大明皇長(zhǎng)孫：朱元璋求我稱帝 第185章:朱棣的野望

滴血認(rèn)親從三國(guó)時(shí)創(chuàng)立，一直被奉為圭臬，沒(méi)有人懷疑。

在大明如今，這就是最有信服力的親子鑒定。

尤其是對(duì)朱元璋這等，從底層貧民走到現(xiàn)在的人，更加不用多說(shuō)。

朱元璋并非是沒(méi)想過(guò)滴血認(rèn)親，只是在此之前，他和大孫之間，一直都是以大孫抗拒為主，從戀愛(ài)的角度上來(lái)講。

認(rèn)親這個(gè)事情，在朱元璋和朱英兩人來(lái)說(shuō)，完全是朱元璋的一廂情愿。

當(dāng)時(shí)的朱英，可是意在安南，手下都已經(jīng)派過(guò)去了，局勢(shì)也是非常的不錯(cuò)，到京師也不是奔著尋親來(lái)的。

屬于被朱棣半脅迫的方式，而后又因?yàn)橹旄邿胝f(shuō)起火器，引發(fā)了朱英的興趣，這才選擇留在京師一段時(shí)間。

最近朱元璋和朱英之間關(guān)系的清晰，發(fā)現(xiàn)的時(shí)間也不到半個(gè)月，此事就這般耽擱下來(lái)了。

或許有人會(huì)覺(jué)得，其實(shí)可以從朱英身上，比如胎記之類的記載進(jìn)行驗(yàn)證。

實(shí)則在皇室，若是沒(méi)有特別明顯的胎記，是不會(huì)進(jìn)行記錄的，尤其是在大明初開(kāi)，當(dāng)時(shí)朱雄英出生的時(shí)候，也才大明立國(guó)第七年。

外憂內(nèi)患，整個(gè)大明疆域里一片混亂，宮里的一些細(xì)致布局，也就沒(méi)那么多講究。

其中的關(guān)鍵是，大明帝國(guó)的皇室繼承，主要來(lái)源于唐宋的漢人制度，而非是蒙元。

蒙元統(tǒng)治也有九十八年，世家基本上被屠殺殆盡，這中間算是斷代了，也沒(méi)人會(huì)來(lái)告訴朱元璋，這個(gè)皇帝要怎么當(dāng)。。

漢人禮儀制度的恢復(fù)，多是秉承儒家文化，而后加上朱元璋自己的研究琢磨，重新制定。

僅僅二十五年，就說(shuō)將整個(gè)大明漢人文化完全的復(fù)興，實(shí)際上是不可能的，多數(shù)的老人，包括目前四五十歲年紀(jì)的。

實(shí)則還是在蒙元的文化影響下長(zhǎng)大。

元末混亂之初，不管是朱元璋，還是陳友諒，張士誠(chéng)等人，也沒(méi)心思搞什么漢文化復(fù)興。

哪怕是現(xiàn)在，朱元璋也承認(rèn)蒙元是正統(tǒng)。

這種極為官方的承認(rèn)，實(shí)則引發(fā)了很多漢人的不滿，在大多數(shù)的漢人看來(lái)，蒙元是外來(lái)人，是蠻夷，連百年國(guó)運(yùn)都沒(méi)有，怎么能是正統(tǒng)。

很多人甚至私底下議論，朱元璋是因?yàn)槭艿矫稍幕挠绊懀@才會(huì)如此。

然而，當(dāng)真是朱元璋受到蒙元文化的影響嗎？

仔細(xì)的查詢一下，有關(guān)于蒙元，哪有什么文化可言，除了入侵，游牧民族強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，漢人的文化，受到侵襲了嗎？

更多的是隨著蒙元的主宰，許多其他區(qū)域的文化加入，本身的蒙元在統(tǒng)治神州大地后，被漢文化所同化。

別的不說(shuō)，至少蒙元皇室的禮儀，基本上都是借鑒宋朝來(lái)施行的，曾經(jīng)那般的大帳放在神州大地的城池里，好像有些上不得臺(tái)面。

朱元璋之所以承認(rèn)蒙元正統(tǒng)，實(shí)則也是經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的深思熟慮，而不是貿(mào)然決定。

