

龍業(yè)在這一刻，邁入真火境巔峰，體內(nèi)氣態(tài)真元開(kāi)始向玉液轉(zhuǎn)變。

“造化啊。”

中峰之巔，衡華閉上眼，又有一絲東萊遺洲的氣運(yùn)加身。

他對(duì)造化會(huì)元功又多了一份感悟。

回風(fēng)嶼建成后，與水底的云界大陣形成共鳴。

云界陣吹上來(lái)一陣無(wú)形斥力，抵著回風(fēng)嶼底部，讓它不至于重新沉沒(méi)。

“以前，我一直以為回風(fēng)嶼之所以常浮水面，是靈氣如風(fēng)，回蕩四方，托著島嶼不沉。如今才知道，是水底遺洲的云界大陣在加護(hù)靈嶼。”

只要靈脈不破，回風(fēng)嶼就可以借助云界大陣不斷吹上來(lái)的風(fēng)，穩(wěn)穩(wěn)立在水面。

隨后，伏衡華將一眾冤魂收入九龍池。

九龍池重建后，依舊是十死無(wú)生的絕地，非生者可以履足。

而隨著陽(yáng)和之風(fēng)在島上循環(huán)，死氣陰氣盡數(shù)沉下。

所以，衡華借助這一特性。依托九龍池的弱水，融合葬龜礁的死氣，構(gòu)建了一處虛幻的洛城。

冤魂們進(jìn)入洛城，紛紛陷入沉眠。

薛開(kāi)和瑾仙娥來(lái)到九龍池，看到衡華站在九龍池邊緣調(diào)息。

望著九龍池上空，虛幻不定的城池介乎陰陽(yáng)之間，冤魂們盡數(shù)沉眠于此。

薛開(kāi)暗暗點(diǎn)頭。

這座回風(fēng)嶼造得好，不僅把葬龜礁整合，更為亡魂提供一處臨時(shí)棲息地。待怨念散去，他們便可回返星辰。

忽然，薛開(kāi)瞥見(jiàn)九龍池上方，倒著生長(zhǎng)的黑色藤蔓，有三朵白色花蕾含苞待放。

“這——九陰蛇藤，”薛開(kāi)大喜，“你把此物種出來(lái)了？”

“我借助外面的蓍草，”伏衡華，“將盤(pán)蛇蓍置于靈脈，養(yǎng)出這一條九陰蛇藤。和九龍池契合。”

伴隨著靈脈成長(zhǎng)，會(huì)有各種靈植、靈獸伴生。伏家有一門(mén)“點(diǎn)化靈木”的手段，在靈脈剛成型時(shí)，將植物置于其中，提前塑造伴生靈植。

薛開(kāi)點(diǎn)頭，死死盯著九陰蛇藤。

“這可是陰脈孕育的寶貝。花葉藤蔓都是煉制陰丹、毒丹的上乘材料。靈花綻放后，更可以助我等修士溫養(yǎng)魂魄。如果結(jié)果……”

九陰藤的果實(shí)是筑基修士突破金丹境時(shí)，所用的“坎離還液丹”五味主藥之一。

瑾仙娥打量那一簇黑漆漆的藤蔓，笑道：“你在龜島養(yǎng)出蛇藤，莫不是打算培養(yǎng)一頭玄武來(lái)？”

伏衡華也笑了：“如果這座島能成長(zhǎng)為中等三品靈脈，說(shuō)不定真可以誕生一頭玄武呢。”

他目光落向九龍池，畢竟這里就有一塊玄武殼啊。

……

回風(fēng)嶼建成，龍業(yè)帶人重建家園。

隨著四十五座礁山合并，靈嶼各處的靈龜開(kāi)始活動(dòng)。為防靈龜傷人，眾人為紫軒遺民布置防御陣法。

“三哥，幫個(gè)忙。”

風(fēng)音傳來(lái)，伏向風(fēng)看向中峰方向。然后前往靈嶼正南，按照伏衡華的意思，把凸起的大石削出一個(gè)烏龜腦袋。

“你夠無(wú)聊的。弄這玩意干嘛？”

風(fēng)音傳來(lái)笑聲：“這處‘龜首巖’可以望日觀(guān)潮。閑暇時(shí)，過(guò)來(lái)釣魚(yú)不好嗎？”

