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我,譜寫中華上下五千年 第361章新青年……
“清朝終于結(jié)束了。”
“普天同慶,放鞭炮。”
“不容易,真是太不容易了。”
嚴(yán)格上來(lái)說(shuō)。
清朝前期還是不錯(cuò)的。
康熙,雍正,乾隆,這三朝表現(xiàn)的都還可以。
但是。
清朝前期表現(xiàn)的再可以,清朝末期簽訂的一系列不平等條約,完全可以將清朝此前打下來(lái)的所有功績(jī)給摸掉。這不是對(duì)于清朝黑,歷朝歷代都是如此。就像南宋一樣,南宋再怎么文化強(qiáng)盛,再怎么經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。但是,當(dāng)說(shuō)到南宋之時(shí),無(wú)數(shù)人對(duì)于南宋同樣有著一系列的意見。
甚至說(shuō)到宋這個(gè)詞時(shí),一眾網(wǎng)友會(huì)將這個(gè)宋變成慫。
只是。
這樣的興奮還沒(méi)有持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間。
隨后,一個(gè)問(wèn)題卻是在他們心頭出現(xiàn)。
“清朝結(jié)束之后,又變成什么樣了?”
這個(gè)問(wèn)題一出。
直播間內(nèi)不少粉絲卻是說(shuō)道:“還要說(shuō),以后肯定比清朝強(qiáng)啊。”
“就是,清朝已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的有識(shí)之士,只要在這一些有識(shí)之士的帶領(lǐng)之下,中華肯定能慢慢崛起。”
“對(duì)啊,我也是這么覺(jué)得。”
只是。
現(xiàn)實(shí)并不向大家想得那樣。
陳凡卻是說(shuō)道:“雖然清朝結(jié)束了,但清朝之后未必如我們想象當(dāng)中那么完美。大家不仿想一下,清朝是結(jié)束了。但是,整個(gè)中華的局勢(shì)發(fā)生變化了嗎?”
“并沒(méi)有。”
陳凡搖搖頭說(shuō)道:“就算清朝退位了,但當(dāng)時(shí)中華的實(shí)力并不強(qiáng)。而且,此時(shí)一眾列強(qiáng)對(duì)于我們中華仍然虎視眈眈。甚至,他們的條約都還沒(méi)有被廢除。也就是說(shuō),在中華這樣的一個(gè)地盤上,他還住扎著一系列列強(qiáng)的軍隊(duì)。”
這一說(shuō)。
眾人咯噔一聲。
是啊。
好像高興的有一些太早了。
清朝雖然結(jié)束了他的統(tǒng)治,但他卻是留下了一大堆爛攤子。
“感覺(jué)局勢(shì)比之清朝還在的時(shí)候更為復(fù)雜了。”
“我也感覺(jué),新生的民主國(guó)家如何應(yīng)對(duì)這樣的局面,這是一個(gè)難題。”
“那么,如何解題呢?”
解題的方法并沒(méi)有出現(xiàn)。
陳凡還是搖頭說(shuō)道:“原來(lái)清朝皇帝退位,整個(gè)中華將迎來(lái)一個(gè)新的民主主義國(guó)家。可是,在這其中,有一位叫做袁世愷的清朝大臣,他以勸退清朝皇帝退位居功,謀取了大總統(tǒng)的位置。雖然有一些革命派并不支持袁世愷,但也只能暫時(shí)妥協(xié)。可沒(méi)想到,袁世愷在取得大總統(tǒng)位置竟然還不滿足,他卻一步一步開始修改憲法。第一步,袁世愷修改憲法,將他的大總統(tǒng)之位變成終身大總統(tǒng)。不但如此,后面他還規(guī)定,他這個(gè)大總統(tǒng)不但自己可以擔(dān)當(dāng),他的子孫也可以繼承。”
“第二步,他開始著手恢復(fù)封建時(shí)期一眾官員的稱號(hào)。比如恢復(fù)九卿,大夫,等官職。”
陳凡說(shuō)完,一瞬間眾人便目瞪口呆。
“讓自己變成終身大總統(tǒng),這可以理解,這是對(duì)于權(quán)力的渴望。可是,恢復(fù)九卿,大夫……等官職,這是要做什么?”
“不會(huì)是……”
不少人開始有一些想不通。
隨后。
有一人卻是說(shuō)道:“這家伙不會(huì)是想自己當(dāng)皇帝吧!!!”