首先最為直觀的好處，就是能夠讓朱元璋擺脫韓宋朝廷的影響，當(dāng)年的朱元璋，可是曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)大宋吳王。

韓宋對(duì)于蒙元，是否認(rèn)其正統(tǒng)地位的。

其后，便是承認(rèn)蒙元正統(tǒng)，更加有利于接受蒙元的遺產(chǎn)，甚至是整個(gè)蒙元帝國(guó)，飽含其他四大汗國(guó)在內(nèi)。

要知道朱元璋傳檄昭告，最遠(yuǎn)已經(jīng)到達(dá)了西域察合臺(tái)，那邊可是從來(lái)沒(méi)有屬于過(guò)唐宋。

深層次的來(lái)說(shuō)，大明承認(rèn)蒙元正統(tǒng)，也是能夠加強(qiáng)地區(qū)統(tǒng)治的合法性。

這為接管屬於蒙元但不曾歸屬于宋朝的疆土和民眾建立了合法性基礎(chǔ)。

大明所轄疆域不止包含兩宋故土，如果直接繼宋而不承元，將會(huì)削弱大明統(tǒng)治遼寧、甘肅、云貴等地的合法性。

在大明建國(guó)之初，正值壯年的朱元璋野心可還是挺大的，不止北宋故地，甚至不止?jié)h唐故地，他想接手的，是整個(gè)蒙古帝國(guó)的盤。

而且在中原胡化的問(wèn)題上，也能夠得到很好的解決，要知道當(dāng)時(shí)南方漢人和北方漢人之間的割裂，已經(jīng)是非常的嚴(yán)重。

那已經(jīng)不屬于南北矛盾的問(wèn)題，而是很多人認(rèn)為，南北雙方的漢人，已經(jīng)是屬于兩個(gè)族裔。

特別是朱元璋這種“南人”班底出身的朝廷，對(duì)于北方漢人地區(qū)的統(tǒng)治可是存在極大的認(rèn)同危機(jī)。

在后世的普遍認(rèn)為，是蒙古人征服了漢人，建立了蒙元皇朝。

但在當(dāng)時(shí)的普遍認(rèn)為，是蒙古人帶著北方漢人，征服了南方漢人。

尤其是曾經(jīng)，遼朝與北宋的南北對(duì)峙與金朝、南宋、西夏的三國(guó)鼎，立致使華夏族群關(guān)于大一統(tǒng)的歷史記憶出現(xiàn)了斷裂。

一度生活在不同政權(quán)下的華夏族群分別擁有各自不同的歷史記憶。

這對(duì)大一統(tǒng)的文化影響最為根深蒂固，朱元璋從深層次上，就是要消滅這樣的影響。

所以朱元璋直接否認(rèn)了遼金正統(tǒng)，建立了漢唐宋元明的皇朝譜系，讓所有神州后裔的人民，對(duì)于自己的歷史正統(tǒng)溯源，更加的清晰。

朱元璋的這一手操作，不僅僅是影響了當(dāng)時(shí)，更是影響到極為深遠(yuǎn)的后世，哪怕是在朱英這等穿越過(guò)來(lái)的人腦海里，漢唐宋元明，已經(jīng)是揮之不去的記憶。

很多人都會(huì)下意識(shí)忽略，曾經(jīng)遼，金，西夏國(guó)度所產(chǎn)生的影響力，給人一種偏遠(yuǎn)小國(guó)的感覺(jué)，不會(huì)有人覺(jué)得他們是正統(tǒng)。

從這方面來(lái)看，朱元璋承認(rèn)蒙元正統(tǒng)的概念，雖然受到一部分的詬病，但深層次的意義極為巨大，尤其是對(duì)于大明的統(tǒng)治來(lái)說(shuō)，有很長(zhǎng)的意義。

最大的好處，就是意味著大明對(duì)于曾經(jīng)蒙古帝國(guó)所有統(tǒng)治過(guò)的區(qū)域，都有合法收回的理由，這便叫：師出有名。

蒙古帝國(guó)有多大？

只說(shuō)其穩(wěn)定時(shí)期，版圖面積超過(guò)三千五百萬(wàn)平方公里，東起朝鮮半島，西抵波蘭、匈牙利，北至西伯利亞俄羅斯諸公國(guó)，南達(dá)爪洼中南半島。

