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太昊金章 第一百八十九章:黑色月亮
“夫君讓素心不去,那素心就不去了。”
出乎張烈預(yù)料的,面對(duì)自己這樣的要求,眼前的女子連絲毫的猶豫也無,便點(diǎn)頭這樣說道。
略一沉默后,張烈方才開口言道:“那我送素心你回玄藏山吧,這樣我也安心一些。”
“不必,素心按原路返回就是了。好吧,那就謝謝夫君了。”見他堅(jiān)持,又想到以張烈的遁速,這一來一回其實(shí)也用不了多久時(shí)間,秦素心終究還是點(diǎn)頭答應(yīng)下來。
“素心,我觀你平日里修煉也頗為刻苦,怎么這次上修講道說放棄就放棄了?難道你并沒有更進(jìn)一步之心?”
在返回的路程中,張烈這樣問道。
“說是完全沒有也是不可能的,但是素心知足,素心所出身的秦家原本也是一方勢(shì)力不小的修仙家族,只是在素心六歲的時(shí)候,便被仇家攻破,男子斬盡殺絕,女子為奴為婢。”
“素心因?yàn)殪`根資質(zhì)不錯(cuò),自幼便被單獨(dú)培養(yǎng)起來,雖然那些都是很小時(shí)候的事了,但是不知怎么的,就好像是刻在腦子里面似的,怎么也忘記不掉。所以對(duì)素心來說,從小到大能夠活下來就已經(jīng)是很幸運(yùn)的事了,老天對(duì)我不薄,讓我又遇到夫君,素心現(xiàn)在已經(jīng)別無所求,因?yàn)槲抑牢业倪\(yùn)氣在遇到夫君的時(shí)候就已經(jīng)全部用盡了。”
突然輕輕抓住張烈的手,然后秦素心把自己埋在身旁男子寬厚的肩膀上。
“修煉,修煉到什么境界,素心都不在意,能夠陪在夫君身邊素心就已經(jīng)很滿足了。我有時(shí)候會(huì)幻想,夫君修為越來越高,逐漸成為紫府、金丹境的強(qiáng)大修士,而我還是現(xiàn)在的筑基修為,在一天天的等待中逐漸老去,終于有一天您回來看我的時(shí)候,我已經(jīng)很老很老白發(fā)蒼蒼了。”
“那個(gè)時(shí)候您憐憫我,抱著只剩最后一口氣的我去看夕陽。允許我最后死在夫君的懷里……可以有這樣的結(jié)局,素心就知足了。”
聽著耳邊這樣的綿綿情話,張烈一時(shí)不知道自己該說些什么,好在,玄藏山很快便到了。
張烈將秦素心送入洞府中,然后自己再重新前往蘭芝山。
人有生老三千疾,唯有相思不可醫(yī)。
張烈一時(shí)間幾乎有些畏懼秦素心,他隱隱覺得,當(dāng)年的王婉儀若是有這般情意,自己可能已經(jīng)死在北域寒洲。
“呼……”
長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣,張烈壓下這些心思,重新整理狀態(tài),然后飛遁進(jìn)入蘭芝山坊市。
道德真修浮云子上人的開壇講道,就快要開始了。
張烈雖然來得比較晚,但是徐錦程與楊山月兩人當(dāng)然會(huì)為他留下合適的位置,甚至是兩個(gè)位置。
“石先生您終于到了,意,秦道友這次不來嗎?”道場(chǎng)當(dāng)中,徐錦程親自迎向張烈,這樣言道。
“哦,內(nèi)室因?yàn)橐恍┦虑榈R,因此這次上修講道便無法前來了。”
“這樣,那實(shí)在是太可惜了,浮云子上人對(duì)于道法的領(lǐng)悟,可稱是一絕的。對(duì)了,跟先生介紹一下,這位是我的好友李恒,李恒,這位便是我常常與你說起的石軒石先生。”
在徐錦程的撮合引見之下,張烈與眼前干凈的年輕道人相見了。
