我的修煉變質(zhì)了 第二百六十章 證道

第二百六十章證道

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所謂的證道，本質(zhì)上其實就是和天地對話，要將自己的道果訴說給天地聽，并且還要讓天地聽懂、認(rèn)可。

夫子當(dāng)年證道，證的是自我覺醒，求的一個是獨(dú)立自主。

而孟夏身為夫子的弟子，在這方面其實是非常認(rèn)可夫子的。

自夫子后人族可以在強(qiáng)大的同時活出自我，不必再以萬族的魂魄搭橋。

給人族以自由，給萬族以生機(jī)。

相當(dāng)于在世界運(yùn)轉(zhuǎn)的底層邏輯閉環(huán)上，撕開了一個缺口。

為人族和萬族之間的和解，創(chuàng)造性的提供了一個可能！

但是。

孟夏要走的路，和夫子又并不相同。

不說比夫子更偉大，但卻是在夫子的基礎(chǔ)上進(jìn)行揚(yáng)棄。

對于和上天對話這一點(diǎn)，孟夏卻是并不陌生。

無論是夫子的格物之道，還是小師叔的易道，本質(zhì)上都有和天地對話的性質(zhì)。

孟夏不再壓制，直接敞開內(nèi)景天地，讓內(nèi)景天地和天地相合。

地水風(fēng)火轉(zhuǎn)動，兩條陰陽魚浮現(xiàn)，乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌八扇門戶浮現(xiàn)。

混沌霧氣彌漫，恍若開天辟地，撐開了一個小世界。

一道龍吟響徹云霄，一頭金龍從孟夏的身軀之中騰躍而出，開始在古界中遨游。

上騰九天，下潛九幽，暢快無比。

恰似在宣示主權(quán)！

混沌古界之中，轉(zhuǎn)瞬就出現(xiàn)無數(shù)頭翱翔的金龍。

無窮的云霧開始在孟夏身體四周浮現(xiàn)，剛剛出現(xiàn)的混沌古界，也似要在萬龍的改造下化成一個龍界。

孟夏第一時間就知曉，這是屬于龍族獨(dú)有的天賦。

只要孟夏愿意的話，這無數(shù)神龍就能第一時間成為他的天地橋，而孟夏也能一躍踏入宗師領(lǐng)域。

藉此踏足宗師后，孟夏能夠自在呼風(fēng)喚雨、穿梭虛空，更擁有龍族那強(qiáng)悍到極致的肉身。

這不是簡單的龍，而是龍王！

因為，孟夏的身體曾經(jīng)在離京接受過神秘老龍的饋贈。

也正是這個原因，待孟夏要突破的時候，就始終有騰龍要從他的精氣神中躍出。

但是。

這又豈是孟夏需要的？

“人。”

孟夏開口，吐出了一個“人”字。

無論這個世界如何，孟夏始終沒有忘記，他是以人族的身份誕生的。

這是他的根！

更何況，身為夫子的弟子，孟夏肯定不會讓自己后半輩子活成一條龍的樣子。

小世界中，萬龍怒吼，充滿了無盡的憤怒。

他們在控訴，孟夏第一時間就聽懂了。

因為騰龍之中老龍的饋贈，孟夏獲得了龍目。

因為龍目，孟夏接下來才能在阿巴貢的夢境中獲得源眼，知悉了源海的存在，認(rèn)識了奧古塔薇爾，獲得了源海的所有權(quán)。

沒有龍目，就沒有接下來的一切機(jī)緣。

一道道龍形閃電浮現(xiàn)，要對孟夏進(jìn)行神罰。

孟夏坦然受之，但卻并不會因此而改變答案。

在孟夏的認(rèn)知中，就算是穿越了時空，他也依舊是流淌著炎黃血脈的人族，是龍的傳人。

“釜山合符，神龍九似，人人如龍。”

