成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第五百七十八章 大道盛宴

太素天，女媧娘娘忽地心頭一動(dòng)。

“有喜事從天而降？”

“慈悲！慈悲！”圣人從夢(mèng)境之中醒來(lái)，掐動(dòng)指頭，感應(yīng)因果，便笑道：“原來(lái)是截教師兄，欲開洪荒道法大宴，請(qǐng)吾過(guò)府，共參大道之妙！”

“妙哉！妙哉！”

自人皇會(huì)元后，女媧圣人已經(jīng)很久沒(méi)有參加過(guò)這樣的盛會(huì)了。

遙想昔年洪荒中，三千紫霄客坐而論道。

無(wú)論同道還是異己，若有所得，都會(huì)廣邀道友，共聚一堂，論述自身所得之妙，分享一己之見(jiàn)。

而諸道友，或贊同，或反對(duì)，或持有不同意見(jiàn)，只是部分贊同。

彼時(shí)，三千同道，彼此碰撞。

無(wú)數(shù)智慧，結(jié)出璀璨的果實(shí)。

彼時(shí)，諸道友甚至肯與大家分享除涉及自身根本之外的一切妙法。

可惜，自巫妖大劫后，一切都開始改變。

無(wú)數(shù)人隕落，無(wú)數(shù)人磨滅。

昔年熙熙攘攘的同道，曾經(jīng)坐而論道的道友，在大劫之中廝殺、流血、粉身碎骨、同歸于盡。

混沌鐘震碎山脈，周天星斗之光，撕裂大地。

祖巫法相天地，撕碎星漢，踏碎星辰！

最諷刺的就在這里了——無(wú)論是混沌鐘能準(zhǔn)確的震碎山脈，周天星斗之光可以精確轟擊在地脈裂縫上，還是祖巫、大巫們能將星漢撕碎，能踏碎無(wú)數(shù)遠(yuǎn)古星辰。

究其原因，都是曾經(jīng)坐而論道，互相探討時(shí)得知的。

祖巫共工與妖族火神，熒惑中誕生的先天神明祝融，在很久以前甚至以兄弟相稱。

最終，曾經(jīng)的兄弟，在不周山下大打出手。

祖巫共工一頭撞向不周山，將這巫族圣山，盤古嵴椎所化的天柱撞碎。

在與祝融同歸于盡的同時(shí)，也將巫妖大劫推向最殘酷最殘忍的巔峰！

金烏之血，從天闕落下。

祖巫殘軀，自星辰墜落。

周天星斗，被一一撕裂，群山大地發(fā)出哀嚎。

盤古的雙眼和頭發(fā)所孕育的妖神們，與其血肉中誕生的巫族，同室操戈。

于是，到了人皇年間。

除了圣人之外，再無(wú)人愿意與他人分享自身所知、所得。

昔日的道友，紛紛遁入洪荒碎片。

各自算計(jì)，各自博弈。

人皇劫后，連圣人們也開始嫌隙彼此、算計(jì)彼此。

汝道善，吾道未嘗不善，變成了今天的汝道實(shí)惡，唯吾大善！

甚至，慢慢的有了互相攻午彼此，指摘對(duì)方，抨擊其弊處，卻對(duì)其善處視而不見(jiàn)的跡象！

西方二圣，就是這股風(fēng)潮的始作俑者。

闡教緊隨其后。

于是，封神大劫時(shí)，當(dāng)女媧圣人看著那大劫中彼此紛爭(zhēng)的雙方時(shí)。

只能沉默不語(yǔ)。

斥截教為左道，貶損截教群仙，侮辱、詆毀之語(yǔ)，不絕于耳。

哪里還有半點(diǎn)同門之誼，同道之情？

下手之時(shí)，更是毫不留情！

西方教在其中扇風(fēng)點(diǎn)火，唯恐天下不亂，將局勢(shì)徹底引向不可收拾，無(wú)法禰和的極端！

女媧圣人于是徹底心灰意冷，本會(huì)元中干脆就自封在這蝸皇宮內(nèi)，沉浸在那過(guò)去的幻夢(mèng)之中。

不意，竟還有再次參與這等洪荒盛會(huì)的機(jī)會(huì)！

女媧圣人歡喜起來(lái)。

于是，喚來(lái)那火鳳、青鸞兩位侍女，命她們將圣人的梳妝臺(tái)取來(lái)，仔細(xì)為圣人服侍。

穿上素白云錦衣，戴上九鳳朝圣冠，別上九天墨羽珠，系好紫金琉璃帶。

然后再在梳妝臺(tái)前，用著洪荒時(shí)代，不周山下獨(dú)有的胭脂，仔細(xì)的打扮了一番。

青鸞與火鳳一邊服侍，一邊慌了神。

“娘娘今日緣何想起要梳妝了？”