隨后，恒壽、嘯魚(yú)、傅玄星、伏流徽也聽(tīng)到風(fēng)音，去其他四個(gè)方向分別開(kāi)鑿四足。這四足便是四處渡口，可往來(lái)船只。

而在最北部，有一塊天然凸起的石壁，宛如烏龜?shù)男∥舶汀?p/> 從水上望去，全新的葬龜礁便是一頭立于水面的巨型烏龜。

“如今再叫‘葬龜’，有些不合適了。”

風(fēng)音回蕩在島嶼，中峰劈出一道靈光，在中峰刻下“洛龜”兩個(gè)古篆。

“日后，這里便稱(chēng)作洛龜島。”

島？

眾人望著那兩個(gè)字，若有所思。

……

伏向風(fēng)來(lái)到九龍池找伏衡華。

但見(jiàn)他站在池畔，望著弱水凝思。

伏家的“靈脈養(yǎng)木術(shù)”，只需一種植物，一條靈脈，就可以借助靈脈誕生的那一刻靈機(jī)，點(diǎn)化另一種植物。

盤(pán)蛇蓍變成九陰蛇藤的過(guò)程，是不是有點(diǎn)眼熟？

跟密咒金箓從低階材料，直接點(diǎn)化為高階材料，是不是很像？

衡華心有所動(dòng)，抬手在空氣勾勒符箓。

他想要將“盤(pán)蛇蓍點(diǎn)化九陰蛇藤的過(guò)程”編寫(xiě)為一道密箓。

氣動(dòng)如龍蛇，密箓寫(xiě)到一半，突然靈氣宣泄，在空中驀地一聲炸開(kāi)。

“小六兒。”

伏向風(fēng)揮劍掃開(kāi)那團(tuán)靈氣。

“果然失敗了。”伏衡華退后兩步，將失敗的密箓記錄在神洛天書(shū)中，過(guò)來(lái)和伏向風(fēng)打招呼。

“三哥，找我有事？”

“沒(méi)事，就是來(lái)瞧瞧你。你接下來(lái)，打算做什么？這群冤魂怎么才能送走？幫紫軒復(fù)國(guó)？”

“復(fù)國(guó)是必然。紫軒島也是我家和韋家交手的一處關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng)。只是……”

望著九龍池上方的鬼城，伏衡華神情古怪：“我隱約感覺(jué)到，這些冤魂之所以走不了，恐怕還有另一個(gè)原因。”

……

伏家，天風(fēng)島。

這座島擁有伏家最初的一條玄鳳靈脈，堪稱(chēng)伏家祖地。伏丹維便是在這座島上出生。長(zhǎng)大后，他隨父親外出，建立了蟠龍島。

如今天風(fēng)島由伏家輩分最長(zhǎng)的大長(zhǎng)老坐鎮(zhèn)。

蒼蒼老者坐在河洛玉璧前卜算天機(jī)。

突然，一股氣機(jī)從遠(yuǎn)處投來(lái)，崩掉卦象。

他哈哈大笑：“老匹夫殺孽甚重，還想過(guò)這一場(chǎng)化嬰劫數(shù)？”

老者緩緩起身，靈風(fēng)回蕩在全島。

幾位修士有感，紛紛趕到天風(fēng)堂。

老者現(xiàn)身大堂：“以老夫的名義傳信東域，三月之后，九九重陽(yáng)日，韋師回渡化嬰之劫。”

……

“這群冤魂之所以走不了，怕是和韋家命數(shù)糾纏起來(lái)了。”

周瀟帶著一群人來(lái)到九龍池。

看著擁擠的洞口，衡華隨手將通道擴(kuò)開(kāi)。

“您老察覺(jué)了？”

“雖然沒(méi)有親眼看到韋師回，但他的狀態(tài)，老夫總歸是認(rèn)得的。”

玄微派有數(shù)位元嬰宗師，周瀟親眼見(jiàn)證好幾次化嬰劫數(shù)。

“我輩成仙，要過(guò)七道劫數(shù)。煉氣、筑基、金丹三劫，稱(chēng)作三大劫關(guān)。金丹煉元嬰，有一道化嬰大劫。元嬰之后有劫仙雷火風(fēng)三災(zāi)，稱(chēng)三災(zāi)利害。