在孟夏的世界中，龍是圖騰，是昂揚(yáng)向上精神的象征。

而這，則是孟夏的過去，代表著孟夏的來處！

恍恍惚之間，孟夏恰似看到了前世的歷史長河在眼中浮現(xiàn)，耳畔恍若響起了眾生祭祀、膜拜的聲音。

孟夏四周，混沌古界之中，一頭頭神龍，悉數(shù)開始虛化，最后化為了一個個凡人的模樣。

最后，這些普通人又悉數(shù)歸一，最后化為了孟夏的模樣。

道韻彌漫，似波紋若浪濤，不斷向四面八方擴(kuò)散。

而孟夏則恍若成為了天地之中那唯一的一位生靈，天地盡在眼前，天上地下，唯我獨(dú)尊。

而就在此時，一聲刀吟出現(xiàn)。

隨后，無窮無盡的碧藍(lán)色浪濤就浮現(xiàn)在孟夏開辟的混沌古界之中。

無窮浩瀚的誦經(jīng)聲響起，而孟夏的眼前更是出現(xiàn)了三十枚神秘莫測的道文。

道文彌漫，直接就化為了漫天的星辰，璀璨到了極致。

只要孟夏愿意，就能立刻以真理戰(zhàn)刀搭橋，最后將源海化為自己的天地橋。

源海，天地元?dú)庵！?p/> 以此搭橋，此后孟夏對于天地元?dú)獾恼莆眨瑫苯舆_(dá)到難以想象的地步。

甚至能夠直接以天地元?dú)庋苌f物，不啻于造物主。

毫無疑問，這是一條通天大道！

但是。

孟夏依舊拒絕了！

雙臂掄動之間，濤濤源海直接化為最為本源的天地元?dú)狻?p/> 天地有元?dú)猓獨(dú)馍f物。

天地元?dú)鉃槿f物之根基，司掌天地元?dú)獾拇_是非常強(qiáng)大，但這依舊不是孟夏的追求。

因為，孟夏可是親眼見證過元?dú)獯笸顺睍r代的慘劇。

元?dú)獯笸顺钡谋尘跋拢購?qiáng)大都沒有任何作用。

天人不出，宗師為尊，道兵更是沉眠，成為被遺忘的傳說。

附體戰(zhàn)祖厙的經(jīng)歷，讓孟夏徹底明白人生天地之間，不可能擺脫外界而單獨(dú)存在。

更何況，在孟夏的心底，天地元?dú)饩秃完柟狻⒖諝狻⑺粯樱粦?yīng)該掌握在任何個人的手中。

至于真理戰(zhàn)刀，它只是武器而已，也應(yīng)該由他完全司掌，而不應(yīng)該化為他的天地橋。

隨后，則由出現(xiàn)了不朽王城烙印和萬道爐的烙印。

不朽王城、萬道爐，都是這個世界最強(qiáng)大的力量。

只要孟夏愿意，以它們?yōu)樘斓貥虻脑挘蛟S有機(jī)會成為二者之主。

無比強(qiáng)大的力量，更是唾手可得！

很顯然，所謂的“道”，也可以簡單的理解為自己走過的路，所看過的一切風(fēng)景！

所謂的“證道”，也是在繼續(xù)踏步向前。

而在這個過程中，存在了無窮無盡的誘惑。

對于這些，孟夏很了解。

因為當(dāng)年夫子證道的時候，身邊流淌而下的就是無窮秩序神鏈編織而成的神瀑。

所謂的“覺醒路”，就是要讓自己從這無盡的誘惑中“蘇醒”。

而現(xiàn)在孟夏歷經(jīng)的就是這個過程！

而就在這個時候，孟夏的世界之中，一只眼忽然睜開。

它赫然正是夫子證道之時，曾經(jīng)賜給他的心眼。

在這只眼睛睜開的剎那，孟夏忽然感覺整個世界為之一亮。

無數(shù)秩序神鏈浮現(xiàn)，天地間到處都是妙道天音。

仙鶴銜芝，玄猿獻(xiàn)果，天花亂墜，地涌金蓮。

入目所見，到處都是璀璨至極的星辰。

看到這些星辰的剎那，孟夏就直接窺破了它們的本質(zhì)星空萬道！

只要孟夏愿意，隨手就能將這些大道納入囊中，徹底成為新道的道主。

而其中一條大道，更是格外明亮。

孟夏第一時間就從這條大道之中感受到了前所未有的溫暖氣息！

夫子！

孟夏明白，這條大道就是夫子當(dāng)年所證的大道，也就是人族覺醒路之道！

只要孟夏愿意，輕易就能和這條大道合一，繼承夫子當(dāng)年的道果。

這一次，孟夏沒有簡單的拒絕，而是細(xì)細(xì)品味著夫子的大道成果。

只是剎那，孟夏就有種嘆為觀止的感覺。

夫子之道，如煙波瀚渺的大海，無窮無盡，充滿了包容性。

單單只是聆聽，就讓人倍感溫暖。

不僅如此，孟夏還在其中看到了卷帙浩繁的知識。

