成為圣人是一種什么體驗(yàn)？ 第四百八十六章 玉鼎頓悟

三寶玉如意，悠悠轉(zhuǎn)動(dòng)，封鎮(zhèn)著山川河流。

圣人的意志，卻從這至寶上飄過，望向了南瞻部洲西南的崇山峻嶺。

那里是道統(tǒng)邊陲化外之地。

縱然是周公在世時(shí)，姬周禮法與制度，也無法傳入當(dāng)?shù)氐陌蛧c蜀國的境內(nèi)。

巴國和蜀國，迄今依然奉行著古老的秩序。

其中，巴國人尊奉著夏后氏的秩序，蜀國人則依然尊奉著殷商圣王盤庚的法度。

可以這么說，這片西南的崇山峻嶺，便是過去兩個(gè)會(huì)元的道統(tǒng)余孽盤踞之地。

而且是最死硬的一派！

因?yàn)椋荒敲此烙驳挠嗄酰缇褪帐捌鸢ぃ映瞿险安恐蓿萃鶘|勝神州、北俱蘆洲了。

能留下來，且死也不肯走的。

俱是前兩個(gè)會(huì)元的真正余孽！

圣人的神識(shí)，越過巴國與蜀國的山川城鎮(zhèn)，直接看向這片化外蠻荒之地的腹地。

仙光環(huán)繞，神山俊秀。

玉泉山！

且是真正的玉泉山！

洪荒時(shí)代，就屹立于大地之上，靈脈蟄伏，仙霧環(huán)繞，仙人所布大陣，徐徐而動(dòng)，不斷接引著來自諸天的仙光。

顯然，這座古老的仙山，正在被因果碰撞所產(chǎn)生的龐大力量，從那諸天接引回人間。

回到祂誕生之初的地方！

而因?yàn)橛袢绞窃诨庑U荒之地。

大劫因果波及不到這里。

如今，甚至連圣人神識(shí)也可掃描此地，不受任何限制了。

在圣人念頭的感知中。

玉泉山上，金霞洞內(nèi)，一株株仙草，扶搖而動(dòng)，一頭頭參圣，在仙土之中嬉戲，奇花異草，開滿洞天。

潺潺溪流之內(nèi)，錦鯉游泳。

參天古木之上，仙鳥筑巢。

更有洪荒遺種，悠然行走在洞天之中。

玉鼎真人的身影，則端坐于洞天之中的一處仙土之上。

他的身前，那副已經(jīng)十萬年未曾落子的棋盤，終于有了變化。

“輕者不去，重者不來，以刑制刑，不法古，不修今，1刑于三界！”真人緩緩說道。

手中執(zhí)著的棋子，輕輕落下。

棋盤之上，日月昭昭，星辰映照。

本已是死局的棋盤，豁然開朗！

全新的天地，在玉鼎真人法眼之前洞開。

“慈悲！慈悲！”玉鼎真人激動(dòng)不已。

他終于悟了！

大道就在腳下！

就在眼前！

“吾道可成！”玉鼎真人欣喜不已。

這是他十萬年的參悟所得。

也是他窮盡智慧，苦苦思慮而出的道路。

“所謂1刑者，刑無等級(jí)！”

“仙佛犯法，與凡人同罪！”玉鼎真人脫口而出。

轟隆隆！

整個(gè)金霞洞，頓時(shí)金光萬丈。

數(shù)不清的燦爛天花，從天而降。

落在玉鼎真人身上，融入他的道袍與法寶之中。

雷音滾滾，化作一本玉冊(cè)，落在玉鼎真人手中。

太上立德，其次立功，其次立言。

立教三步，玉鼎真人踏出了第一步，也是最關(guān)鍵的一步：立言！

于是，天道降賞，以茲嘉勉！

握著那天道所賜玉冊(cè)。

玉鼎真人知道，這就是圣人所謂的：天書。

此書，乃是無字之書。

更是法度之書。

可包羅萬象，囊括大千。

未來斬尸乃至于證道成圣，此寶都不可或缺。

微微舒了一口氣后，玉鼎真人似乎覺悟到了什么？

便在這玉泉山金霞洞洞天之中，面朝昆侖方向，稽首而拜：“弟子玉鼎，叩首再拜掌教老師大恩大德！”

