我在異界放牧神靈 第71章 灰山魔法學(xué)校雛形

阿當(dāng)斯沒(méi)想過(guò)，有一天會(huì)為如何送錢而感到煩惱。

對(duì)于秦牧云，阿當(dāng)斯能找到的資料不算太多，但從各個(gè)方面來(lái)看他都是個(gè)道德水準(zhǔn)很高的人。

否則的話，以他跟天朗集團(tuán)總裁的關(guān)系，不至于窮到要去住一百塊一晚的出租屋。

所以直接派人送現(xiàn)金肯定是不行的，秦牧云有大幾率不會(huì)接受。

必須要想個(gè)辦法，讓他不會(huì)起戒心，然后潛移默化地加強(qiáng)他對(duì)吸血鬼這邊的好感度。

思考良久，阿當(dāng)斯還是決定用最老土的辦法——美人計(jì)。

在西方文化里面，對(duì)付一位強(qiáng)大的有崇高道德的騎士，不可能用力量讓對(duì)方屈服，也不能用金錢來(lái)收買，只能用純潔的少女俘獲對(duì)方的內(nèi)心。

“這人很顯然是拒絕了沈瑩，或許女強(qiáng)人并不是他喜歡的類型，那就得反過(guò)來(lái)打造人設(shè)……”

在別人琢磨著怎么給秦牧云送錢和送女人的時(shí)候，秦牧云已經(jīng)找到了租住的小旅館，安頓了下來(lái)。

手上捧著個(gè)蘋果啃著。

種子是早上從七院帶出來(lái)的，捧在手心直接催生成小樹苗，然后開花結(jié)果，用不了兩分鐘，房間就放了一堆蘋果。

經(jīng)過(guò)多次檢測(cè)，生命符咒催生的現(xiàn)實(shí)世界水果都安全無(wú)毒副作用，最少秦牧云吃過(guò)幾次都沒(méi)拉肚子。

今天就先啃著蘋果對(duì)付一下，明天再研究能不能徒手種麥子水稻，要是可以的話，那吃飯基本就不用花錢了。

連燒火都能用火焰類型的符咒來(lái)解決。

秦牧云不由得感慨：“符文果然還是應(yīng)該用在民生方面，打打殺殺的多沒(méi)意義。”

兩界通道展開，秦牧云研究起這段時(shí)間灰山的發(fā)展來(lái)。

主要是兩個(gè)方面的變化，生活環(huán)境和符文組合。

第一個(gè)，是灰山環(huán)境的變化。

智慧之樹得到秦牧云開放的權(quán)限，等同于半個(gè)神靈，開始按照他的理解對(duì)灰山進(jìn)行改造。

首先是居住環(huán)境的改造，跟秦牧云胡亂弄出來(lái)的迷宮樹城不同，智慧之樹只保留了少部分的迷宮樹城。剩下的地方，被他從上到下分出好幾個(gè)層次的區(qū)域來(lái)。

位于灰山最高頂端，是扶桑樹和十日凌空的奇景。

第二層則是一座巨大的神廟，主體是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，但卻在墻壁上鑲嵌了大量的金屬浮雕裝飾。

這些金屬看起來(lái)色澤偏黑，因?yàn)槭菑幕疑降紫峦诔鰜?lái)的第一批鐵礦，缺了拋光打磨的工序，里面的碳含量比例又不太均勻，所以有點(diǎn)粗糙。

沒(méi)有光澤的金屬，在這個(gè)異世界就顯得不夠尊貴。

但勝在量大，智慧之樹用這些金屬鑄造了覆蓋整個(gè)神廟內(nèi)墻的浮雕，從秦牧云第一天降臨灰山開始，收復(fù)變異樹人，點(diǎn)化信徒，然后是創(chuàng)造出十日凌空奇景等等。

事無(wú)大小，都以浮雕的形式展現(xiàn)出來(lái)。

在這個(gè)以金屬為尊的世界，這樣大規(guī)模的金屬浮雕，足夠震撼人心了。

神廟中央還留了位置擺放新神像的位置，只是新設(shè)計(jì)秦牧云一直不太滿意，所以暫時(shí)留空。

信徒們一改平日的習(xí)慣，開始每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)到神廟之中進(jìn)行祈禱。在這種充滿神圣與威嚴(yán)的環(huán)境下，信仰之力的產(chǎn)生大大提升。

神廟之下，就是第三層空間，這里是信仰極為虔誠(chéng)的信徒才能居住的地方，還是以樹木為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，加上少許金屬裝飾。

暫時(shí)只有蘇晨和小母馬兩個(gè)可以居住在這一層的樹屋里面。

再下一層就是樹精們居住的樹屋，金屬飾品近乎沒(méi)有，只剩下木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋。

繼續(xù)往下，就是白牙和那些蝙蝠人的住所。

對(duì)此，白牙有些不滿，畢竟他自認(rèn)為是灰山唯一的貴族，最少也該跟蘇晨和小母馬住在同一個(gè)區(qū)域。

但當(dāng)白牙看到智慧之樹像是造物主一樣隨意改造灰山，他就聰明地閉上了嘴巴。

這僅僅是那位神靈的寵物而已，竟然就有這種偉力，那神靈本身有多強(qiáng)？至少跟風(fēng)暴之神是同一等級(jí)。

白牙信仰風(fēng)暴之神時(shí)連貴族身份都丟了，現(xiàn)在哪有資格要求那么多。

而且他心知肚明，當(dāng)他拿兩個(gè)神靈作對(duì)比的時(shí)候，就注定了他不可能成為虔誠(chéng)的信徒。

白牙這種審時(shí)度勢(shì)計(jì)算得失的性格是天生的。

所以白牙退而求其次，只要能夠在新神的幫助下重新成為一名貴族就夠了。那奪取微風(fēng)城的計(jì)劃就要抓緊，早點(diǎn)讓他親愛(ài)的弟弟躺在斷頭臺(tái)上。

