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從一人開(kāi)始煉蠱成仙 第395章 殺招——噩夢(mèng)
按照煉天蠱道中的說(shuō)法,如果能讓復(fù)數(shù)種蠱物互相配合,從而發(fā)揮出一加一大于二的功效,這樣的招式便可以稱(chēng)之為——蠱術(shù)殺招。
顧名思義,就是比一般的蠱術(shù)招式更厲害的意思。
從這個(gè)角都來(lái)看,剛剛被蚩曜命名為噩夢(mèng)的這招蠱術(shù),還不能稱(chēng)之為一道完整的殺招,
或許只能叫做殺招雛形。
因?yàn)樗臉?gòu)建雖然同時(shí)用到了情蠱、心蠱、尸蠱、迷魂蠱、幻蠱等五種蠱物,但卻很難說(shuō)真正達(dá)到了相加大于五的效果。
之所以會(huì)構(gòu)建出這樣的一個(gè)招式,是因?yàn)轵筷自谘芯咳f(wàn)毒窟中所藏的蠱物之時(shí)發(fā)現(xiàn),類(lèi)似于迷魂蠱、幻蠱之類(lèi)能夠影響人精神的蠱物,往往需要提前將蠱物放到對(duì)方身上才能發(fā)動(dòng)。
這樣的一個(gè)前提,使得這些蠱物的使用場(chǎng)景大為受限,
基本上只能用來(lái)虐菜,
或者是在活捉敵人之后進(jìn)行拷問(wèn),可以說(shuō)是于正面戰(zhàn)斗無(wú)益。
這樣也太浪費(fèi)了,蚩曜覺(jué)得有些可惜,于是就想要進(jìn)行一些改變。
為了配合迷魂蠱和幻蠱的使用,他首先想到的是輔助類(lèi)蠱物是暗蠱,道理也很簡(jiǎn)單,既然之前的難點(diǎn)是怎么丟到別人身上,那就用暗蠱來(lái)做掩飾。
陰影跳躍的能力可以讓蚩曜自己或者被他炁息所包裹的事物出現(xiàn)在目標(biāo)的影子里,用來(lái)下蠱可以說(shuō)是防不勝防。
理論上的確如此。
但是在親自實(shí)驗(yàn)過(guò)之后,蚩曜無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),如果自己不跟著一起遁入陰影的話(huà),蠱物從目標(biāo)陰影中出現(xiàn)之后就不受控制了。
也就是說(shuō),要不然就去近身下蠱,要不然下蠱成功與否就只能看運(yùn)氣。
什么意思呢?
打個(gè)比方,一個(gè)人站在那里,他的影子自然會(huì)在聚攏腳下大約半米見(jiàn)方的區(qū)域,這個(gè)時(shí)候蚩曜只能保證蠱物會(huì)從這片區(qū)域中出現(xiàn),至于能不能恰好落到對(duì)方的身上……就靠老天爺賞臉了。
更別說(shuō)還有衣物遮擋之類(lèi)的因素干擾。
這種不靠譜的方式自然達(dá)不到他的要求,
于是蚩曜立刻轉(zhuǎn)換了思路。
給敵人當(dāng)面下蠱很難,
但是給自己下蠱不就容易多了嗎?
我如果直接把迷魂蠱和幻蠱下給自己,然后在通過(guò)心蠱心心相印的能力去跟敵人分享這種感覺(jué)呢?
心蠱的能力避無(wú)可避,至少命中率方面是可以保證的。
但這里面有個(gè)問(wèn)題就是,迷魂蠱的效果是讓中蠱者意識(shí)模糊,更容易受到施蠱者的控制,幻蠱的效果則是讓對(duì)方產(chǎn)生幻覺(jué)。這兩種蠱物如果用在了自己的身上,那么在意識(shí)模糊并且產(chǎn)生幻覺(jué)的情況下,他還能準(zhǔn)確完成后續(xù)的操作嗎?、
會(huì)不會(huì)因?yàn)椴恍⌒囊粋€(gè)恍惚直接被敵人給.了?
