我的玩家都是演技派 第309章 信,或是不信

眼前的霧氣彌漫，李鴻運(yùn)從床上醒來(lái)了。

到目前為止，已經(jīng)是他攻略梁太宗個(gè)人副本的第三天了。這段時(shí)間內(nèi)，他接連打通了前面的兩個(gè)部分，分別是“虎牢關(guān)之戰(zhàn)”與“渭水之盟”。

而第三個(gè)部分“玄武門之變”，也開了一個(gè)頭。

對(duì)于他而言，這算是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的進(jìn)度。

尤其是看到第三部分開頭這一點(diǎn)很重要，這意味著他可以在現(xiàn)實(shí)中查找相應(yīng)的史料、做好充分的準(zhǔn)備。

如此一來(lái)，第三部分的通關(guān)進(jìn)度就能大大提升。

“楚歌，你打到哪了？”李鴻運(yùn)問(wèn)道。

楚歌默默地嘆了口氣：“我還卡在渭水之盟。這個(gè)副本對(duì)于文士玩家來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太不友好了！”

他的抱怨顯然是有原因的，不管是第一部分的“虎牢關(guān)之戰(zhàn)”還是第二部分的“渭水之盟”，梁太宗的個(gè)人武力值都發(fā)揮了十分重要的作用。

文士玩家要扮演梁太宗，但即便是在有他強(qiáng)大的身體和肌肉記憶的情況下，也很難像其他三種職業(yè)那樣發(fā)揮出應(yīng)有的實(shí)力。

當(dāng)然，文士玩家也有對(duì)應(yīng)的解決辦法。

比如在虎牢關(guān)之戰(zhàn)時(shí)，文士玩家可以帶著手下的一幫悍將作戰(zhàn)，而自己只是騎馬在騎兵中給眾人加一下buff之類的。

當(dāng)時(shí)秦王并不是單打獨(dú)斗，他手下的武將在那個(gè)年代可謂是群星璀璨，比如尉遲敬德和秦叔寶就是其中的優(yōu)秀代表。

這兩位門神都有絕活，比如尉遲敬德擅長(zhǎng)馬上奪槊，曾經(jīng)跟齊王比試。齊王用馬槊去刺尉遲敬德，結(jié)果被尉遲敬德奪槊，而且還奪了三次。

要知道，馬上奪槊是個(gè)高難度的技術(shù)活，可謂是馬戰(zhàn)中最頂尖的操作。

相較而言，自己用槊刺死對(duì)方，或者僅僅是躲避，都比奪槊要簡(jiǎn)單得多。

齊王的名聲雖然比不上這些群星璀璨的武將，但自小訓(xùn)練也算是弓馬嫻熟，個(gè)人武力值并不算低。而在這種情況下仍舊被尉遲敬德吊打，只能說(shuō)尉遲敬德在個(gè)人武力值方面已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)時(shí)的天花板。

也難怪秦王夸贊：我持弓失，公持槊相隨，雖百萬(wàn)眾奈我何！

至于秦叔寶，同樣也是個(gè)人武力值天花板的存在。

比如史料中記載，秦叔寶每次隨秦王征伐，敵陣中常有武將炫耀自己兵強(qiáng)馬壯，這時(shí)候秦王就會(huì)讓秦叔寶過(guò)去教他做人。

秦叔寶常常單槍匹馬于萬(wàn)軍叢中將這位裝逼的敵方武將斬殺，而后返回。

雖說(shuō)史料上并未記載他斬殺過(guò)十分有名的將領(lǐng)，還是無(wú)法和秦開云將軍那種操作相比，但由此也足以看出秦叔寶的個(gè)人武力值同樣十分爆表。

除此之外，秦王手下的武將還有很多其他的強(qiáng)者，只不過(guò)因?yàn)榍赝醯墓饷⑻^(guò)耀眼，所以這些人全都被掩蓋住了。

文士玩家扮演秦王的時(shí)候，可以不自己沖鋒陷陣，而是指揮這些武將沖陣，只要選對(duì)了合適的時(shí)機(jī)，同樣也可以打出差不多的戰(zhàn)果。

但不管怎么說(shuō)，適應(yīng)起來(lái)終究還是需要一定的時(shí)間，所以楚歌的進(jìn)度在一定程度上被拖慢了，目前還卡在渭水之盟。

“你打到哪了？到第三階段了？”楚歌問(wèn)道。

對(duì)于這個(gè)狗歐皇，楚歌覺得他多半比自己進(jìn)度更快。

李鴻運(yùn)點(diǎn)頭：“嗯，第三階段看了個(gè)開頭，不過(guò)……具體該怎么通關(guān)，還完全沒有頭緒。”

