傾覆之塔 第五十八章 第二棵母樹(shù)

因?yàn)榫`的名字或多或少都有些相似，羅素最多也就只能分辨出“精靈風(fēng)格”這一點(diǎn)、他自己也很容易記混。

但就在幾天之前，羅素才剛從終鄉(xiāng)那邊聽(tīng)到這個(gè)名字。

羅素之前也忘記了它具體屬于誰(shuí)……直到終老師提及，他才回憶起這個(gè)名字屬于“鹿首像”，他們巴別塔目前的首領(lǐng)。

她也曾是“襲名”的精靈董事們某一代的繼承者。

但在繼承儀式中卻出現(xiàn)了問(wèn)題——因被教會(huì)襲擊而導(dǎo)致她缺失了一部分的屬于托基法特的記憶、也因此托基法特本人的人格被破壞。

正因如此，她才能夠維持自身原本屬于“莉莉安”的人格……從而識(shí)破這是一個(gè)騙局。

——她在接受傳承之前，可從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)這種傳承會(huì)完全摧毀身體原主的人格。

如果精靈們事先就跟他們這些適格者提過(guò)這件事，那還可以說(shuō)是一種互相選擇……但事先沒(méi)說(shuō)，這就是一種欺騙。

當(dāng)然，如果提了就找不到人了。繼承儀式只能自愿參與，被綁架強(qiáng)行導(dǎo)入記憶是行不通的。

而能被精靈看上的“轉(zhuǎn)生體”，本身就是極優(yōu)秀的天才。

他們當(dāng)然不可能有自愿把自己獻(xiàn)祭給精靈們的想法。因?yàn)樗麄冏约旱奈磥?lái)也肯定是前途無(wú)量的，憑什么要把身體送出去？

之前羅素跟鹿首像閑聊的時(shí)候，就談過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

根據(jù)鹿首像的說(shuō)法，她在接受“知識(shí)傳承”之前聽(tīng)到的說(shuō)法是兩方的人格會(huì)合二為一。作為身體原本的主人，他們?cè)镜娜烁窨梢栽谟洃浫诤现姓紦?jù)相對(duì)主動(dòng)的位置。

這部分其實(shí)很正常。

如果精靈真的完全不跟他們提這知識(shí)里面有先代的人格、或者宣稱(chēng)他們自己才是主導(dǎo)的話，這些繼承者們反而會(huì)起疑——哪里有這么好的事？真就天上掉餡餅？

人如果足夠聰明的話，就不會(huì)相信無(wú)由來(lái)的好事會(huì)落在自己身上了。

但精靈跟他們說(shuō)的是，雙方的人格會(huì)融合在一起……而這些少年天才一個(gè)個(gè)都是不服輸?shù)模瑢?duì)自己都有著卓絕的自信。雖然可能有些傲慢，但他們的確相信、就算人格融合自己也應(yīng)當(dāng)不會(huì)太落下風(fēng)，至少還能保持自身存在。如果自己的人格真的會(huì)被那些巨量的記憶沖垮，也就說(shuō)明自己不過(guò)如此。

當(dāng)然，這部分其實(shí)是真的。

原本的轉(zhuǎn)生儀式就是這樣的……畢竟身體是屬于他們自己的，他們的確具有主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。就算人格融合，他們也能占據(jù)主導(dǎo)。

就算他們?cè)偬觳牛绾握{(diào)查、研究這個(gè)轉(zhuǎn)生系統(tǒng)，最多也只能得到這樣的結(jié)論。

然而這里卻暗藏了一個(gè)陷阱。

為了保持襲名精靈的原人格能夠最大化繼承，在這個(gè)傳承儀式中人為添加了一個(gè)破壞性程序。它會(huì)抑制原本人格的表達(dá)、使得身體原主人的記憶“影像化”。在原主主動(dòng)接受并消化了大部分的記憶，繼承來(lái)到最后階段、人格開(kāi)始顯化的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)始自動(dòng)執(zhí)行。

到了那時(shí)，原主的舊人格就會(huì)被完全抹消。

而作為既得利益者的精靈，當(dāng)然不會(huì)公布這個(gè)秘密。他們甚至可以繼續(xù)扮演接受傳承之前的自己，因?yàn)橐苍趥鞒袃x式中得到了原主人的完整記憶……他們甚至可以扮演著“宿主”的人格，來(lái)“親自展示保持自我的可能性”，以此勸說(shuō)其他的繼承者接受繼承儀式。

巴別塔持續(xù)刺殺精靈董事的舉動(dòng)，其實(shí)也可以理解為是給予他們“新生”。

殺死董事的這個(gè)過(guò)程并不重要，最重要的一步反而是使他們重啟。

鹿首像的技術(shù)能夠?qū)⑦@一程序反轉(zhuǎn)，使得精靈的人格反而被抑制、原本的記憶被“影像化”，最大程度的保留身體原主人的人格——而到目前為止，被巴別塔重啟了的精靈董事們都沒(méi)有暴露出“自己已經(jīng)不再是原本的那個(gè)精靈了”的這個(gè)事實(shí)。