歷經(jīng)證道，這些都是真理。

朝聞道，夕死可矣！

無論任何人看到這些，都會第一時間沉浸其中。

無盡道則彌漫，第一時間把孟夏吞沒其中。

只感覺第一時間就墜入無上極樂之中，甚至能夠看到真實的仙宮天闕，有大量美貌的仙女接引自己飛升。

只要自己愿意，隨時都能繼承這里的一切，成為天闕之主。

但是。

孟夏的目光始終清明！

雖沉浸其中，但卻并未沉淪。

此時，孟夏卻是明白夫子當(dāng)年證道時的經(jīng)歷了。

誘惑真的是太多了！

這里的任何知識、道果、權(quán)柄、真理，都是誘惑的一部分。

像是孟夏，哪怕清晰的知道這里是誘惑，但因為是弟子的緣故，仍然忍不住想要看一下夫子當(dāng)年所看過的風(fēng)景。

孟夏再次揮動雙臂，有如兩根天柱，卻是再次將周圍的一切悉數(shù)搗滅。

孟夏繼續(xù)前行，繼續(xù)求索。

孟夏觀看夫子的大道，只是為了回味，為了追憶，而不是想要再次繼承什么。

當(dāng)年，夫子證道后，對于弟子們的要求就是超越！

后面，孟夏的面前又出現(xiàn)了無數(shù)新的誘惑。

一個又一個金色的符文出現(xiàn)，恍若日月星辰，圍繞在孟夏的身體四周旋轉(zhuǎn)。

在這一刻，孟夏恍若成為了眾星之主。

而這些日月星辰，都是孟夏認(rèn)知到的道文，每一枚都蘊(yùn)含著道與理。

孟夏再次明白，只要他愿意，隨時都能掌握所有道文蘊(yùn)含的偉力。

道文旋轉(zhuǎn)，誦經(jīng)聲不斷響起，不斷向孟夏闡釋著天地間的至理，玄妙到了極致。

就是孟夏也聽得如癡如醉！

但是。

最終孟夏還是放棄了！

這一次，似是觸怒的蒼穹。

天地之間，風(fēng)雷大作，電閃雷鳴，撕裂了天空，每一道電芒都若宛若一掛銀河，恐怖到極點(diǎn)。

孟夏的身軀之上，承受著難以想象的壓力，但孟夏始終心堅如鐵。

“天生萬物以養(yǎng)人，人生天地之間，和天地密不可分。對于天地，當(dāng)心存敬畏、感恩之心！”

“但修煉之道，本就是逆天而行，奪造化，竊陰陽，需要逆取而順守之”

武者和天地密不可分，但也不能對天地過于依賴。

否則，一旦天地有變，就只能隨波逐流。

所以，武者必須要有敢叫日月?lián)Q新天的氣魄，身體才是一切的根本！

無窮感悟在腦海中不斷浮現(xiàn)，各種經(jīng)文不斷在體內(nèi)響起，混沌古界中的一切大道，又悉數(shù)化為混沌。

雖親眼見證過夫子證道，但自己親身經(jīng)歷，才能真正明白證道的艱難。

證道路上，實在是存在了太多的誘惑。

而抵御住這些誘惑，卻僅僅只是證道的開始。

但就是這個開始，卻是難住了天下九成九的英雄豪杰。

但是。

孟夏堅持了下來！

“天地父母生我養(yǎng)我，人族護(hù)我佑我，老師教我引我此皆大恩大德，永不敢忘！”

“我之道，不是自私自利的獨(dú)夫之道，當(dāng)是以腳下天地為根基，以無數(shù)前賢智慧為道火的開拓之道”

“世界上唯一不變的就是變化本身，我的道當(dāng)如濤濤江水奔涌向前，隨時代而更迭”

孟夏首先確立了自己的大道基調(diào)——師法自然，薪火相傳，天人合一！

生于天地之間，就不可能脫離這片天地。

有恩當(dāng)報恩！

但是。

武者逆天而行，又必須擁有自己的基本盤，敢叫日月?lián)Q新天！

“我的道當(dāng)為天地創(chuàng)生之道，立足大世界，再開內(nèi)景天地天地朽而我不朽，天地滅而我不滅！”

轟隆！

伴隨著孟夏一語落，天地之間直接響起無窮無盡的混沌雷霆。

孟夏此等言論，無疑是對天地最大的不敬。

孟夏第一時間就感受到了天地的排斥，但是孟夏沒有放棄，逆取而順守。

只要逆，總會引起天地的不滿。

孟夏第一時間調(diào)出了扎根在內(nèi)景天地之中的混沌青蓮。

無窮的混沌雷霆，直接劈在了混沌青蓮之上。

混沌青蓮搖曳，直接就將混沌雷霆吸收。

“混沌青蓮本為世界樹所化，今日就徹底化此世界樹為世界之根基。”