這一句一出,整個(gè)直播間再一次轟動(dòng)。
對(duì)于此。
雖然陳凡并沒(méi)有看直播間。
但在現(xiàn)場(chǎng)看到一眾學(xué)子的表情,他同樣也知道大家內(nèi)心想的是什么:“是的,他就是想當(dāng)皇帝。”
事實(shí)上。
當(dāng)時(shí)袁世愷復(fù)辟帝制一出來(lái),所有人也是目瞪口呆。
很多人也沒(méi)有想過(guò),袁世愷竟然是這樣的想法。
“自己當(dāng)皇帝。”
“復(fù)辟帝制,這丫的竟然打的是這樣的主意。”
“這家伙不會(huì)是腦子進(jìn)水了吧,現(xiàn)在帝制還有什么優(yōu)勢(shì)?”
清朝為什么被列強(qiáng)欺負(fù)的這么慘。
最為重要的原因之一,那就是清朝是封建帝制。
也就是制度的缺陷。
如果時(shí)間向前再推幾百年,或許這樣的想法是正常的。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候,民主的思想還沒(méi)有得到傳播。
帝制對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),也是比較深入人心。
可是。
當(dāng)一眾列強(qiáng)帶著他們的長(zhǎng)槍大炮在中華的土地上耀武揚(yáng)威時(shí),無(wú)數(shù)有識(shí)之士卻是深刻的看到了帝制對(duì)于國(guó)家強(qiáng)盛的制約。所以,在那個(gè)時(shí)候才會(huì)有君主立憲派,以及革命派的出現(xiàn)。而也正是在這一些有識(shí)之士的革命之下,清廷這才退位。
按理來(lái)說(shuō),袁世愷是逼迫清廷退位的大功臣。
他應(yīng)該更為深刻的看到帝制得不到人心。
可是為何,他還要恢復(fù)帝制?
“其實(shí)這家伙腦子不是進(jìn)水了,而是,皇帝這個(gè)稱號(hào)實(shí)在是太具有誘惑力了。”
“嗯,中華幾千年都是帝制國(guó)家,哪個(gè)不想當(dāng)皇帝?袁世愷雖然逼迫清廷退位,但他原本就是清廷的官員,他自然對(duì)于皇帝這個(gè)位置垂涎欲滴。”
一眾粉絲不斷的議論。
對(duì)此陳凡也是同意這樣的說(shuō)法。
他接著說(shuō)道:“但之前我說(shuō)過(guò),時(shí)代不一樣了。袁世愷或許很有能力,或許也很杰出。但是,他的這種反時(shí)代的思想,注定會(huì)被時(shí)代拋棄。當(dāng)袁世愷登基稱帝之后,他幾乎遭受到了所有革命派的反對(duì)。一眾有識(shí)之士展開了一系列的護(hù)國(guó)起義,面對(duì)著外界一系列的壓力,袁世愷被迫取消帝制。從袁世愷登基,再到他取消帝制,僅僅只有88天。不久之后,袁世愷也因尿毒癥不治身亡。”
正如之前所說(shuō)。
清廷雖然退位了,但留下來(lái)的一個(gè)爛攤子,卻是給了無(wú)數(shù)有識(shí)之士一系列的難題。
而在這當(dāng)中,又出現(xiàn)了一批像袁世愷一樣的恢復(fù)帝制的當(dāng)權(quán)人士。
這無(wú)疑給新建立起來(lái)的政權(quán)帶來(lái)了巨大的壓力。
“陳凡老師,袁世愷去世之后,我們中華又如何?”
這時(shí)。
一位學(xué)子站起來(lái)再次問(wèn)道。
不知不覺(jué)。
他們已經(jīng)將陳凡講的故事,當(dāng)成了中華。
沒(méi)辦法。
這實(shí)在是太有代入感,也太真實(shí)了。
而且面對(duì)著中華目前的局面,無(wú)數(shù)人等也無(wú)比關(guān)心著國(guó)家的出路。
“袁世愷死去之后,雖然政權(quán)還得以維持了下去,但內(nèi)部卻已經(jīng)分裂成了各個(gè)軍閥勢(shì)力。各個(gè)勢(shì)力之間先后登場(chǎng),分別控制了一段時(shí)間。而在這一段時(shí)間,因?yàn)榱袕?qiáng)仍沒(méi)有被驅(qū)除,甚至國(guó)家也沒(méi)有完整統(tǒng)一,中華仍處于無(wú)比黑暗之中。”
當(dāng)然。
這一階段也不是沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)。
比如。
在北洋政權(quán)控制期間,中華廢除了不少此前與各個(gè)列強(qiáng)之間簽訂的不平等條約。
這也為后來(lái)的統(tǒng)一打下了一些基礎(chǔ)。
不過(guò)總體上來(lái)說(shuō),這一階段各路軍閥處于混戰(zhàn)之中。
與之同時(shí),整體國(guó)家的實(shí)力仍然不足,在對(duì)外關(guān)系上也走得非常艱難。
“由于時(shí)間的關(guān)系,今天這堂課就至此結(jié)束。不過(guò),在這節(jié)課之后,我也給同學(xué)們留一道小小的作業(yè)。在當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)的時(shí)代,我們中華又應(yīng)該如何找到出路?”