版圖最大時(shí)期面積甚至超過(guò)四千五百萬(wàn)平方公里，是現(xiàn)在后世版圖的四倍有余，占當(dāng)時(shí)整個(gè)人類世界的五分之四還多。

要知道整個(gè)亞洲的陸地面積，包括所有島嶼在內(nèi)，也不過(guò)四千四百萬(wàn)平方公里。

這也就意味著，朱元璋的在承認(rèn)蒙元正統(tǒng)后，大明作為后續(xù)繼任的皇朝，對(duì)于所有蒙元帝國(guó)征服過(guò)疆域，都有合法統(tǒng)治的理由。

派兵出征的時(shí)候，那不叫侵略，那叫收復(fù)疆域，而且是非常有利于統(tǒng)治其他少數(shù)民族。

現(xiàn)如今的朱元璋治下，搞的就是民族大團(tuán)結(jié)，所有的民族不分高低貴賤，都屬于大明皇朝，所有向蒙元朝貢過(guò)的國(guó)家，也必須向大明朝貢。

比如朱元璋若是去攻打安南，他就會(huì)告訴將士們，安南本就屬于咱們大明的領(lǐng)土，我們是去收服安南，解救在那里的百姓。

對(duì)于華夏文化來(lái)說(shuō)，這樣的師出有名，是非常必要的，胡亂的入侵，只會(huì)被自身的漢文化所否認(rèn)，從而冠上暴君之類的名頭，在很多方面都會(huì)遭到反對(duì)。

也正是因?yàn)橹煸斑@般，在原歷史上，哪怕是后世的滿清帝王，順治，康熙，都將朱元璋當(dāng)做自己所崇拜的偶像。

尤其是康熙，已經(jīng)是朱元璋的小小小小迷弟了，不僅是六次南下去南京孝陵親自祭拜朱元璋，更是為其立碑‘治隆唐宋！’。

哪怕是在后世，那塊碑也依然存在著。

并不是普通的祭拜，作為滿清皇帝，康熙本人在朱元璋的陵墓前，那可是三跪九叩。

這其中當(dāng)是有作秀的成分，不過(guò)從中也可以看出，即便是到了滿清時(shí)期，朱元璋在百姓心中的地位，依然是極為強(qiáng)勢(shì)。

自古殺開(kāi)國(guó)忠臣者，無(wú)比背負(fù)罵名，唯有朱元璋，不管是漢人，亦或是其他民族，凡生存在神州大地上，對(duì)其皆是保持極為崇高的仰慕。

寧妃關(guān)于滴血認(rèn)親的事情，在朱元璋看來(lái)，也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。

這有助大孫名正言順的繼承自己的皇位。

關(guān)于滴血認(rèn)親的結(jié)果，就朱元璋看來(lái)，那絕對(duì)是板上釘釘，沒(méi)有任何問(wèn)題的。

滴血認(rèn)親的方式有兩種，一種叫合血法，便就是清水碗里滴上兩滴血液，相融便是親人。

還有一種叫滴骨法，滴血在先人的尸骨上，若是能夠滲透進(jìn)去，便是至親。

現(xiàn)在朱標(biāo)的尸身正保存于仁智殿中，顯然滴血和滴骨都是行不通的。

死后的血液凝固，顯然合血不可能，將血肉剔去，露出尸骨，那就是大不孝了。

或許常氏的尸骨可以，但挖掘先母的尸身，這也不是個(gè)好主意。

自古只有父子滴血認(rèn)親，爺孫好像沒(méi)此先例，不過(guò)好在還有朱允熥，朱明月這樣的同胞弟妹，也不至于無(wú)人可驗(yàn)。

深夜，朱棣坐在大帳之內(nèi)，和麾下兩大將商討此次掃平倭寇的方針。

倭寇在大明的蹤跡，主要以山東沿海為主，然后是江蘇，浙江，目前來(lái)說(shuō)福建及廣東沿海地區(qū)，倭寇的活動(dòng)還比較稀少。

朱棣負(fù)責(zé)的地方，主要以山東為主，這里是倭寇侵襲最嚴(yán)重的地方，畢竟曾經(jīng)的朱棣在軍功上取得了巨大成就，負(fù)責(zé)山東地區(qū)，也是理所當(dāng)然。