居住區(qū)域的分層讓信徒們產(chǎn)生相互攀比的心理，只要是智慧生物，都會(huì)向往更好的生活，更高的享受。

這分層區(qū)域建立起來(lái)之后，整座灰山的信仰值產(chǎn)量都得到明顯提升。

智慧之樹就用這些信仰之力和他媲美超算的思維進(jìn)行推演，將已有的符文組合開始進(jìn)一步的優(yōu)化分層。

大部分符咒結(jié)構(gòu)被改造之后，效果就從弱到強(qiáng)分為三個(gè)等級(jí)。

以力量符咒為例，初級(jí)力量術(shù)可以在強(qiáng)化十倍力量，持續(xù)時(shí)間大概只有一分鐘，消耗信仰之力大概是1到5點(diǎn)這個(gè)范圍。

效果削弱了很多，但消耗也降低，甚至不需要信仰之力，直接消耗體力就可以施展。只不過(guò)體力消耗有點(diǎn)大，施術(shù)之后會(huì)進(jìn)入虛弱狀態(tài)。

中級(jí)力量術(shù)則是五十倍力量強(qiáng)化，持續(xù)時(shí)間減半，信仰之力消耗是10到20。

高級(jí)力量術(shù)是百倍力量強(qiáng)化，持續(xù)時(shí)間卻只有十秒，信仰之力的消耗卻達(dá)到了100以上。

這是智慧之樹經(jīng)過(guò)計(jì)算，普適性最強(qiáng)的設(shè)計(jì)，絕大部分生物都能承受這種幅度的強(qiáng)化。能夠承受，才能用身體損耗作為代價(jià)，施展對(duì)應(yīng)的法術(shù)。

這樣一來(lái)，對(duì)信仰之力的消耗就會(huì)降低。

要知道，現(xiàn)在蘇晨的日常祈禱產(chǎn)生信仰之力也不過(guò)兩三百，按照十分之一的比例反饋，蘇晨每天能存下來(lái)的信仰之力才二三十點(diǎn)。

之前蘇晨祈禱兩三天，才能使用一次火球術(shù)。

小母馬也是一樣，她用生命符咒催發(fā)箭矢生長(zhǎng)，也需要消耗大量信仰之力，一場(chǎng)戰(zhàn)斗最多能用兩三次。

智慧之樹將這些符咒優(yōu)化分級(jí)之后，就降低了不必要的消耗，增加了信徒們每日施展法術(shù)的次數(shù)。

而且，弱化后的法術(shù)，似乎更容易被信徒領(lǐng)悟。

現(xiàn)在只有秦牧云能夠看見(jiàn)并掌控所有符文，智慧之樹得到大量信仰之力，才能在一定程度上控制符文。

而對(duì)其他生物來(lái)說(shuō)，符文是看不見(jiàn)摸不著的東西。

他們只能靠著每天祈禱，以虔誠(chéng)精純的精神感應(yīng)神像中蘊(yùn)藏的符文結(jié)構(gòu)，運(yùn)氣好或者天賦出眾的信徒可以有所感悟。

秦牧云弄出來(lái)的符咒大部分都過(guò)于復(fù)雜，效果也太過(guò)強(qiáng)大，讓信徒們自行領(lǐng)悟就像是讓小學(xué)生做高數(shù)，想蒙中都難。

智慧之樹調(diào)整了符文結(jié)構(gòu)，削弱效果之后也降低了領(lǐng)悟難度，就這段時(shí)間，陸續(xù)有信徒領(lǐng)悟了初級(jí)法術(shù)，整個(gè)灰山也朝著全員法師的方向發(fā)展。

或許等法術(shù)類型再豐富些，灰山就會(huì)變成異界版的霍格沃茲了。

秦牧云很滿意智慧之樹的表現(xiàn)，稱贊了兩句。

得到造物主的贊許，智慧之樹也很高興，連那幾朵花的顏色都鮮艷了些。

聊完了發(fā)展現(xiàn)狀，智慧之樹又對(duì)秦牧云說(shuō)：“吾主，如今直通礦區(qū)的隧道已經(jīng)打通，但我們?nèi)鄙偻诰虻墓と恕９饪框鹑伺c樹精，開鑿速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”

人手不足確實(shí)是個(gè)大問(wèn)題，如今灰山之上全部人口加起來(lái)還不到三十，這點(diǎn)數(shù)量別說(shuō)開礦，種田都不太夠。

“白牙還沒(méi)從微風(fēng)城挖到人？這貨做事太沒(méi)效率了吧。”秦牧云說(shuō)。

智慧之樹沒(méi)有給白牙解釋的想法，而是提出另一個(gè)建議：“吾主，根據(jù)白牙提供的信息，灰山附近有不少原始的部落生物，或許我們可以收復(fù)這些被其他神靈唾棄的低智慧生物。”