成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第七百三十八章 一起挖墻角

即使有著三寶玉如意的遮掩，鄭國(guó)的異象，也無(wú)法繼續(xù)隱瞞下去了。諸圣的視線，迅速的聚焦了過(guò)來(lái)。

「慈悲！慈悲！」八景宮中，老君圣人手中拂塵一揚(yáng)，稽首而嘆：「終究是急了點(diǎn)啊！」「九世積累未有，九世氣運(yùn)不具，這是要拔苗助長(zhǎng)啊！」

「可惜了！」

但這也是闡教素來(lái)的作風(fēng)。霸道、剛愎、貪全！

不過(guò)，這卻正好是人教的機(jī)會(huì)！

老君圣人輕輕招手，一方寶旗，便從八景宮的藏寶室中飛出，落入圣人手中。

此寶長(zhǎng)不過(guò)一尺七寸，通體玄紅，外表金光粼粼，正是先天五行旗之一的離地焰光旗！本是那鴻蒙初分時(shí)的創(chuàng)世青蓮上的一片蓮葉。

后為鴻鈞道祖所得，煉為離地焰光旗。

分寶崖上，道祖賜予老君，以為人教之寶。

「去吧！」老君圣人一撒手，這寶貝便滴溜溜的順著八景宮落入那兜率天的道德天尊手中。天尊握著寶旗，隨手一展，黑白二色纏繞寶旗，寶旗微微發(fā)光，然后就悄無(wú)聲息的墜入人間。一件先天至寶，就這樣無(wú)聲無(wú)息的，消失在因果之中。

只有當(dāng)它出世之時(shí)，才會(huì)再次被人感應(yīng)。

太素天中，女媧圣人，當(dāng)然也注意到了人間之變。所謂圣王降生之景，在圣人眼中，完全無(wú)法遮掩。

「可憐吶！」女媧圣人輕嘆一聲，想起了一些往事和故人，不由得動(dòng)了惻隱之心。于是，便命火鳳，喚來(lái)了一位在這太素天中修行的青丘遺孤。

這只青丘遺孤，來(lái)歷不容小覷。

她本是人皇之后，少康之苗裔！（人皇時(shí)代，人皇和青丘一族聯(lián)姻頻繁，而青丘一族作為人族祥瑞，與人皇結(jié)合后，誕下的子嗣，男為人族，女為九尾）。

錯(cuò)非是人皇劫，青丘一族受到因果牽連，損失慘重，只有少數(shù)幾只，命不該絕，或?yàn)榕畫z娘娘所庇，或逃入軒轅丘，受到人族圣皇庇護(hù)。

這才讓青丘九尾這人族祥瑞，勉強(qiáng)保留下了些許傳承！作為人族祥瑞，青丘九尾一族的繁衍方式，非常特殊！這一族，不同于人族，也不同于妖族。

她們必須也只可以與人族圣王雙修，才有機(jī)會(huì)誕下后代。

被女媧娘娘喚來(lái)的這一只九尾狐，來(lái)歷更是不簡(jiǎn)單。

其母親名叫：褒姒！

就是那只冒險(xiǎn)潛入鎬京，為那位宗周天子寵愛(ài)的九尾狐。而宗周傾覆，也與褒姒脫不開干系。

褒姒當(dāng)年潛入鎬京，是為孕育子嗣，延續(xù)青丘一族的血脈。但，宗周道統(tǒng)氣運(yùn)已衰，天命不在。

褒姒無(wú)奈，只能鼓動(dòng)周天子，以宗周氣運(yùn)為引，強(qiáng)行為其孕育子嗣。這直接導(dǎo)致耗盡了宗周最后一點(diǎn)氣運(yùn)。