是的,“干凈”,這是張烈見到李恒后第一個(gè)直觀印象,這個(gè)李恒已然有筑基后期的修為了,換而言之至少也已經(jīng)在修仙世界混跡過幾十年之久,可是除了強(qiáng)大的修為以外,張烈沒有在這個(gè)年輕道人身上看到感受過任何一點(diǎn)世事的沉積。
張烈給人的感覺是穩(wěn)重,昂揚(yáng),如山石大地般堅(jiān)厚,如火焰巖漿般暗含熾烈。
這是他兩世為人,又在這個(gè)世界經(jīng)歷過許多風(fēng)霜故事后產(chǎn)生的氣質(zhì)。而李恒,就好像是清泉流淌過石板,未曾沾染半點(diǎn)塵埃的感覺。
在徐錦程的引薦之下,兩人簡(jiǎn)單交談了幾句。
必然是簡(jiǎn)單交談,因?yàn)闀r(shí)間沒有過去多久,紫府修士浮云子的講道便開始了。
在南荒百宗當(dāng)中,絕大多數(shù)宗門并沒有元嬰修士,基本全部由金丹境修士頂門立戶,因此南荒一域又將金丹真人境修士,稱之為結(jié)丹宗師:已經(jīng)可以開宗立派的修士。
而僅次于金丹修士以下的紫府修士,當(dāng)然是南荒一域各宗的高層了,基本無論走到哪里都能受到尊重,除非有人想要結(jié)怨甚至發(fā)生宗門戰(zhàn)爭(zhēng)。
開壇講道,吉時(shí)已至。
一名白發(fā)黑袍,面容清俊的老者,在道殿上空憑空而現(xiàn),緊接著緩緩飛降下來,氣度雍容。
“弟子,拜見師尊!”
道殿之內(nèi)外,在場(chǎng)所有的修士,無論師承譜系如何,乃至過往有沒有見過這位浮云子上修,此時(shí)此刻要聽人講道,皆是盡數(shù)恭敬起身,行以大禮參拜。
這是尊道,亦是古禮。
道不可輕授,法不傳六耳,上修開壇講道,這已經(jīng)是很大的恩德。
若是再不予以足夠的尊重,那簡(jiǎn)直就是在與在場(chǎng)所有修士為敵,因?yàn)樵谶@一刻,在場(chǎng)所有的修士,都是紫府上修浮云子的弟子。
“看來,是我多想了。如此人物,如此風(fēng)采氣度,當(dāng)不至于做那中途截殺低階修士賺取財(cái)物的事。”
當(dāng)臺(tái)上的清俊老者,不發(fā)一言,端坐于蒲團(tuán)之上,拿起身旁的小玉錘,輕輕砸在身旁玉磬之上。
“叮~”
一聲悠揚(yáng),全場(chǎng)肅穆凝神、針落可聞。
講道,開始了。
一息,兩息,三息~
道殿內(nèi)的所有修士都稟氣凝神,全神貫注,注視著法臺(tái)上的浮云子,然而這名老者卻始終都沒有說話。
然而漸漸的,口雖未開,瀚海呼嘯之聲,卻漸漸開始充斥整座道殿全場(chǎng)。
在這一刻,很多人本能地閉上眼睛,聽到了海風(fēng),口鼻間充斥了大海特有的氣息。
講道,未必要用講來進(jìn)行:
我演繹我法,我道之領(lǐng)悟,汝等能夠領(lǐng)悟多少,全看各自悟性。
隨著時(shí)間的推移,道殿之內(nèi)越來越多的修士閉上了雙眼,竭力感應(yīng)著此時(shí)此刻已經(jīng)充斥道殿當(dāng)中,那近乎有質(zhì)無形的瀚海道韻。
慢慢的,張烈也僅僅閉上了眼睛,這種時(shí)候閉上眼睛,似乎是一種正確的選擇,因?yàn)檫@樣可以凝聚心神,體味感悟到更多的上師法意。
但就好像是天生逆骨似的,張烈本能地就不愿意閉上眼睛,他堅(jiān)持著,掙扎著,一直到那瀚海道韻法意將自身身心完全淹沒吞噬,在閉上雙眼的前一刻,張烈彷佛看到法臺(tái)之上的黑袍清俊老者,在他的背后有一輪彷佛黑色彎月似的器物浮現(xiàn)。
“黑月?那是一件本命法器!”