太素天妖教圣人，平素并不打扮。

因圣人無(wú)須妝點(diǎn)，便已是三界至善至美！

一般而言，女媧娘娘想起打扮自己的時(shí)候。

要嘛有好事，要嘛就是要?jiǎng)邮秩ヅc強(qiáng)敵做過(guò)一場(chǎng)了。

女媧圣人見(jiàn)著這兩個(gè)侍女的模樣，微笑著看著寶鏡中的自己：“卻是有道友欲開大道盛宴，欲邀吾共參大道之妙！”

“善哉！善哉！”

“自人皇末年，人教大師兄于八景宮中行太極道宴，吾與其他五位師兄，同聚一堂，共論太極道法玄奧，已去人間百萬(wàn)載！”

即使天上一日，地上一年。

對(duì)圣人而言，也已經(jīng)過(guò)去數(shù)千年。

洪荒不計(jì)歲月，是人族誕生后，才有的日月年的概念。

整個(gè)人族誕生迄今的歷史，也不過(guò)萬(wàn)載。

數(shù)千年，對(duì)圣人依然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去。

時(shí)隔數(shù)千年，再赴如此盛會(huì)，女媧娘娘自然要仔細(xì)打扮一番。

青鸞與火鳳聞言，都是連連恭喜。

這等喜事，確實(shí)是很久未有了！

八景宮，老君觀。

老君也在做準(zhǔn)備。

拿起紫金葫蘆，打開藏丹的丹盒，將一粒粒仙丹灌入其中。

又將玄都喚到跟前，囑咐道：“且去天河之中，將吾于人皇年間貯藏其中的太極道酒取出一壇來(lái)！”

玄都聞言大驚失色，連忙問(wèn)道：“敢問(wèn)老師有何喜事，竟要取那太極道酒？”

人皇會(huì)元晚期，老君圣人終于悟透太極之道，練就兩儀微塵之法，貫通四象八卦之理，于是大宴三界，廣邀同道，共聚八景宮，參悟太極之道，共論兩儀之妙。

彼時(shí)，人族道統(tǒng)正值巔峰，人皇發(fā)明創(chuàng)造了‘酒’。

三界之中，開始流行宴飲。

老君圣人歡喜之余，便以兩儀微塵，四象八卦，并無(wú)數(shù)珍奇，釀了九壇太極道酒。

其中六壇，于盛宴之時(shí)，用來(lái)款待同道。

余下三壇，圣人將之貯藏到天河之中，以群星之光，諸天仙光窖藏。

如此，百萬(wàn)年，這三壇仙酒受群星溫養(yǎng)，又得諸天仙光滋潤(rùn)。

已是三界之中，最為珍貴的道酒！

哪怕只是一滴酒水倒入杯中，凡人聞一聞，就能延壽千年！

若是喝下去，天仙之前，幾無(wú)門檻。

若有人能飲下一盅，那么太極兩儀，四象八卦之道，就會(huì)浸潤(rùn)其血肉神魂臟腑。

其人當(dāng)為太極道子！

金仙可期！

如此道酒，自是天地異數(shù)。

百萬(wàn)年來(lái)，老君一直將之貯藏在那天河，玄都幾次三番想要討要一滴半杯，都是不允。

現(xiàn)在，圣人居然要取出來(lái)？

還是整整一壇？

再看老君圣人手中的紫金葫蘆。

寶貝中仙光綻放，祥瑞無(wú)數(shù)。

其中怕是有著十余種老君親手煉制的仙丹！

“恩師……”

“您這是要？”

老君圣人美滋滋的道：“卻是你通天師叔，有意要開大道盛宴，吾將受邀往碧游宮一行！”

“如此盛宴，吾豈能不帶些禮物？”

說(shuō)話間，兜率天外就已傳來(lái)水火童子的聲音。

“小人兄弟，奉我家老爺法旨，誠(chéng)邀人教圣人大老爺于三日后，赴會(huì)碧游宮！”

老君圣人立刻喜上眉梢，連連吩咐金銀童子：“孽障，還不快快去將水火童子迎到吾座前！”

金銀童子當(dāng)即就領(lǐng)命而去。

截教圣人，欲開大道盛宴的消息，迅速在諸天之中傳開。

無(wú)數(shù)古老的存在，紛紛被這個(gè)消息驚醒，從冗長(zhǎng)的沉睡中復(fù)蘇。

“啊呀呀……”某位大羅金仙一醒來(lái)，就在自家的洞天中開始轉(zhuǎn)悠起來(lái)。

“貧道會(huì)否會(huì)受邀？”