也激怒了宗周神明！

在鎬京破滅之前，褒姒就為那宗周神明圍攻而隕落。但褒姒卻留下了遺孤，本來(lái)，這遺孤也該死。

但，北極紫微大帝伯邑考卻動(dòng)了惻隱之心。

于是，出手將這遺孤救了下來(lái)，然后送來(lái)太素天。故而，這遺孤與伯邑考是有著因果的。

不多時(shí)，一只才將將修出了三條尾巴的小狐妖，便被帶到了圣人面前。

小狐妖見(jiàn)了圣人，當(dāng)即盈盈一禮，拜道：「青丘南子，恭請(qǐng)圣人娘娘萬(wàn)福！」女媧圣人，見(jiàn)著這小狐妖，法眼微微轉(zhuǎn)動(dòng)，贊道：「善哉！善哉！」

「當(dāng)年伯邑考，送汝來(lái)太素天時(shí)，曾說(shuō)：此女或與吾有緣！」「如今看來(lái)，伯邑考所料，分毫不差！」

「如今，人間因果氤氳已散，大劫已起，伯邑考與汝因果，已到分明之際！」「汝可愿入那人間，去那伯邑考轉(zhuǎn)世之地，點(diǎn)化于他，償此

因果？」

小狐妖聽(tīng)了，美眸嬌滴滴的轉(zhuǎn)了起來(lái)，小臉紅撲撲的，卻是想起了，那昔年送她來(lái)太素天的恩公，心中已是千肯萬(wàn)肯，連連磕頭：「小妖愿遵娘娘法旨！」

女媧圣人點(diǎn)點(diǎn)頭，道：「那汝便去吧！」「我會(huì)命火鳳，為汝護(hù)法，護(hù)你周全！」

「只是······」娘娘話鋒一轉(zhuǎn)，面帶慈悲的叮囑道：「汝要切記切記！」「青丘一族，萬(wàn)萬(wàn)不可動(dòng)情！」

「動(dòng)情則有隕命之災(zāi)！」

說(shuō)到這里，女媧圣人不由得想起了，那只昔年在娘娘面前，同樣如此的小狐妖。妲己！

封神劫后，妲己本可活命。卻一意求死，終究神魂俱滅！

女媧圣人每每回憶起來(lái)，總有些嘆息。

情之一字，乃是青丘一族的魔障。

然而，這卻也是這一族的天命。身為人族祥瑞的天命！

九尾用情至深至重，自古如此！

小狐妖自幼長(zhǎng)在太素天，天真燦爛，毫無(wú)心機(jī)，聽(tīng)著娘娘叮囑，也只是在嘴上道：「小妖謹(jǐn)遵法旨，夙興夜寐，不敢或忘！」

于是，一只小狐妖，就這樣懵懵懂懂的，落入人間。

女媧圣人看著，不免想起了之前的那一只只，踏入人間的青丘九尾狐。她們都是這樣，一去不復(fù)返！

昔年鼎盛的青丘一族，如今卻凋零殆盡，到了血脈斷絕的邊緣！「或許，這一次會(huì)有所不同！」圣人想著。

西方凈土世界，靈臺(tái)方寸山深處，三千婆娑世界，漸次分明。

數(shù)不清的西牛賀洲生魂，被一尊尊菩薩、佛陀，接引著來(lái)到了此地。阿彌陀佛化作三千輪轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)三千婆娑世界。

無(wú)數(shù)西方靈氣、天銀、天金，源源不斷投入其中。

梵唱聲聲中，橫臥其中的巨佛，忽地睜開眼睛，看向人間。

「阿彌陀佛！」佛陀看到了那人間圣王祥瑞之景，稽首而嘆：「慈悲！慈悲！」「北極紫薇大帝，或與吾教有緣！」

準(zhǔn)提菩薩坐于蓮臺(tái)上，身后菩提圣樹搖動(dòng)，無(wú)數(shù)智慧之光落下，無(wú)邊喜樂(lè)之色，在菩薩臉上浮現(xiàn)：「道兄所言甚是！」