修士未入金丹真人境界,就無法祭煉出真正的法寶,但其實(shí)在紫府境界時(shí),就已經(jīng)可以祭煉本命法器了,人功合一,人器合一,本命法器可真正意義上收入修士體內(nèi),于高階修士身體任何一處打出,操控如意,并且可以不斷反復(fù)祭煉提升品階,以自身神識(shí)法力溫養(yǎng),讓法器在隨著修士晉升的同時(shí)獲得本質(zhì)晉升。
不過張烈?guī)煶龈H厚的名門大宗,他是知道的,許多金丹境功法中根本就沒有本命法器的煉制法門,而且紫府境修士想要湊齊材料煉制出本命法器也是件頗為難的事,極為消耗資源。
卻是沒想到,這位紫府上修浮云子成功煉制出來了。僅憑此法器,這位修士在紫府修士中就已不是弱者了。
黑色的月輪,懸于浮云子頭頂?shù)耐瑫r(shí),月輪一旋,形成的黝黑的環(huán)圈當(dāng)中彷佛有無限恐怖的風(fēng)暴正在醞釀,一個(gè)巨大的黑水旋渦生出。
無窮無盡的黑水在其中激蕩著、噴涌著,吞噬一切、湮滅所有的氣息迫不及待地透出。剎那之間,那輪黑色的月輪恍若化身成了一口黑水泉眼,在下一個(gè)瞬間就會(huì)引來無量黑水將周圍盡數(shù)化作汪洋瀚海。
當(dāng)?shù)赖町?dāng)中眾多的修士,自那浩瀚無盡的水行意境中回過神來的時(shí)候,道殿中央,法臺(tái)上的老者已經(jīng)消失得無影無蹤了,只留下下方似乎若有所失的眾修士。
“精彩,實(shí)在是精彩。浮云子上人對(duì)于水行道法的領(lǐng)悟與闡述,實(shí)在難以用言語形容。”
道殿之內(nèi),逐漸充斥著這樣的贊嘆之聲。
張烈于水行意境當(dāng)中緩緩睜開雙眼,在贊嘆之時(shí),眼神中也略略閃過一抹疑惑之色。
他修煉先天五行五太功法,練成了五德法身,對(duì)于五行法意天然就有著輔助領(lǐng)悟效果,尤其張烈還精益求精,苦苦修煉五行遁術(shù)、五行劍術(shù),在五行一道上,他的敏銳與領(lǐng)悟要超過這世間絕大多數(shù)筑基境修士,甚至許多初入紫府的修士也遠(yuǎn)及不上他。
至少張烈可以確定,王婉儀在五行之道的領(lǐng)悟上,就有些略不如他,尤其是自身在逐漸吞噬領(lǐng)悟其道法領(lǐng)悟后。
“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人所惡,故幾于道矣。”
“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝……但那瀚海黑月,卻又有怎樣的深意?”
“石先生?石先生?!”
突然,身邊有這樣人說話,張烈回過神來,卻見是徐錦程、楊山月與李恒三人。
若是在頓悟狀態(tài)的話,是會(huì)有一定靈氣波動(dòng)的,那種狀態(tài)下,這三人不會(huì)打擾張烈,反而會(huì)保護(hù)他不受他人打擾,以免耽擱了頓悟,但正是確定張烈只是在琢磨什么,并沒有進(jìn)入悟道狀態(tài),因此三人才會(huì)打擾。
“石先生,距離黑市拍賣會(huì)還有幾天的時(shí)間,不如我們幾個(gè)邀二三相熟好友,一起舉辦一個(gè)小型法會(huì),坐而論道交換體悟心得?”