證道過程，天人交感，近乎言出法隨。

孟夏一語落，混沌青蓮直接徹底固化，徹底化為了孟夏內(nèi)景天地的基座。

剎那之間，孟夏就感覺內(nèi)景天地開始有了實感。

以前，內(nèi)景天地更像是虛幻的精神世界，但現(xiàn)在卻是開始化虛為實。

轟隆隆、轟隆隆！

越來越多的雷霆開始匯聚，或是鑒于先前被混沌青蓮吸收的緣故，沒有冒然劈下，但孟夏卻是感覺到雷霆的威力越來越兇猛。

孟夏感受到了壓力。

要知道這還只是開始！

世界有了根基，則需要造物。

而孟夏給出的答案是天地元?dú)猓?p/> 天地有元?dú)猓獨(dú)馍f物。

這是這個世界最樸素的世界觀，孟夏沒必要改變。

因為，孟夏的道就是知與未知，這本身就是對前輩們一切知識和精華的揚(yáng)棄！

隨后，孟夏的道果給出的答案是來源于源海的三十枚道文。

源海本就是天地元?dú)獾膮R聚！

伴隨著來源于源海道文的匯入，孟夏剛剛開辟的內(nèi)景天地之中，開始滋生了第一縷天地元?dú)狻?p/> 這一縷天地元?dú)猓瑓s是和外界的天地元?dú)庥辛艘恍┍举|(zhì)的區(qū)別。

因為，它們都打上了專屬于孟夏的印記。

而伴隨著第一縷天地元?dú)庹Q生之后，孟夏體內(nèi)的元?dú)忾_始兇猛增多起來。

剛剛還只有一個雛形的小天地，卻是開始了迅猛擴(kuò)張。

天地元?dú)庹Q生之后，對于內(nèi)景天地孟夏給出的第三個答案是“山”，或者說“土”也可以。

山字符、山字陣，向來都是孟夏的大道根基。

伴隨著土道之力出現(xiàn)，孟夏的內(nèi)景天地，山開始蔓延。

第一座、第二座.....五座之后，大地開始極限蔓延，以肉眼可見的速度變得厚重起來。

這五座，就是孟夏山字符的最初五山。

五山手中握！

分別代表了時代、興趣、責(zé)任、智慧、獼猴山！

而這，則是孟夏內(nèi)景天地的不周山，也是世界的根基。

伴隨著“不周山”的出現(xiàn)，大地開始極速向四面八方擴(kuò)張。

大量的山石，也跟著出現(xiàn)。

這些山石都極限擴(kuò)大，變得巍峨雄壯，但若是仔細(xì)觀看的話，這些卻是專屬于他的山字陣。

“土生金，金生水，水生木，木生火。五行相生，生生流轉(zhuǎn)。”

伴隨著孟夏話語，大地之上開始出現(xiàn)金石。

金石之道，源于格物。

這是屬于夫子的教導(dǎo)！

不僅如此，則還有孟夏的真理戰(zhàn)刀。

水之道，起始依舊源于元武者一脈的格水，但后續(xù)的底蘊(yùn)卻是來源于源海。

木之道、火之道，起始都源于“元武者”的積累。

而后續(xù)，則各有各的造化。

像是火之道，則來源于萬道爐，靈術(shù)雷火炮，九死涅槃劫的雷火之道。

而這一切，現(xiàn)在都統(tǒng)統(tǒng)化為了孟夏開辟天地的養(yǎng)料。

五行之中或有強(qiáng)弱，甚至有些不平衡。

但五行本就不是割裂的，而是可以相互轉(zhuǎn)化的能量，本身就是元?dú)獾囊环N。

至于不平衡的問題，天地本身也會給出答案。

天地五行之后，孟夏再次給出的答案是陰陽。

太極生兩儀，一黑一白兩條陰陽魚浮現(xiàn)。

孟夏的內(nèi)景天地，開始有了陰陽的分化。

清氣上升，濁氣下降，世界開始有了分化，但也因此開始變得愈發(fā)的秩序井然。

而這一次，孟夏最大的養(yǎng)料卻是來源于神魔隕地的神魔符文。

伴隨著這些符文的匯入，內(nèi)景天地的規(guī)則立馬得到了厘定和穩(wěn)固。

要知道，這些都是世界的權(quán)柄、本身就是規(guī)則的代表！

伴隨著這些神魔符文的融入，孟夏第一時間感覺世界再次迎來前所未有的進(jìn)化和蛻變。

轟隆隆！

伴隨著孟夏不斷完善自己的內(nèi)景天地，以前的所有底蘊(yùn)和積累，都開始成為了內(nèi)景天地的養(yǎng)料。

但與此同時，天地之間的混沌雷霆，卻也開始堆積到了一個相當(dāng)驚人的地步。

（我繼續(xù)去寫，爭取把這個寫完，大家明早起來看。）

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