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詭道修仙:我能豁免代價(jià) 第二十一章 復(fù)蘇的大慈彌勒菩薩
壽元:五百七十九年
饕餮法(食仙法、酒神法、道道道、往生術(shù))
阿鼻地獄(太初之炎、肚納酒海、缸中道場(chǎng)、無(wú)邊往生)
神通:法天象地
任青剛把胃中世界晉升阿鼻地獄,就感覺(jué)到神通法天象地徹底從雛形變?yōu)榱送暾?p/>
法天象地現(xiàn)如今可以把胃中世界里的事物,半永久性的與自身的軀體血肉融合。
為何說(shuō)是半永久,因?yàn)槟呐滤麑?nèi)臟與南山融合,還是能通過(guò)神通將詭胎器強(qiáng)行剝離的。
只不過(guò)會(huì)導(dǎo)致法器永久性的損傷。
任青暫時(shí)不去考慮用法天象地創(chuàng)造上界的想法,主要因?yàn)樯硖幋仁希让撾x險(xiǎn)境再說(shuō)。
另一方面,南山作為詭胎器,潛力其實(shí)也較為一般。
詭胎器有著數(shù)不勝數(shù)的好處,比如煉制簡(jiǎn)單,也無(wú)需特殊的材料,甚至可以用血煉拔苗助長(zhǎng)。
但弊端同樣很致命,詭胎器受限于煉制時(shí)的主材料。
不管是鬼船還是南山,上限都只是陽(yáng)神境,還必須得用特定的詭異物吞噬才能晉升。
如果任青要煉制附屬小世界,估計(jì)對(duì)月紋理解得更進(jìn)一步,或者取得天詭境的主材料。
等等,天詭境……
長(zhǎng)生禁區(qū)外不就有酒肉道人的尸體。
任青強(qiáng)行把雜念壓下,又用胃中世界溝通起長(zhǎng)生禁區(qū),很快就感受到禁忌界的存在。
不過(guò)他沒(méi)有嘗試互通有無(wú),而是看向距離極遠(yuǎn)的天上天。
短短的幾個(gè)時(shí)辰,天上天已經(jīng)變得一片狼藉,各建筑都化為廢墟,到處是牙印的咬痕。
幾十萬(wàn)僧人饑不擇食的程度愈演愈烈,草木已經(jīng)被吃干凈,便把目標(biāo)放在泥土墻磚上。
至于他們?yōu)楹尾换ハ鄽垰ⅲ吻嗖聹y(cè)應(yīng)該與佛氣有關(guān)。
僧人看似是獨(dú)立的個(gè)體,實(shí)則魂魄都已經(jīng)與佛氣融合,同類(lèi)相食的念頭不可能出現(xiàn)。
如此看來(lái),大慈彌勒菩薩佛氣之所以默許天上天化為人間地獄,就是因?yàn)楹锰幋笥诒锥恕?p/>
首先僧人修煉彌勒白骨經(jīng)與彌勒皮囊經(jīng)的效率大大增加,甚至外表也出現(xiàn)了相應(yīng)的異化。
彌勒白骨經(jīng)倒還好說(shuō),只是血肉枯藁,皮膚呈現(xiàn)半透明狀,能清晰的看到里面的金色骨骼。
而修煉彌勒皮囊經(jīng)的僧人則徹底變成活動(dòng)的佛像,膚色宛如古銅,四肢顯得僵硬無(wú)比。
任青也趁機(jī)取得了這兩門(mén)術(shù)法的詳細(xì),只不過(guò)對(duì)他而言有些雞肋,更多的是用作參考。
與術(shù)法的突飛勐進(jìn)相應(yīng)的,僧人坐化圓寂的數(shù)量成幾何增加。
天上天里的人格分裂癥患者已經(jīng)少掉了七八千人,尸體正被不分日夜的進(jìn)無(wú)底深淵。
任青完全分不出癥狀深淺,只得隨便拉了兩萬(wàn)人。
惡念在南山小世界會(huì)被瘋狂滋養(yǎng),而平日里僧人對(duì)食欲的貪婪不減,惡念同樣會(huì)緩緩累積。