徐錦程目光誠(chéng)懇地這樣建議言道,對(duì)于他這樣的后學(xué)末進(jìn)而言,能夠與張烈、李恒這樣的人坐而論道,必然是大益道途的。
“如此,那便恭敬不如從命,遵從徐道友的安排。”
張烈也知曉徐錦程的心思,因此也并不拒絕,他作為徐家的客卿長(zhǎng)老,什么事都不做年年有徐家的靈石分紅,這點(diǎn)人情當(dāng)然是要還的。
在講道完畢之后,浮云子上修便消失得無影無蹤。
因此作為徐家家主、蘭芝坊的坊主,徐錦程動(dòng)用全力發(fā)起的小型法會(huì),匯聚的盡皆是這一帶頗有名望的修士。
只是這些至少也是筑基中期,很多甚至是筑基七八層筑基后期的修士,在面對(duì)張烈或者說在面對(duì)“五毒邪劍”石軒的時(shí)候,都是面露善意甚至畏懼之色的。
當(dāng)年虎煞婆婆盤踞于虎煞山千尸林,就算是將蘭芝一帶視為自留地的紫府修士徐家徐長(zhǎng)云都不敢輕易碰觸,怕一擊不死,遺禍無窮,對(duì)于虎煞婆婆的存在,睜一只眼閉一只眼。
然而這樣一位老魔,帶著自己百年積累下來的親信弟子,被一人一劍斬盡殺絕了,而且這個(gè)人也是一位殺人無數(shù)、滿手血腥的魔修,對(duì)于絕大多數(shù)修士來說都是不愿得罪的。
法會(huì)之上,因?yàn)閯倓偛怕犨^浮云子上修的講道。
所有人心有所感,都拿出了自己不少修煉上的領(lǐng)悟、疑問,有人提出疑問,就有人解答。
一名修士怎么都想不通的疑問,在另一名修士那里可能就不算是什么了。
同樣這名修士的疑問,在其它人那里也可以獲得解答。
這個(gè)探討,甚至于是辯論的過程中,就算是張烈,也感到自己得到許多裨益。
但是在這個(gè)過程中,大家還是收著的,畢竟一些細(xì)節(jié)涉及到自身行功的秘法,很難公之于眾的直接講出來,這也是正常的事情。
眾人當(dāng)中,唯有一人不同:李恒,這個(gè)年輕道人講法,幾乎堪稱是知無不言,言無不盡,除了一些師門所傳實(shí)在是沒辦法說明白以外,但凡是他知道的,他都愿意與人交流。
這樣的修士實(shí)在是太少見了,簡(jiǎn)直有上古修士的風(fēng)儀。
“‘轉(zhuǎn)輪劍’李恒,浮云子上修的四大親傳弟子之一,同時(shí)據(jù)說也是最受寵愛喜歡的那一個(gè),一身水行道法已得真?zhèn)鳌!?p/>
楊山月已經(jīng)與張烈頗為熟悉,因此他持著酒杯來到張烈的身旁低語說明。
“浮云子上修在南荒百宗中極有聲望,可以說是這幾百年以來最有名的紫府修士之一了,因此他來這里講道,就連圣教都不會(huì)阻攔,有人說如果這位上修想要建立宗門的話,無數(shù)散修甚至無數(shù)家族都愿意提供幫助。”
“是這樣啊。楊道友,你為什么愿意跟我說這些?”
“……石先生不覺得此人很奇怪嗎?他太干凈了,干干凈凈的就好像沒沾染過世上半點(diǎn)骯臟一樣,一名修士修煉就好像一顆種子投入到泥土里一樣,沒經(jīng)過屎尿,沒浸透過血污,沒消化過尸體汲取養(yǎng)分,怎么可能長(zhǎng)得起來?”
“……我很厭惡他。”
猶豫一下,楊山月最終還是沒能忍住,緩緩說出這樣的話來,也是這句話,引起張烈側(cè)目注視他,進(jìn)而確定,楊山月這是真心實(shí)意的話語,他真的是厭惡這個(gè)干凈的人到了一定程度。
“大道無所不在,無處不在,無有不存,無有不至,無論是干凈還是骯臟,青天還是屎尿。心性單純,是因?yàn)閺?qiáng)大,因?yàn)閺?qiáng)大的力量可以庇護(hù)這份心性上的干凈,所以凡人常常說:‘地主家才有傻兒子’。但這并不是干凈的錯(cuò),如果說錯(cuò),那也是這個(gè)世道的錯(cuò),不是人家的錯(cuò)。”
這樣言說著,張烈輕輕拍了拍楊山月的肩膀,然后也行走上去,與李恒對(duì)而論道。
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