“應(yīng)該會(huì)吧？”

“應(yīng)當(dāng)會(huì)！”

很快他就猶豫起來(lái)：“吾已沉睡數(shù)個(gè)會(huì)元，不知，圣人還記不記得吾啊……”

“若是不記得了，在邀請(qǐng)之時(shí)，漏了貧道，豈不是遺憾之至？”

大道盛宴，圣人共邀同道，共聚一堂，共論大道。

這對(duì)大羅金仙與準(zhǔn)圣們來(lái)說(shuō)，真真是可遇不可求的天大機(jī)緣！

雖說(shuō)，圣人大道，玄奧無(wú)比，晦澀難通。

便是大羅金仙，也未必能看得懂多少！

然而，這經(jīng)歷卻無(wú)比寶貴。

它山之石可以攻玉！

已然證道的圣人，在大道上的任何進(jìn)益，若是分享出來(lái)，三界之中無(wú)數(shù)人都會(huì)受益。

大羅金仙或許可以從中找到證道準(zhǔn)圣的道路，窺見(jiàn)證道機(jī)緣。

便是準(zhǔn)圣，也可從中獲益無(wú)窮。

未來(lái)證道立教的把握，說(shuō)不定能憑空增加一層！

所以，洪荒年間的大道盛宴，到了人皇時(shí)代，就已經(jīng)是無(wú)數(shù)人趨之若虞，被認(rèn)為是堪比昔年紫霄宮道祖講道的機(jī)緣！

如此機(jī)緣，自人皇年間，人教圣人舉行了太極道宴后，就已經(jīng)不再有聞。

諸教開始對(duì)立。

圣人之間的算計(jì)與博弈，達(dá)到前所未有的高度。

加之，圣人們自身受限，道果停滯不前。

如此盛宴，竟絕跡三界百萬(wàn)年之久！

真真是讓人遺憾！

現(xiàn)在，截教圣人要重開大道之宴？

但凡有心之人，誰(shuí)不心動(dòng)？

這大羅金仙也不例外！

他在自家洞天內(nèi)，等了一會(huì)，也沒(méi)有等到因果感應(yīng)，頓時(shí)急了起來(lái)。

“若吾果然被圣人忘記……”

“如何是好？如何是好！”

“罷！罷！罷！”

“這臉皮要了何用？”

“吾聞鎮(zhèn)元子道友，已為截教外門，遙尊截教圣人……”

“或可去那東勝神州，尋鎮(zhèn)元子道友……”

“若是機(jī)緣得好，遇到奉旨前去的圣人童子，說(shuō)不定能讓圣人記起吾來(lái)！”

“如此，機(jī)緣可得！”

這般想著，這大羅金仙，當(dāng)即架起祥云，出了隱居的洞天，直奔東勝神州而去。

像他這般的人物，三界之中，數(shù)以十計(jì)。

一時(shí)，無(wú)數(shù)祥云，從種種三界縫隙、洪荒碎片中遁出，直奔那已遷到東勝神州的萬(wàn)壽山五莊觀。

當(dāng)群仙紛紛趕到萬(wàn)壽山五莊觀時(shí)，恰好，遇到了奉圣人法旨前來(lái)的水火童子。

剛好就見(jiàn)著那水火童子，捧著圣人符詔，落到五莊觀中。

鎮(zhèn)元子美滋滋的率領(lǐng)五莊觀弟子焚香恭迎，然后從水火童子手中接過(guò)了圣人符詔。

眾人看的，艷羨不已，紛紛降下云頭，求見(jiàn)水火童子。

水火童子見(jiàn)了這些人，因果一照，便知這些人的跟腳了。

皆是那洪荒年間或者人皇年間得道的金仙。

或是昔年紫霄客的門人，或是曾經(jīng)的洪荒異種得道。

曾游走在諸教，或?yàn)榭颓洌驗(yàn)殚T人。

然而，自人皇劫開始，目睹三界因果氤氳，天發(fā)殺機(jī)，移星易宿，地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸，人發(fā)殺機(jī)，流血漂櫓的慘狀。

這些人都被嚇破了膽子，紛紛遁入天地縫隙、洪荒碎片之中。

不求證道，只求活命。

這等人物，水火童子其實(shí)看不大起。

然而，圣人早有旨意，金仙以上，遇到便是有緣，可至碧游宮參會(huì)！

便與眾人道：“我家老爺，德牟日月，澤被山川，爾等既為有道之士，修的金仙道法，自可至碧游宮中與會(huì)！”