饕餮盛宴開(kāi)始后。
他本已經(jīng)見(jiàn)底的壽元,又開(kāi)始快速增加起來(lái),這回延壽的速度甚至比昨夜還要快幾分。
等清晨的時(shí)候,任青的壽元竟然多出了一千兩百年。
雖然無(wú)生仙需要五千年,暫時(shí)還無(wú)法突破,但將阿鼻地獄成就眾陽(yáng)仙還是綽綽有余的。
他也不過(guò)是偷了幾日的壽元罷了。
砰砰砰……
任青臉上的喜悅散去,因?yàn)楸倔w所在的洞府外,再次響起巨型尸佛那恐怖的腳步聲。
可剛出現(xiàn)幾息,腳步聲又蕩然無(wú)存,仿佛是幻覺(jué)導(dǎo)致。
任青滿頭霧水的用夢(mèng)花查看無(wú)底深淵,結(jié)果依舊是空蕩蕩,他更加確信慈氏即將發(fā)生劇變,很可能牽扯到大慈彌勒菩薩。
他準(zhǔn)備撤離的同時(shí),分出精力觀察天上天的狀況。
天上天哪里還能看出半點(diǎn)原本的輝煌,建筑倒塌,房屋破敗,傳來(lái)的念經(jīng)聲都已經(jīng)含湖不清。
恐怕再有難民前來(lái),他們必定不敢走進(jìn)城內(nèi)了。
任青給鬼船調(diào)整了略顯雜亂的月紋,速度至少提升兩成,并且航行時(shí)發(fā)出的動(dòng)靜更小了。
不知不覺(jué)間,夜晚到來(lái)。
他立于鬼船的甲板,隨時(shí)準(zhǔn)備向北方撤離,接著把數(shù)萬(wàn)僧人的惡念拉進(jìn)南山小世界。
與以往不同的是,還未等殘肢斷腿出現(xiàn),惡念就已經(jīng)化為千手血肉柱的畸形怪物。
他們沒(méi)有再念誦經(jīng)文,卻把南山器靈嚇得瑟瑟發(fā)抖。
鬼船通過(guò)鬼影的虛實(shí)轉(zhuǎn)換,從堅(jiān)硬的石壁中來(lái)到無(wú)底深淵,逐漸提速朝深處而去。
任青毫不貪心,三寸人間偷取壽元的同時(shí),已經(jīng)在趕路逃遁了。
主要胃中世界晉升陽(yáng)神境后,南山小世界影響的范圍更廣了,否則只得老實(shí)待在洞府內(nèi)。
南山小世界成批量的幻化殘肢斷腿,惡念囫圇吞棗的吃著,嘴里發(fā)出神經(jīng)質(zhì)的自語(yǔ)。
任青看的頭皮發(fā)麻。
正在這時(shí),他用夢(mèng)花注意到異樣,天上天內(nèi)的房屋敞開(kāi)大門(mén),木魚(yú)敲擊聲回蕩著。
僧人眼神空洞的從中走出,宛如行尸走肉般前往街道。
他們不約而同的散發(fā)出即將坐化圓寂的氣息,使得大慈彌勒菩薩佛氣洶涌而過(guò)。
僧人來(lái)到無(wú)底深淵旁。
接著他們用刀具給自己扒皮抽骨,哪怕疼痛使得面容扭曲,動(dòng)作也沒(méi)有半點(diǎn)猶豫。
尸體主動(dòng)跳進(jìn)無(wú)底深淵,隨著狂風(fēng)刮向南面。
數(shù)以萬(wàn)計(jì)的尸體就像是傾盆暴雨般落下,如此壯觀的場(chǎng)面,連任青都不由目瞪口呆
一頭頭佛尸從無(wú)底深淵里爬出,在未死的僧人幫助下,把佛皮貼于表面,佛骨涂抹全身。
她們爭(zhēng)先恐后的融入群山,仿佛在懼怕沒(méi)有位置。
任青心頭生出驚愕。
不管怎么看,尸佛都是被佛氣吸納的魂魄所化,可為何會(huì)迫不及待的在山體自我封禁。
她們?yōu)楹稳绱吮憩F(xiàn)?
難道是主動(dòng)選擇的封禁,還是在懼怕著什么?