于是,為了保證自己的清醒,他試著在這個(gè)招式中加入情蠱來(lái)讓自己保持絕對(duì)的理智,就是哪怕腦子迷糊了,也不會(huì)冒出什么奇奇怪怪的欲望出來(lái)干擾施法。
但是這樣一來(lái),似乎又把招式原有的殺傷力給搞沒(méi)了。
最終思來(lái)想去,還是在苗疆流傳最廣的巫毒娃娃給了蚩曜靈感,幫他解決了這個(gè)難題。
所謂的巫毒娃娃,就是一種施加詛咒的媒介,往往可以通過(guò)血液或者毛發(fā)將之與目標(biāo)受術(shù)者綁定,然后施術(shù)者施加在巫毒娃娃身上的一切巫蠱咒術(shù)都會(huì)通過(guò)一種冥冥之中的聯(lián)系被轉(zhuǎn)嫁到真正的目標(biāo)受術(shù)者身上,
達(dá)成超遠(yuǎn)距離詛咒的效果。
蚩曜自然不是要直接使用巫毒娃娃,
而是想要學(xué)習(xí)巫毒娃娃這種替身施術(shù)的理念。
對(duì)于巫毒娃娃來(lái)說(shuō),最大的難點(diǎn)其實(shí)是取得目標(biāo)的血液發(fā)絲之類(lèi)的標(biāo)記物,蚩曜并不需要這個(gè),他有心蠱可以直接映射。
那么接下來(lái)要做的就是制作一個(gè)方便的媒介,把迷魂蠱、幻蠱之類(lèi)的蠱物施加到它的身上。而且這個(gè)媒介一定要方便攜帶,如果還能脫手操作就再好不過(guò)了。
按照這樣的思路,最終蚩曜選定了作為巫毒娃娃的替代媒介——敵人的三尸。
尸蠱產(chǎn)生的尸氣可以直接勾引出敵人體內(nèi)的三尸魔神,并且因?yàn)楸揪褪怯淼木壒?,它們?duì)于精神類(lèi)的手段幾乎沒(méi)有什么抵抗力,作為上位存在的尸蠱可以輕松將勾引出來(lái)的三尸召喚到蚩曜身邊。
此時(shí),蚩曜只需要將迷魂蠱、幻蠱之類(lèi)的蠱物釋放在完全不會(huì)反抗的尸魔身上,那么因?yàn)橐惑w共生的緣故,這些蠱物自然也就相當(dāng)于是投放在了目標(biāo)本體之上。
再之后,他還可以選擇用情蠱和心蠱放大催化尸魔身上的幻覺(jué),起到超級(jí)加倍的效果。就比如剛才,這一套組合拳下去,第三峒主當(dāng)場(chǎng)被喚起了心底深處最恐懼的回憶,進(jìn)而陷入了癲狂。
那是當(dāng)年十二峒第一次成功研究出兵神怪壇的時(shí)候,他們之中有人認(rèn)為可以憑借這種怪物兵器洗雪先祖蚩尤曾經(jīng)遭受過(guò)的楓葉之辱。
但很可惜,彼時(shí)的大唐,有著兩位堪稱(chēng)半仙的強(qiáng)大術(shù)士,僅僅通過(guò)夜觀星象就看出了蘊(yùn)藏在偏遠(yuǎn)苗疆的兵禍危機(jī)。
于是,袁天罡使出了驅(qū)虎吞狼之計(jì),將這個(gè)消息直接放給了吐谷渾,引得貪念大起的吐谷渾王親率大軍攻伐十萬(wàn)大山,而他自己則引兵在外坐山觀虎斗,準(zhǔn)備當(dāng)那最終得利的漁翁。
苗疆大地頓時(shí)風(fēng)雨飄搖,危在旦夕。
幸好李淳風(fēng)感念上天有好生之德,趕在袁天罡真正下場(chǎng)之前孤身遠(yuǎn)赴十二峒,游說(shuō)諸位峒主。
最終勸得他們自愿避世隱居,終唐一朝,不再顯露痕跡。
而李淳風(fēng)之所以能單槍匹馬說(shuō)服彼時(shí)掌控著苗疆十萬(wàn)大山的十二峒自愿隱世,靠的就是一個(gè)卦象:
若不從他所言,那么生活的苗疆的蚩尤一族將會(huì)遭遇滅頂之災(zāi),整個(gè)十萬(wàn)大山都會(huì)被熊熊戰(zhàn)火無(wú)情吞噬。
親自驗(yàn)證過(guò)李淳風(fēng)所言的真?zhèn)沃?,十二峒最終為了種族的延續(xù),選擇了退讓?zhuān)@一退就是近三百年。
如今的諸位峒主早已不是當(dāng)年那件事情的親歷者,但這個(gè)警示的卦象卻被十二峒之人代代相傳,哪怕李淳風(fēng)早已亡故,哪怕大唐都已經(jīng)名存實(shí)亡數(shù)十年之久,他們依舊牢牢遵守著當(dāng)初定下的契約,絲毫不敢違背。
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