在他們經(jīng)歷傳承到最后一步的時(shí)候，自然就知道這是一個(gè)騙局。

就算他們自身也被精靈的權(quán)柄所腐化、因此不會(huì)和巴別塔合作，但至少絕不會(huì)與其他精靈董事說(shuō)出這個(gè)事實(shí)。他們甚至都不會(huì)知道，為什么只有自己的繼承儀式出現(xiàn)了問(wèn)題。

通過(guò)一次又一次的擊殺、或是自然死亡，伴隨著一次又一次的重啟，巴別塔的程序就可以逐漸喚醒“新一代的精靈董事”。

當(dāng)那至高的八十四人逐漸被更迭到一定程度時(shí)，原本如鐵板一塊的精靈董事就會(huì)自然而然的分崩離析——他們不再具有相同的利益和立場(chǎng)，不再總是將視野投到千百年之后，不再如過(guò)去一樣一成不變，也不再像從前那樣毫不畏死……因?yàn)樗麄儾恢肋@個(gè)傳承機(jī)制為何會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，不敢賭下一次死亡時(shí)會(huì)不會(huì)同樣失效。

就像是自己抹掉了先輩人格一樣，后代也可能抹掉他們自己的人格。

他們會(huì)開(kāi)始互相懷疑，不再相信其他的“同伴”。認(rèn)為其他人都是從古代活到現(xiàn)在的人，只有自己才是“嶄新”的。

如此一來(lái)，他們就從神明被降格為了“凡人”。

而只要是人，就有缺點(diǎn)、就可以被利用……

——假如眾神不允許巴別塔的存在，那么不如使得眾神之間無(wú)法互相溝通、將眾神一并拖下凡塵。

但事實(shí)上，鹿首像也無(wú)法解釋其中一個(gè)問(wèn)題。

那就是在“托基法特”缺席后，精靈們真就沒(méi)有意識(shí)到有人叛逃了嗎？

鹿首像自己也對(duì)此很是疑惑。

她確信“托基法特”的繼承并沒(méi)有成功……自己被寫(xiě)入了大約百分之七十的記憶，因此知曉了諸多秘密、也繼承了屬于那八十四人的命運(yùn)。從繼承結(jié)束之后，只要她還沒(méi)有死去、新的托基法特就不會(huì)誕生……母樹(shù)系統(tǒng)也不可能再度下載記憶。

甚至鹿首像的記憶都還在不斷被“母樹(shù)”系統(tǒng)備份中。

也就是說(shuō)，精靈的“母樹(shù)”系統(tǒng)只認(rèn)可鹿首像一人是真正的托基法特。

而如今，這個(gè)問(wèn)題的答案終于解開(kāi)了：

除了鹿首像之外，還存在一個(gè)假的托基法特。

雖然不知道他是繼承了鹿首像沒(méi)來(lái)得及繼承的那三分之一記憶，亦或是就連那三分之一記憶都沒(méi)有……羅素也不知道他到底有沒(méi)有屬于原本的“托基法特”的人格，亦或只是單純來(lái)冒名頂替的普通精靈……

但他可以確信，這肯定是一位無(wú)法被母樹(shù)系統(tǒng)識(shí)別、沒(méi)有屬于自己的備份和復(fù)制的“假托基法特”。

——猴面鷹和塵隙的技術(shù)，都繼承于樂(lè)園博士；

——塵隙是猴面鷹的獨(dú)生子，之前研究的是入夢(mèng)技術(shù)、目的是為了干涉夢(mèng)界；

——塵隙之前被卡瑪爾瑟威脅要購(gòu)入股份卻沒(méi)有傷到他，如今他逃走到了通神島、被神智重工控制了起來(lái)；

——猴面鷹并沒(méi)有在那次綁架中死去，他還在為賽綸持續(xù)研究，塵隙是天恩集團(tuán)控制猴面鷹的人質(zhì)，但天恩集團(tuán)最近卻放走了這個(gè)人質(zhì)；

——猴面鷹的研究涉及到將人類(lèi)的意識(shí)轉(zhuǎn)移到機(jī)械上來(lái)獲得永生，但這個(gè)技術(shù)本身有著固有缺陷、無(wú)法被普及；

——神智重工在幸福島上的分公司董事就是托基法特，一個(gè)不應(yīng)該存在的精靈董事；

——這個(gè)托基法特是冒名頂替，因此并不具有精靈的意識(shí)上傳與復(fù)制的能力；

——從屬于托基法特的英雄“天送”，在試圖使用爆炸威嚇冰水退出調(diào)查、卻沒(méi)有傷到她，還留下了屬于自己的記號(hào)來(lái)讓羅素聯(lián)系他……

“……我懂了。”

羅素喃喃道：“他想要制造……第二顆母樹(shù)。”

知道這個(gè)名字的瞬間，過(guò)去的記憶如潮水般用來(lái)。

如同補(bǔ)足了最后一枚拼圖，一切都完整了起來(lái)。