說(shuō)著，便將一張張符詔散與群仙，說(shuō)道：“此符詔不記名，不錄姓，不留印記，三日之后，碧游宮外，有符詔者可進(jìn)，無(wú)符詔者不得入！”

群仙紛紛點(diǎn)頭稱是，再拜謝了水火童子。

但道心卻有些不安了。

不記名、不錄姓，不留印記？

換而言之，這是可以被人盜走、奪走的東西？

若是修為不足，氣運(yùn)不夠。

豈非將因此符詔而應(yīng)劫？

許多人頓時(shí)心生悔意！

但大道盛宴的妙處，卻勾著他們，讓他們舍不得這機(jī)緣。

于是，紛紛眼珠子一轉(zhuǎn)，看向鎮(zhèn)元子。

一個(gè)個(gè)圍了過(guò)去，開始討好、攀交情。

鎮(zhèn)元子，可是截教圣人正式邀請(qǐng)的賓客。

只要跟著他，還怕什么？

難道還有人敢冒著得罪圣人的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)鎮(zhèn)元子出手，意圖不軌？

就不怕青萍劍隔空一斬，步了那定光如來(lái)后塵？

鎮(zhèn)元子頓時(shí)就陷入了群仙的吹捧之中。

這讓他飄飄欲仙，也叫他頗為得意。

此乃秉性，改不掉的！

五莊觀鎮(zhèn)元子，地仙之祖！

愛(ài)的就是這個(gè)調(diào)調(diào)，享受的就是這個(gè)氛圍。

于是，心安理得的受了吹捧，留下了許多同道。

在這五莊觀內(nèi)一邊坐而論道，一邊為三日后的大道盛宴準(zhǔn)備。

三界中如此轟動(dòng)。

自然瞞不過(guò)闡教和西方教。

“通天居然愿開大道盛宴？”

“通天竟然能開大道盛宴！？”

不同金仙，圣人們自然知道，大道盛宴意味著什么？

尤其是通天開的大道盛宴意味著什么？

以通天性子，他開此盛宴，定然是在大道之上，已經(jīng)更進(jìn)一步，說(shuō)不定有了什么了不得的發(fā)現(xiàn)！

這就讓圣人難以自安了。

“他居然不請(qǐng)吾！”

“豈有此理！豈有此理！”

只是掐指一算，三位圣人都已明了。

他們不在受邀之內(nèi)！

這就……

尷尬了！

尷尬倒還在其次，關(guān)鍵在于——倘若通天真的在大道上，甚至道果上有了進(jìn)益，而他們卻被攔在碧游宮外，不知其秘。

事后得知，豈非將有所悔意？

而圣人無(wú)悔！

一旦有悔，就會(huì)念頭不通達(dá)，念頭不通達(dá)了，自然難有清靜！

尤其是，當(dāng)準(zhǔn)提圣人和接引圣人，都從因果中感應(yīng)到，連冥河也得了邀請(qǐng)時(shí)。

兩位圣人差點(diǎn)破防！

冥河受邀？他們卻不在受邀之中。

什么意思？

意思吾等還不如冥河了？

不行！

絕對(duì)不行！

接引圣人和準(zhǔn)提圣人，再難按捺。

臉皮？不就是臉皮嗎？

不要了還不行嗎？

兩人圣人相視一笑，便也開始準(zhǔn)備起來(lái)。

只要帶上禮物，做好準(zhǔn)備。

三日后，親往碧游宮。

伸手不打笑臉人，那通天難道還能將他們兩人拒之門外？

不可能！

通天素來(lái)看重臉皮！

玉虛宮內(nèi)，卻是另外一番景象。

元始圣人腦后金輪升起，盤古幡垂下無(wú)盡仙光。

思慮片刻，圣人便喚來(lái)白鶴童子，與其吩咐：“傳法旨：命黃龍、云中子來(lái)玉虛宮見(jiàn)吾！”

“諾！”白鶴童子領(lǐng)了旨意，便出門而去。

黃龍真人，雖是闡教門下，卻與截教群仙交好。

昔年封神大劫，黃龍真人就是出工不出力。

遇到截教就擺爛。

堂堂闡教金仙，三番五次的被截教抓了起來(lái)。

又是吊轅門，又是落入九曲黃河陣。

被趙公明、三宵、馬遂各種吊打，各種掉鏈子。

明白人一眼就能看出來(lái)。

黃龍真人與那人教玄都一般，都是在演戲。

至于云中子就更不要講了。

前些時(shí)日，他居然能從通天手中借走那先天至寶：水火葫蘆來(lái)蔭庇自身。

如此，這兩人去了碧游宮，那通天是無(wú)法拒之門外的。

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