而后，李鴻運(yùn)把第三部分“玄武門之變”的相關(guān)內(nèi)容向楚歌講述了一番。

楚歌若有所思。

等他打通“渭水之盟”以后，必然也要通關(guān)“玄武門之變”，所以此時(shí)研究一番，對(duì)他也有好處。

說(shuō)不定到時(shí)候還能依靠自己的頭腦反超其他人，追回很多進(jìn)度。

李鴻運(yùn)問(wèn)道：“我對(duì)梁朝的歷史不是很熟悉，不過(guò)，要打通這個(gè)部分，應(yīng)該有一個(gè)很重要的問(wèn)題要解決吧。

“梁太宗……他到底改史了沒有？如果改了，那改了多少？改了哪些地方？

“這個(gè)問(wèn)題搞不清楚的話，連大方向都確定不了，更談不上解謎了。”

李鴻運(yùn)雖然是個(gè)歷史系的學(xué)生，但對(duì)于梁朝的歷史研究并不算太深入。這也正常，畢竟歷史系學(xué)生也還在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，華夏歷史浩如煙海、內(nèi)容太多，連很多學(xué)者也只能專精于某一時(shí)代，更何況是學(xué)生。

但即便如此，他也還是準(zhǔn)確地抓到了這個(gè)試煉中第三部分的關(guān)鍵點(diǎn)。

那就是先在現(xiàn)實(shí)中，嘗試辨認(rèn)這些史料的真?zhèn)巍?p/> 雖說(shuō)《暗沙》的游戲中都是確定的歷史，但在玩家解謎過(guò)程中，游戲故意將這些迷霧又重新遮蓋了起來(lái)。

玩家們要先解謎，才能透過(guò)迷霧看到真實(shí)。

但這樣一來(lái)，玩家們?cè)谧龅木陀悬c(diǎn)像是歷史研究的事情了。

需要通過(guò)許多互相矛盾的史料盡可能地推測(cè)當(dāng)時(shí)的真相。而推測(cè)的結(jié)果，將會(huì)直接影響第三部分的通關(guān)進(jìn)度。

如果在某個(gè)關(guān)鍵人物或者關(guān)鍵事件上推斷錯(cuò)了，那不論再怎么努力嘗試，估計(jì)也永遠(yuǎn)達(dá)不到游戲通關(guān)的要求。

在網(wǎng)絡(luò)上，有一部人，對(duì)于梁太宗的功績(jī)嗤之以鼻。

這其中，有些人是故意標(biāo)新立異、顯得自己與其他人不同，而另一些人則是認(rèn)為，梁太宗改過(guò)史料，所以關(guān)于他的一切記載都不可信，尤其是關(guān)于玄武門之變的記載，就更加完全不可信。

如果史料真的被完全改過(guò)，那玩家們幾乎不可能在第三部分的“玄武門之變”中成功解謎、通關(guān)。

至于“梁太宗改史”這個(gè)說(shuō)法是怎么來(lái)的？

這其實(shí)也是記載于史料中的。

在舊梁書中記載，梁太宗當(dāng)時(shí)想找褚遂良看起居注，對(duì)這個(gè)始終跟在自己屁股后邊記錄自己言行的史官具體寫了什么十分好奇。而褚遂良拒絕了，并說(shuō)之前從沒有帝王看自己的起居注。

然后梁太宗就問(wèn)，朕要是有做得不好的地方，卿也都會(huì)記錄嗎？

褚遂良說(shuō)，那當(dāng)然了，職責(zé)所在，陛下做了什么我都會(huì)記。

然后又有黃門侍郎說(shuō)，即便褚遂良不記，天下人也會(huì)記下來(lái)。

而梁太宗對(duì)此，“以為然”。

不過(guò)，梁太宗對(duì)這件事情顯然念念不忘，后來(lái)他又找到朱子奢想看起居注，又被拒絕了。

但多年之后，梁太宗還是如愿看到了記載自己的史料。

《資治通鑒》中記載，房玄齡將《高祖、太宗實(shí)錄》呈給梁太宗閱覽。而梁太宗看到實(shí)錄中對(duì)于六月四日的事情，也就是玄武門之變的記載，“語(yǔ)多微隱”，于是就對(duì)房玄齡說(shuō)，史官不必諱言，讓他們“削去浮詞、直書其事”。

而同樣在《舊梁書》中記載，許敬宗執(zhí)掌國(guó)史之后，“記事阿曲”，后面列舉了很多的例子證明他以自己的愛憎對(duì)史料進(jìn)行刪改和扭曲。可見，《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》確實(shí)被許敬宗嚴(yán)重篡改過(guò)。