群山間的佛尸隨即響起念誦經(jīng)文的聲音,動(dòng)靜大到就連任青的本體都能清晰的聽(tīng)到。
任青看了眼信息流,壽元已經(jīng)達(dá)到接近兩千二百年,估計(jì)到天亮應(yīng)該能兩千八九百年。
他見(jiàn)此卻果斷將兩萬(wàn)多惡念驅(qū)逐出南山小世界。
任青不想為了區(qū)區(qū)幾百年的壽元,牽扯到大慈彌勒菩薩的布局里,怕是怎么死都不知道。
鬼船航行的速度勐然加快。
無(wú)底深淵有無(wú)數(shù)的佛尸爬動(dòng)著,不過(guò)它們的目標(biāo)明顯不是鬼船,而是被天上天所吸引。
《獨(dú)步成仙》
但只有百米尸佛才能抵擋來(lái)自無(wú)底深淵的束縛,尋常尸佛都只有魂飛魄散的下場(chǎng)。
任青背嵴發(fā)涼,百米尸佛正如同流水線般坐化封禁。
大半個(gè)時(shí)辰就已經(jīng)有三四十頭佛尸成為群山的一部分,并且百米尸佛還在源源不斷的攀爬。
幾十萬(wàn)僧人只剩一萬(wàn)出頭,其余都成了佛尸的養(yǎng)分。
任青能明顯用夢(mèng)花感受到佛氣的肆無(wú)忌憚,就像是個(gè)鬧脾氣的頑童,驅(qū)逐著僧人坐化。
他決定把夢(mèng)花主動(dòng)摧毀掉,徹底斷掉與天上天的最后聯(lián)系,不過(guò)出于好奇,先控制著夢(mèng)境法器悄無(wú)聲息的來(lái)到城外。
一座座山峰映入眼簾。
任青仔細(xì)數(shù)著山峰的數(shù)量,意識(shí)到已經(jīng)有七百以上后,哪敢抱有任何僥幸心理。
夢(mèng)花閃爍著微光,瞬息間化為虛無(wú)。
任青不再理會(huì)天上天會(huì)發(fā)生什么狀況,把注意力都放在駕馭鬼船上,并維持著消災(zāi)法。
他一連趕路數(shù)日,才感覺(jué)到心頭的緊迫略有減緩。
而鬼船處于的位置已經(jīng)非常深入無(wú)底深淵,伸手不見(jiàn)五指的黑暗,就像是浸泡在墨水里。
任青不敢再保持著高速,便沿著巖壁均速前行。
轟隆隆!
氣浪憑空掀起,使得鬼船一踉蹌。
沉重腳步由遠(yuǎn)至近,很顯然是那頭近千米的巨型尸佛造成的。
不過(guò)腳步是從天上天傳來(lái),對(duì)方應(yīng)該距離此處足足千里,短時(shí)間內(nèi)肯定不可能追上鬼船。
任青回過(guò)神來(lái)。
佛氣的目的不會(huì)是為了復(fù)蘇大慈彌勒菩薩吧?
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),可能是曾經(jīng)死去的某位大慈彌勒菩薩,不過(guò)后者極為抗拒,佛氣才把歷代佛子盡數(shù)封禁,強(qiáng)行逼迫其出世。
任青前兩次在洞府察覺(jué)到巨型尸佛的身影,但都憑空消失不見(jiàn),應(yīng)該是重新融入了佛氣。
他想起巨型尸佛遠(yuǎn)超同類(lèi)的體積,恐怕這位大慈彌勒菩薩生前的修為,應(yīng)該極為恐怖。
或許已經(jīng)是地仙圓滿?
那當(dāng)代的大慈彌勒菩薩又在何處?
巨型尸佛發(fā)出一聲咆孝,嘴里發(fā)出震耳欲聾的吶喊。
她的靈智已經(jīng)模湖,可見(jiàn)在佛氣的消磨下難以保持本心,最終成為佛氣的傀儡之一。
“找到你!
“否則不得安息!
任青頓時(shí)意識(shí)到了什么。
對(duì)方嘴里的“你”,指的肯定不是自己,搞不好就是那名不知所蹤的當(dāng)代大慈彌勒菩薩。
難道當(dāng)代大慈彌勒菩薩逃脫了被佛氣吞噬的命運(yùn)?然后逼得佛氣復(fù)蘇曾經(jīng)的大慈彌勒菩薩。
而天上天竟然是由一股相當(dāng)于地仙的氣息布局的。
巨型尸佛仿佛在承受著什么痛苦,含湖不清的喊道:“不死,不死,她在不死!
任青頓時(shí)被巨型尸佛的話語(yǔ)所震驚,是否牽扯到死人禁區(qū)不好說(shuō),但至少有了線索。
要知道,陽(yáng)神境禁區(qū)卻能屹立在此方世界,必定有什么特殊之處。
長(zhǎng)生禁區(qū)可沒(méi)有死人禁區(qū)這般有名,連犄角旮旯的湘鄉(xiāng),都流傳著關(guān)于死人經(jīng)的故事。
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