朱棣有三大助力，其一便是耳熟能詳?shù)囊V孝，其實(shí)就目前的大明來(lái)說(shuō)，姚廣孝并不出名，是在靖難之后才會(huì)眾多人所熟知。

現(xiàn)在朱棣真正意義上的左膀右臂，便是張玉，朱能。

燕王麾下諸將，“張玉善謀，朱能善戰(zhàn)。”

李景隆是靖難第一功臣，張玉和朱能及姚廣孝，便是第二功臣。

“殿下，如今山東沿海的倭寇行蹤，大致已經(jīng)摸清，請(qǐng)殿下示下接下來(lái)如何。”

朱能詢問(wèn)說(shuō)道。

他雖然也姓朱，但并非朱元璋的朱，不過(guò)其父老家懷遠(yuǎn)人，和朱元璋也算是半個(gè)家鄉(xiāng)人。

朱能身材魁梧，說(shuō)話的時(shí)候嗓門比較大，不過(guò)在朱棣的面前，刻意的壓小了自己的聲音。

朱棣聞言說(shuō)道：“現(xiàn)如今征伐倭寇并非本王一人，三哥也在，且三哥所負(fù)責(zé)的浙江地區(qū)，遠(yuǎn)比山東要輕松些。”

“不能坐以待斃，必須得主動(dòng)出擊。張玉，你看如何。”

說(shuō)到后面，朱棣向張玉詢問(wèn)道，在語(yǔ)氣上也比較隨意，沒(méi)有端著自己親王的架子。

面前二人都是心腹，如姚廣孝一般，甚至單論忠誠(chéng)，比姚廣孝要強(qiáng)得多。

張玉今年已然是五十不惑之年，兩鬢發(fā)白，和朱能這才二十二歲的壯小伙截然不同。

聽(tīng)到詢問(wèn)后，并未急著回答，先微微沉吟片刻后才說(shuō)道：“殿下所言極是，晉王想來(lái)心中一直憋著一股氣，急于證明自己。”

“若是搶先在殿下之前，將浙江倭寇平定，這會(huì)讓天下人都覺(jué)得殿下曾經(jīng)的軍功，不過(guò)是運(yùn)氣一說(shuō)。”

“唯有在晉王前率先平定倭寇，才能維持殿下的聲勢(shì)。”

聽(tīng)到這番分析，朱棣點(diǎn)點(diǎn)頭，在很多方面，張玉都能和自己想到一塊去。

張玉可不是什么沒(méi)名氣的人。

早期在元末，就是樞密院知院，樞密院便和大明如今的五軍都督府一般，乃是最高軍事機(jī)構(gòu)。

如今洪武二十五年，張玉恰好五十歲，可見(jiàn)在二十歲左右的年紀(jì)，其就已然進(jìn)入到蒙元最高軍事機(jī)構(gòu)里任職。

洪武十八年歸順大明后，張玉曾經(jīng)參加過(guò)捕魚兒海戰(zhàn)役，后面又隨藍(lán)玉四處征戰(zhàn)，直到去年，也就是朱棣成名戰(zhàn)后，就在朱棣麾下任指揮僉事。