“陳凡老師留得這道題也太難了吧。”
“是啊,這樣的題,別說(shuō)是我們,我感覺(jué),就算是一眾研究國(guó)際關(guān)系的專家也不見得能解開。”
“感覺(jué)比我們的歷史還復(fù)雜,啊啊啊,我突然有一些慶幸了。”
“為什么慶幸?”
“如果我們生在那個(gè)時(shí)候的中華,我們?cè)趺崔k?”
這一說(shuō)。
還真是讓眾人感同深受。
正如他們現(xiàn)在所處的世界一樣,很多人只感覺(jué),他只是一個(gè)簡(jiǎn)單模式。
可是。
陳凡老師那個(gè)世界,簡(jiǎn)直就是地獄模式。
“雖然慶幸,不過(guò),我們還是得研究一下陳凡老師留下的課題。畢竟,如果未來(lái)我們也碰到這樣的局面,我們能怎么辦?”
“對(duì),如果我們能夠很好的解開這道題,那么,未來(lái)碰到這一些局面的時(shí)候,我們也能找到新的出路。”
“但問(wèn)題是,這個(gè)題目真的無(wú)解啊。”
不少人不是沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
但這個(gè)問(wèn)題怎么解?
只有天知道。
或者是,老天都不知道。
“內(nèi)部軍閥混戰(zhàn),外部列強(qiáng)橫行,請(qǐng)問(wèn),這怎么解?”
“不只如此,清廷留下來(lái)的爛攤子都還沒(méi)有完全消化掉。”
“我都有一些擔(dān)當(dāng),這樣的政權(quán)是否能夠維持的下去。如果這樣的政權(quán)不存在了,中華又會(huì)變得如何?”
這其實(shí)真是一個(gè)無(wú)解題。
不過(guò)。
有的時(shí)候。
如果你不去解,那這道題就永遠(yuǎn)解不開。
好在。
擁有著五千多年文化的中華,哪怕沒(méi)有給出答案,但他卻給了一眾有識(shí)之士解題的思路。
在第二天。
陳凡再一次開講之時(shí)。
陳凡突然發(fā)現(xiàn),好像今天來(lái)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備聽課的,卻是多了好多國(guó)外友人。
“孫主任,這是怎么回事?”
陳凡有一些奇怪:“這些是學(xué)校的外教嗎?”
“不是。”
孫軍搖搖頭,然后說(shuō)道:“這些都是國(guó)外的一些官員。”
“國(guó)外的一些官員?”
這更讓陳凡驚訝了:“他們也來(lái)聽我的課?”
“是啊。”
“孫主任,你沒(méi)告訴他,我這是在講故事嗎?”
“陳凡老師,您別驚訝。歷史與故事有的時(shí)候并沒(méi)有太大的區(qū)別,正如外國(guó)歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō),其實(shí)也是故事。而且,您知道,現(xiàn)在全球并不是那么太平。很多的一些國(guó)家或地區(qū),他們都遭受到了一系列的麻煩。而這一些麻煩,他們根本就不知道如何破局。”
陳凡聽懂了。
這是來(lái)向自己取經(jīng)的啊。
這讓陳凡想起了前世一些國(guó)家。
他們的很多作戰(zhàn)理念,思想,都是來(lái)源于中華。
“各位同學(xué),不知道昨天我布置的那道題,大家做得怎么樣?”
第二堂課。
陳凡一上課,就準(zhǔn)備與大家說(shuō)說(shuō)這道題。
只是可惜。
雖然有不少學(xué)子站了起來(lái),但解題的想法實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。
“陳凡老師,我覺(jué)得還是您來(lái)吧。”
“我們要是能解得出,估計(jì)可以派我去當(dāng)外交官了。”
下面大家一片大笑。
“既然這樣,那我就只能繼續(xù)講故事了。”
也沒(méi)有多余的話,陳凡開始解題。
當(dāng)然。
這個(gè)解題可不是一句話兩句話就可以解得了的。
想了想,陳凡說(shuō)道:“那我們先從北大開始說(shuō)起。”
“北大?”