“愿承掌教老師大道，光我闡教門庭！”

這是必須的。

萬變不離其宗！

必須承認(rèn)自己將要開辟的道統(tǒng)，源自闡教大道。

因?yàn)檫@是事實(shí)！

也是客觀需要！

沒有圣人蔭庇的道統(tǒng)，注定敗亡！

況且，他能頓悟出：所謂1刑者，刑無等級(jí)。

正是因?yàn)樵际ト说狞c(diǎn)撥與開解。

追本溯源，還是圣人大道！

玉虛宮中，元始圣人將神念收入腦后金輪。

一切都在他的預(yù)料之中。

“前路迷茫，人道艱澀！”圣人嘆道：“唯今之計(jì)，也就只能窮舉了！”

好消息是，闡教有窮舉的資源。

壞消息則是，本會(huì)元的人間，恐怕是百花齊放的局面。

大爭之世啊！

但贏家，卻只能有一個(gè)。

而闡教如今獨(dú)木難支！

“無論如何，都要拆散人教、截教、妖教！”元始圣人想著。

三圣聯(lián)手，幾乎在每一個(gè)領(lǐng)域，都是無敵的。

也幾乎不會(huì)存在短板。

那太可怕！

他可不像封神大劫前的通天，會(huì)自信到，以為自己可以一人對(duì)抗所有人。

所以，這一子落下。

是落在最關(guān)鍵的地方。

順其自然，無為而治的人教，是不可能接受，玉鼎真人在他‘啟發(fā)’之下，構(gòu)筑出來的道統(tǒng)雛形的。

“玉鼎頓悟之道，可與截教交易……”

“通天性格素來酷烈、直接……”

“見玉鼎之道，定然歡喜！”

“這就有了離間的基礎(chǔ)！”

圣人自然不可能只謀一處。

離間的意思是，全部離間！

所以，鄭國的伯邑考轉(zhuǎn)世，便要主動(dòng)與人教靠攏。

當(dāng)然，此事，要順其自然，不留痕跡。

只能是讓那伯邑考的轉(zhuǎn)世，自己做出‘自由選擇’。

不然，老君一旦發(fā)現(xiàn)人為痕跡，難免會(huì)想起封神大劫后的三監(jiān)故事。

那會(huì)刺激老君的。

至于妖教？

元始圣人抬眼看了一下太素天方向。

女媧娘娘只在乎妖族的存亡。

所以，只消讓她感到妖族已經(jīng)到了亡族滅種的邊緣。

她自己就會(huì)妥協(xié)，就會(huì)尋求交易。

一旦如此，通天和老君，都不會(huì)再信任她。

圣人間的信任，從來都是破壞容易，而建立艱難。

將一切都復(fù)盤一次。

元始圣人的道心，卻依然不安。

“到底那里出了問題？”圣人疑惑著。

道心不會(huì)騙人。

所以，一定是哪個(gè)地方出了問題！

一定是推算的條件，出現(xiàn)了漏洞。

可惜，如今的人間因果氤氳。

圣人不愿輕易涉足，更不愿意為了證明道心的不安，而提前涉足。

畢竟，紫霄宮距離三界，已經(jīng)越來越近。

等紫霄宮降臨，諸圣齊聚紫霄宮，再議大劫，再簽封神榜。

如今的一切謎團(tuán)，都將浮出水面。

不過數(shù)十日，人間最多三十年而已。

圣人等得起，也有這個(gè)耐心！

大劫之中，最忌輕舉妄動(dòng)！

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