所以，“梁太宗改史”這個(gè)說(shuō)法，自然也就順理成章地與玄武門之變這個(gè)討論度極高的話題，一起流傳了下來(lái)，成為網(wǎng)上津津樂道的熱點(diǎn)。

而李鴻運(yùn)此時(shí)就陷入了這種迷茫中。

如果《高祖、太宗實(shí)錄》不可信，那么以此為基礎(chǔ)成書的新舊梁書自然也不可信，那以新舊梁書作為基礎(chǔ)的《資治通鑒》自然也不可信……

那不是完全沒有任何可能復(fù)現(xiàn)真相了嗎？

楚歌沉默片刻，說(shuō)道：“糾正你的幾個(gè)看法。

“首先，梁太宗并不是看起居注的第一人。史料上記載，他只是問(wèn)了褚遂良起居注的事情，但并沒記載他看了。房玄齡給他看的是實(shí)錄。實(shí)錄跟起居注并不是一回事。

“看實(shí)錄的皇帝多得是，而看起居注的皇帝也早就有過(guò)，比如十六國(guó)時(shí)期的前秦就有皇帝觀看起居注并燒毀記載，要不是當(dāng)時(shí)史官已經(jīng)死了，估計(jì)也要一并被處置。

“其次，史官中本身就存在春秋筆法、為尊者諱的現(xiàn)象，別說(shuō)是梁朝，就算是更久遠(yuǎn)的燕、楚，也有大量春秋筆法的記載。比如，楚朝后期就有歷史記載，一年之內(nèi)三個(gè)合法繼承人接連病死，然后新皇登基……你信嗎？

“至于這具體是皇帝的要求還是史官個(gè)人的求生欲，這就不好說(shuō)了。

“至于許敬宗，他確實(shí)改了史料，但他改史那是梁高宗在位時(shí)的事情了，而且當(dāng)時(shí)的史官對(duì)此多有不齒，后來(lái)基本都改回來(lái)了。被他篡改的史料中，還有很多是抹黑梁太宗君臣的。

“當(dāng)然，這些也并不能完全證明梁太宗沒有改史。從史料記載上來(lái)看，梁太宗確實(shí)看了高祖、太宗的實(shí)錄，而且也確實(shí)希望臣下改寫。但是，要因此說(shuō)現(xiàn)存的史料就不可信，那顯然是太過(guò)武斷了。

“事實(shí)上，整個(gè)梁朝的史學(xué)界都特別想找到梁太宗改史的實(shí)錘，一直孜孜不倦。而且，一有相關(guān)的人物墓志出來(lái)就特別激動(dòng)。

“但直到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)一代又一代人的研究，書都快翻爛了，墓也開了一座又一座，但仍舊沒有找到真正有說(shuō)服力的證據(jù)。關(guān)于梁太宗改史的事情，仍然都只是推測(cè)。

“而且，即便是從史料中出發(fā)，也能找到許多‘現(xiàn)存史料仍舊可信’的證據(jù)。”

李鴻運(yùn)想了想：“但是，沒找到證據(jù)也不代表就不存在吧？”

楚歌點(diǎn)頭：“當(dāng)然，但你要知道一件事情：要大規(guī)模地改史，基本上等同于全面消滅當(dāng)時(shí)人們的記憶，這不是皇帝一句話就能做到的事情。

“因?yàn)槌斯俜叫薜氖窌酝猓€會(huì)有大量民間記載的野史，又或者當(dāng)時(shí)的人死后會(huì)有墓志，或者各種各樣的其他記載等等。

“當(dāng)時(shí)的皇帝即便改了官方修的史書，民間記錄的史料或者墓志是不可能全都改掉的。就像黃門侍郎說(shuō)的，即便褚遂良不記，天下人也會(huì)記錄。

“我們目前看到的史料雖然有限，但越往前的古人看到的史料就越多。比如文君實(shí)在寫《資治通鑒》的時(shí)候，就能看到很多我們看不到的史料，而他依舊在《資治通鑒》中大體采納了新舊梁書的記載。

“歷史上其實(shí)改史事件很多，比如楚朝、北魏、盛朝等等，都有很多的改史記錄，而且基本上都因?yàn)橐恍┪奈锏某鐾粱蛘咦钚碌难芯慷鴮?shí)錘了，很難翻桉。

“唯獨(dú)近代規(guī)模最浩大、聲討最兇的梁太宗改史事件，至今都找不到實(shí)錘的鐵證，這其實(shí)可以從側(cè)面說(shuō)明一些問(wèn)題。