“三大劫關(guān)，或?yàn)樘鞛?zāi)，或?yàn)槿穗y。過(guò)其一即可。但化嬰大劫不同，既要過(guò)人劫，也要行天劫。具體時(shí)日看不出來(lái)，但也就是三四個(gè)月左右。韋師回必然引發(fā)四九雷劫，屆時(shí)殺孽化作人劫。這群冤魂恐怕便是其一。”

龍業(yè)跟著一眾人前來(lái)，聽(tīng)到這話(huà)，連忙問(wèn)：“如果韋師回渡劫成功，那我們紫軒國(guó)的亡魂……”

“大劫一過(guò)，因果俱消。這些冤魂自是隨風(fēng)而滅，再也不會(huì)影響韋家氣數(shù)。”

龍業(yè)臉色難看，為了本國(guó)的冤魂，韋家……韋家必須死！那個(gè)人，絕對(duì)不能成道。

伏衡華倒是一副老神在在的模樣。

“您老能算出，我家大長(zhǎng)老也能。如果我沒(méi)料錯(cuò)，我家大長(zhǎng)老恐怕已經(jīng)將消息傳給東域各家。韋師回的人劫……呵呵——他可等著吧。”

讓韋師回化嬰成功，東域哪家能安穩(wěn)？

“當(dāng)然，我們也不能干看著。”

“怎么，你還想插手化嬰劫數(shù)？”

“我哪敢啊。再說(shuō)了，大長(zhǎng)老算無(wú)遺策，何須我這毛頭小子折騰。”

伏衡華對(duì)太叔公信心十足。

精通河洛，金丹圓滿(mǎn)。論卜術(shù)，東域無(wú)人可出其右。

他老人家親自出面，何須自己費(fèi)心？

“我們只需把紫軒島奪回，引動(dòng)劫數(shù)即可。”

九龍池陰氣極重，眾人很快返還地面。

伏鶴一、伏向風(fēng)與衡華并行在最后，以風(fēng)音交流。

“你取名‘洛龜’，是打算經(jīng)營(yíng)這處島？升級(jí)藏靈島？”

“正是。這里有千年洛宮之局。洛龜島的潛力很大，有望再誕生一條下等一品的靈脈。”

伏鶴一和伏向風(fēng)為之色動(dòng)。

“再來(lái)一座？”

衡華意有所指：“我覺(jué)得，僅以龍鳳抱合陰陽(yáng)，可能養(yǎng)不起咱們家的人口。咱們家的靈脈，該擴(kuò)一擴(kuò)了。”

“但這座洛龜島距離咱們家，有點(diǎn)太遠(yuǎn)了。”

風(fēng)門(mén)島位于延龍水域的東南中心。伏家的天風(fēng)島則在風(fēng)門(mén)島東南方向。比起中域，更靠近東海水域。以此島和青桐島為核心，伏家絕大多數(shù)靈嶼都在那里。

蟠龍島孤懸在外，位于風(fēng)門(mén)島之北。所以三十年前妖潮之禍，伏家才來(lái)不及援手。

如今再來(lái)一個(gè)洛龜島，比蟠龍島更靠北。如果真升級(jí)出下等一品靈脈，誰(shuí)來(lái)看守？

守蟠龍島，需要一位金丹修士。

洛龜島，從哪里再找一位金丹修士來(lái)？

“往蟠龍島挪移，”衡華，“二島相連，一位金丹修士足以看護(hù)。”

伏鶴一正要反駁，忽然心中一動(dòng)。

是啊，的確可以這樣做。而且將洛龜島挪過(guò)去，柏皇堂可以在此居住，距離蟠龍島也近，方便哥哥到時(shí)候照應(yīng)。

柏皇堂搬出去，真給一條下等二品的靈脈，他們心中能好受？

如果能升級(jí)一座藏靈島，不僅可以安撫人心，更能壯大伏家底蘊(yùn)。

“那我立刻通知兄長(zhǎng)，讓他過(guò)來(lái)——”

“一座回風(fēng)嶼，咱們自己挪移即可。我還指望用這座島去攻擊紫軒島呢。”