朱棣對(duì)于張玉，可謂是推心置腹，也贏得了張玉的忠誠(chéng)。

張玉雖然能力很強(qiáng)，但因?yàn)閾?dān)任過(guò)蒙元官職的緣故，多少在藍(lán)玉那里，還是受到了排擠。

或者說(shuō)被淮西武將集團(tuán)所排擠。

“只是這些倭寇屬實(shí)太難纏了，跟一堆老鼠似的，打他們?nèi)菀祝移饋?lái)過(guò)于費(fèi)勁。”朱能有些煩惱的說(shuō)道。

在朱能說(shuō)完后，朱棣和張玉對(duì)視一眼，似乎有著某種默契。

二十二歲的朱能，為何能得到朱棣的賞識(shí)，甚至能成為朱棣的心腹。

實(shí)際上這貨，年歲二十二，但長(zhǎng)得很著急，說(shuō)四十歲沒(méi)人信，若說(shuō)三十多，沒(méi)幾個(gè)不信的。

魁梧彪悍的身材，加上從小習(xí)武，在目前朱棣麾下，他是全軍單挑第一人。

也就沒(méi)有大胡子，不然和三國(guó)演義里的張飛沒(méi)啥兩樣。

朱棣很早就意識(shí)到，朱能這人能處，有事他真上。

在原歷史的靖難之役中，這家伙率三十人，直沖耿炳文率領(lǐng)的大軍，俘獲三千余眾。

朱棣在東昌之戰(zhàn)中被歷城侯盛庸圍困的時(shí)候，也是他沖入軍陣，將朱棣解救出來(lái)。

就在朱能有些想不到對(duì)策的時(shí)候，張玉淡漠的說(shuō)了一句：“豎壁清野。”

朱棣微微點(diǎn)頭，朱能聽(tīng)到這話還沒(méi)怎么反應(yīng)過(guò)來(lái)，遲鈍了一下，這才大聲叫好：“好法子，說(shuō)是倭寇，多是刁民假扮，殺上十個(gè)九個(gè)都不冤。”

朱棣可不是什么仁君，從小從軍營(yíng)長(zhǎng)大的他，對(duì)于殺戮這樣的事情，沒(méi)有半分顧忌。

張玉有些儒將氣質(zhì)，但從元末走到如今的將領(lǐng)，所謂一將功成萬(wàn)骨枯，也不是個(gè)簡(jiǎn)單人物。

朱能就更加不用多說(shuō)了，從小就和父親一同征戰(zhàn)，已然是習(xí)慣了。

現(xiàn)在的朱能，在某種意義上，其實(shí)算是張玉的弟子般，跟著學(xué)習(xí)謀略。

沒(méi)有人知道會(huì)有多少真的倭寇出現(xiàn)，曾經(jīng)的抗倭戰(zhàn)役中，沿海百姓假扮也不在少數(shù)，朱棣自然不會(huì)顧忌這些。

豎壁清野后，那些倭寇沒(méi)了聯(lián)系人對(duì)接，處理起來(lái)，當(dāng)然要簡(jiǎn)單許多，要想快速平倭，尤其趕在晉王前方，這確實(shí)是最佳的法子。

商議平倭對(duì)策后，朱能和張玉離開(kāi)，朱棣一人獨(dú)自在大帳里。

朱棣直接從京師出發(fā)到山東沿海，朝向倭國(guó)方向，便是膠澳，即后世青島。

從海州至登州府這一帶，都是倭寇的重點(diǎn)侵襲對(duì)象。

其子朱高煦如今十二歲，自然也不會(huì)隨軍出征。

此刻的朱棣，突然感覺(jué)有些孤冷。

“爹，我也是你的兒子，為什么你就是不相信我呢，我是哪里做得不夠好嗎。”

“別人都說(shuō)我最像你了，可是爹你總得要給我機(jī)會(huì)才行。”

“大哥都已經(jīng)去了，為什么就不能讓我上呢。”

朱棣坐在書案前，想到如今的局面，還有在京師的父皇，心里頭感覺(jué)極為憋屈。

朱元璋是朱棣最為崇拜的人了，在很多方面，朱棣甚至都下意識(shí)的模仿父親。

每次遇到困難的時(shí)候，他都會(huì)想，若是父皇在此，會(huì)如何解決呢。

只是現(xiàn)在過(guò)來(lái)平倭的朱棣，領(lǐng)軍在外卻有一種被拋棄的感覺(jué)。

良久，朱棣的眼神，開(kāi)始變得堅(jiān)毅起來(lái)，他冷冷的說(shuō)道：“爹，你便看著吧，我一定讓你看到你兒子我的能力，三哥輸給了我一次，便也有第二次。”

“不過(guò)是一群倭寇，若是我猜得不錯(cuò)，這次平定倭患只是開(kāi)頭，真正的大戲，應(yīng)當(dāng)是在倭國(guó)那邊吧。”

想到這里，朱棣從大帳中走出，感受到海風(fēng)咸咸的氣息，眼神逐漸銳利起來(lái)。

“爹，我若是攻下倭國(guó)，你又會(huì)將如何呢，這天下，終究是要看軍功的。”