一眾學(xué)子一愣:“這與北大有什么關(guān)系?”
“當(dāng)然有關(guān)系,而且有著非常大的關(guān)系。”
陳凡說(shuō)道:“清朝結(jié)束之后,雖然當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),但也難得清凈了一段時(shí)間。當(dāng)時(shí)有一位叫做蔡元培的人,他便擔(dān)任了北大的校長(zhǎng)。與之其他校長(zhǎng)不一樣,蔡元培在擔(dān)任北大校長(zhǎng)之時(shí),非常注重一眾學(xué)子的思想教育。與之同時(shí),他在聘請(qǐng)教員方面,也是海納百川,吸收各方面有水平的人士。在這一些人士當(dāng)中,有思想比較積極的陳仲甫,胡試,李大招……等人,同樣,也有思想偏保守的辜鴻銘,黃侃等人。”
“而在這其中,陳仲甫脫穎而出。早年的陳仲甫出身于清朝末年,也曾經(jīng)參加過(guò)科考,但沒(méi)中。后來(lái),陳仲甫接受了大量先進(jìn)的文化,隨即他前往倭國(guó)留學(xué)。回國(guó)之后,他在當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的雜志《甲寅》里面發(fā)表了很多極具有思想性的文章。在蔡元培成為校長(zhǎng)之后,蔡元培聘請(qǐng)陳仲甫擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng),后來(lái)創(chuàng)辦了《新青年》雜志。”
“而陳仲甫在擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)之后,亦結(jié)識(shí)了很多有識(shí)之士。隨之而后,新青年便搬到了北市。也因?yàn)橛斜贝笞鰹橐粋€(gè)陣地,在此之后,新青年發(fā)表了許許多多各類思想性的文章。這一些文章不但開闊了民眾的視野,而且也給一系列有識(shí)之士帶來(lái)了巨大的啟發(fā)。與之同時(shí),也正是因?yàn)椤缎虑嗄辍罚耪嬲膯拘蚜顺了闹腥A,真正的解放了無(wú)數(shù)國(guó)人的思想。”
陳仲甫自然是一個(gè)不得不提的人。
同樣。
他創(chuàng)辦的雜志《新青年》,亦是近代史當(dāng)中一個(gè)無(wú)比重要的著作。
“可能,大家會(huì)有一些懷疑,覺(jué)得一份雜志不可能有這樣大的影響力。這里我引用陳仲甫先生所說(shuō)的話,他在北大一次演講當(dāng)中提到國(guó)家為何會(huì)陷入如此。他舉例了清朝到此時(shí)的種種變化,清廷為什么會(huì)被欺負(fù),很多人認(rèn)為,這是因?yàn)檠b備不如國(guó)外先進(jìn)。但是,后來(lái)清廷開始學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的技術(shù)之后,為什么仍然被列強(qiáng)欺負(fù),難道清廷當(dāng)時(shí)真的打不贏他們嗎?隨后,有人就分析,這是因?yàn)橹贫炔蝗缥鞣健!?p/>
“這說(shuō)得有道理,清廷是封建專制,自然比不上西方。可是,在清廷結(jié)束了他的統(tǒng)治之后,國(guó)家已經(jīng)建立了一個(gè)相對(duì)民主的國(guó)家,等于換了一個(gè)全新的制度。那么,到了現(xiàn)在,為什么中華仍然處于一個(gè)軍閥混戰(zhàn)的地步?難道,這個(gè)制度也不如西方嗎?”
“對(duì)于此,陳仲甫認(rèn)為。中華不如西方,也許剛開始是裝備不如他們,后面又是制度不如他們。但是,這都不是真正的原因。真正的原因,那就是中國(guó)人的思想沒(méi)有覺(jué)醒。”
“近幾千年以來(lái)的封建帝制的壓迫下,很多民眾的思想沒(méi)有得到啟發(fā)。而要拯救國(guó)家,要給現(xiàn)在的國(guó)家找出一個(gè)藥方,要為國(guó)家找到一條正確的道路。首先,那就應(yīng)該解放思想。也正因?yàn)槿绱耍虑嗄暌槐娪凶R(shí)之士發(fā)表的一系列文章,卻是在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)巨大的解放思想浪潮。在這樣的一個(gè)浪潮當(dāng)中,人們學(xué)習(xí)到了兩個(gè)詞,一個(gè)是民主,一個(gè)是科學(xué)……”
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