「北極紫薇大帝，確與吾教有緣！」

「若其山窮水盡之時(shí)，或可度化，為吾教未來(lái)佛！」過(guò)去佛是闡教的燃燈。

現(xiàn)在佛是截教的多寶。

本來(lái)，未來(lái)佛，已選定了人選。奈何，白蓮他不爭(zhēng)氣啊！

如今，兩位圣人見(jiàn)著那人間圣王祥瑞，那里還看不出虛實(shí)真假？當(dāng)即，便心生歡喜。

若能度化北極紫微大帝，為西方未來(lái)佛。

那么，西方教入主南瞻部洲，建立地上佛國(guó)，指日可待！水晶宮內(nèi)。

通天教主瞇著眼睛，望向了中原方向。

圣人念頭游走，看的分明。

那三寶玉如意的光芒之下，所謂圣王祥瑞，如那烈火烹油，完完全全就是在燃燒紫微星的氣運(yùn)！「其興也勃，其亡也忽！」通天教主忍不住嘆道：「不意，因果轉(zhuǎn)變，竟是如此之大！」

有若徐吉那方天地的歷史記錄作為參考的圣人，很輕易的就能推算出，這所謂圣王，到底是何根底？「玉清殺伐果決，竟至于斯！」

按照著徐吉那方天地的記錄，這所謂的「圣王＇，本不該存在。他當(dāng)經(jīng)歷一次次轉(zhuǎn)世，一次次積累。

最終厚積薄發(fā)！匹夫而為萬(wàn)世師！一言以為天下法！

不是圣王，卻堪比圣帝！

后世圣王，都要奉其為萬(wàn)世師表，尊其為天下之師！

反應(yīng)在徐吉那方天地，就是兩千年的封建制度的內(nèi)核禮法。在洪

荒，就當(dāng)時(shí)十?dāng)?shù)個(gè)會(huì)元的主流。

至少，在《西游記》的時(shí)代，依然長(zhǎng)盛不衰！而闡教，也能借此機(jī)會(huì)，完美隱身在幕后。

通過(guò)這一層的掩護(hù)，將大多數(shù)因果孽障，完美剝離，偏偏又能坐享其成！西方教也是如此。

一個(gè)佛教、釋迦摩尼的幌子，就將因果從圣人身上剝離。然后借西游之事，入主玄門道統(tǒng)，與之共存。

在徐吉那方天地，表現(xiàn)為儒釋道合一。

若是在洪荒，就意味著玄門的人教、闡教與西方教的融合。三教共建道統(tǒng)！

而這，在如今的洪荒，是不可能出現(xiàn)的事情。三教圣人，放下一切芥蒂，消除門戶之見(jiàn)？那怎么可能？

再考慮到西游記中的唐王李世民。連人族之主，也相當(dāng)配合。

換而言之，在那洪荒的未來(lái)，人族氣運(yùn)已經(jīng)跌落到了不可思議的地步。人族圣王，竟連號(hào)令山川的權(quán)柄也丟失了。

想著這些，通天教主就微微一笑，指動(dòng)神通，將一道法旨，傳與魯山上的靈犀童子。

靈犀童子得了法旨，當(dāng)即走下魯山，來(lái)到了柳城之外隱居的孟白面前，將自家老爺法旨，與孟白說(shuō)了一番。

孟白得了法旨，雖不明天尊法旨之意。

但還是立刻就喚來(lái)家小，宣布自己將要前往中原游學(xué)。點(diǎn)了孟家族人數(shù)十人，命其與之隨行。

通天教主則將一個(gè)念頭，留在了孟白身上。

當(dāng)初，在沙水河畔，通天教主初見(jiàn)孟白的時(shí)候，便已知此人氣運(yùn)深厚，主子孫之中，必出人族大德賢者。

在徐吉那方天地，看了無(wú)數(shù)史書后，通天教主已經(jīng)差不多猜到了，那位未來(lái)將要降生的人族大德是誰(shuí)？

而現(xiàn)在，北極紫薇大帝氣運(yùn)燃燒。

因果牽連之下，孟家氣運(yùn)也因此生變。

孟白此番東行中原，或許會(huì)讓那位人族大德賢者也提前降生。如此，便有趣了！

也不知，元始圣人將來(lái)，見(jiàn)著華國(guó)之中那位孟子，是何表情？