“而且，想要大規(guī)模地改史，有一點(diǎn)是必要條件。而梁朝并不具備。”

李鴻運(yùn)問(wèn)道：“什么？”

楚歌微微一笑：“文字獄，而且是大規(guī)模的、自上而下席卷全國(guó)的文字獄。

“因?yàn)槟阆敫氖罚皇侵桓膰?guó)史就可以了，民間還有大量史料記載。這些民間的史料雖然是野史，但他們也會(huì)搜集很多相應(yīng)的資料，而且寫野史的人也有不少是德高望重、有名氣有分量的人。

“或許在未來(lái)的某天，這些野史就會(huì)跟某條出土的史料互相印證，從而實(shí)錘了正史的造假。

“所以，要想改史，那就得把野史也一并鏟除掉，只留自己修訂的正史。而鏟除野史，就得大規(guī)模地興起文字獄，把民間寫史的人全都抓起來(lái)殺掉，把他們寫的書全都焚毀，甚至私藏者同樣要處斬……

“只有這樣，才能徹底禁絕。

“但我們都知道，梁朝不禁私史，不限言論思想，沒有文字獄。當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境，在整個(gè)華夏古代都可以說(shuō)是最為開放包容的。

“而且，如果真的抱有懷疑主義去考慮這個(gè)問(wèn)題，你應(yīng)該這么想：改史的人會(huì)讓你知道他改了歷史？那他智商得多低？

“梁太宗如果真的要大規(guī)模改史，何必又在史料中留下自己要求群臣改史的記載，把這么明顯的污點(diǎn)留下來(lái)？

“相反，那些沒有找到改史記載的朝代，才更應(yīng)該警惕。因?yàn)樗麄兇_實(shí)改得很用心、改得很完美，把該刪的地方都刪了，甚至還興起文字獄把民間史料全都干掉了，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，才讓你完全找不到任何關(guān)于真實(shí)歷史的蛛絲馬跡。”

李鴻運(yùn)想了想：“那《創(chuàng)業(yè)起居注》呢？其中好像有很多和新舊梁書記載不一樣的地方吧？”

楚歌點(diǎn)頭：“嗯，是的，但《創(chuàng)業(yè)起居注》也不見得就靠譜，因?yàn)槠渲幸灿泻芏嘤媚_趾頭想都不合理的記載。

《重生之搏浪大時(shí)代》

“比如里面記載，在雁門之圍后，馬邑戰(zhàn)神梁高祖，把突厥人嚇得不敢南下。‘突厥喪膽，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入’，甚至還想對(duì)梁高祖行藩臣之禮。

“結(jié)果，第二年五月突厥人就數(shù)萬(wàn)騎兵包抄太原。

“而我們知道，突厥真正不再進(jìn)犯，要到大約十年后的渭水之盟了。在這十年中，突厥人幾乎每一年都要南下襲擾，而且愈演愈烈。

“很顯然，這就是毫無(wú)根據(jù)的吹牛逼了。”

李鴻運(yùn)一時(shí)無(wú)言，他確實(shí)被楚歌說(shuō)服了。

“那……民間對(duì)梁太宗的記載呢？”

楚歌微微一笑：“民間？民間對(duì)梁太宗的看法，比正史可要離譜太多了。

“不過(guò)卻沒有任何人對(duì)梁太宗有任何的質(zhì)疑或者詆毀，反而全都是以‘圣王’看待的。

“有兩句詩(shī)，足以說(shuō)明。

“‘爾來(lái)一百九十載，天下至今歌舞之’。也就是說(shuō)，梁太宗去世已經(jīng)一百九十年，但民間仍舊在用歌舞謳歌他的圣德。

“‘積憤有時(shí)歌易水，孤忠無(wú)路哭昭陵’。這是齊朝一位著名詩(shī)人所作，講的是梁齊兩朝的習(xí)俗，忠良受到迫害和委屈，就到梁太宗的墓前哭訴。而這時(shí)距離梁太宗駕崩已經(jīng)有六百年了。

“如果梁太宗真有什么巨大的黑料，那我覺得當(dāng)時(shí)的百姓應(yīng)該比現(xiàn)在的人更能找到，也更有理由記錄、傳播。”

李鴻運(yùn)微微點(diǎn)頭：“那意思是說(shuō)……我完全按照史料記載去通關(guān)玄武門之變就行了？”

楚歌沉默片刻：“那倒也不是。其中有一些細(xì)節(jié)，還是需要你仔細(xì)甄別、完善的。

“不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，按照這個(gè)大框架來(lái)做，應(yīng)該是沒問(wèn)題的。”