聽(tīng)說(shuō)我是神探 315 五行五方

仿佛沒(méi)感覺(jué)到氣氛之詭異，周南自顧自撓頭，“殺三個(gè)殺九個(gè)我都可以理解，殺五個(gè)是有什么說(shuō)法嗎？莫非對(duì)應(yīng)五行？”

對(duì)于傳統(tǒng)文化理論的儲(chǔ)備，他自認(rèn)還欠缺不少，語(yǔ)氣帶著十二分的不確定。

殊不知聽(tīng)的人，“？？？”。五行？還八卦呢！

袁宗熹更是差點(diǎn)破功，一個(gè)數(shù)分鐘前還在科普額葉顳葉的人，忽的就拐去談?wù)撐逍邪素粤耍@種撕裂又雜糅的感覺(jué)...你懂得。

周南這話(huà)要是放一開(kāi)始說(shuō)，袁法醫(yī)敢直接開(kāi)懟，但在見(jiàn)證了一系列不科學(xué)事件后，他只態(tài)度溫和的疑問(wèn)了句，“三我知道是谷志鑫推崇的數(shù)字，九怎么就可理解了？”

還真有好些人也沒(méi)明白周南的腦回路，隨著袁法醫(yī)的話(huà)點(diǎn)起了頭。

周南沒(méi)有解答的意思，直接看向了羅勝，那眼神意思，反正回答一個(gè)也是回答，索性?xún)蓚€(gè)問(wèn)題都由您老代勞唄。

成功接收到的羅勝，“......”。這小子是愈發(fā)極盡躺平之能事吶，白瞎了一頓牛肉面！

內(nèi)心不怎么雅正的羅總隊(duì)，表面溫文儒雅著，“三而參之，九而九之，為數(shù)之極，以起黃鐘數(shù)焉...”

袁法醫(yī)木然，一句“說(shuō)人話(huà)”好懸沒(méi)出口，還好理智尚在，憋住了。

周南表示服氣，這必須是他的鍋，于是迅速組織了一段“人話(huà)”找補(bǔ)，“谷志鑫既然熱衷華夏傳統(tǒng)文化，又滿(mǎn)是儀式感的在尸塊上刻數(shù)字，想必比較‘講究’，天之高為九重，地之極為九泉，易地而處，換做我的話(huà)，理應(yīng)湊夠九這個(gè)數(shù)字，才算圓滿(mǎn)吧...”

袁宗熹，“！”

專(zhuān)案組眾再度，“......”。

雖然也不是平鋪直敘，但意思表達(dá)足夠明確。

合著您是覺(jué)著五個(gè)少了？還沒(méi)殺夠？

這理論聽(tīng)起來(lái)多少有點(diǎn)飄，深受馬克思主義教育的專(zhuān)案組眾多數(shù)表示不能接受。

“這么說(shuō)，未必只有九，五也是合理的，我記得有個(gè)電影，里面那連環(huán)殺手，就是根據(jù)五行布局殺的人。”

“的確，古代人的說(shuō)法多了去，每個(gè)數(shù)字背后都有其意義，比如兩儀四象，六合七星，照您這么說(shuō)，谷志鑫殺幾個(gè)人都是有可能的。”

“主要是，如果他真殺超出五個(gè)，也沒(méi)有隱瞞的必要，說(shuō)句不好聽(tīng)的，五個(gè)和九個(gè)定罪量刑有區(qū)別嗎？”

純探討，不存在硬杠，而且確實(shí)邏輯在線(xiàn)。

周南也一度懷疑是自己腦抽了，才會(huì)總覺(jué)著“意猶未盡”。

“人力有窮時(shí)，對(duì)于國(guó)學(xué)研究，我也尚屬淺薄，”羅勝毫無(wú)包袱的道，“不過(guò)我認(rèn)為周隊(duì)的思考方向，不失為一個(gè)思路。”

咦？這是“站隊(duì)”了？?jī)蓚€(gè)非人類(lèi)站在一起，效果可不止翻倍那么簡(jiǎn)單，所有人腦回路不由自主的往傳統(tǒng)文化方向走了起來(lái)。

雖然近年來(lái)國(guó)學(xué)熱潮，但大多都浮于表面，能真正深入鉆研的，仍少之又少，臨時(shí)抱佛腳顯然是不趕趟了，大家伙只能老老實(shí)實(shí)繼續(xù)聆聽(tīng)羅總隊(duì)教誨。

“數(shù)學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)，也是哲學(xué)的源頭。古人認(rèn)為數(shù)字是有能量的，0為無(wú)極，1成太極，2化陰陽(yáng)，3生三才...”

“易經(jīng)中1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，5、0為土，五行再分陰陽(yáng)，1、3、5、7、9為陽(yáng)，2、4、6、8、0為陰...”

“從0至9，凝聚了華夏傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想，九九歸一，萬(wàn)法歸宗。想必周隊(duì)要表達(dá)的也是這個(gè)意思。”

袁宗熹往四周瞅了瞅，沒(méi)錯(cuò)吶，是在公安局，怎么老感覺(jué)竄臺(tái)了呢？

沒(méi)什么“想必”，您說(shuō)什么就是什么！周南默，他能說(shuō)他完全沒(méi)想這么多嗎？怎么還真扯到陰陽(yáng)五行上去了，打算整個(gè)現(xiàn)實(shí)版電影情節(jié)嗎？

等等，沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，五行還對(duì)應(yīng)五個(gè)方位來(lái)著？

即便不懂傳統(tǒng)文化，只要網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)看的足夠多，也大概齊知道些常識(shí)，比如東方屬木，西方屬金什么的。

箭亭橋、北小湖、黃崗、清河營(yíng)、北苑橋...

周南摸出手機(jī)開(kāi)了個(gè)地圖，咦，這拋尸塊的地點(diǎn)，貌似還真是按照東南西北中排序的？

如此巧合嗎？一股荒誕感不由涌上心頭。知道藝術(shù)源于生活，但這是不是也太過(guò)于藝術(shù)了？

但又不是完全沒(méi)有可能，當(dāng)科學(xué)不可解釋時(shí)，不乏頂尖學(xué)者走上玄學(xué)道路的案例。所以當(dāng)醫(yī)學(xué)出身的谷志鑫窮盡科學(xué)手段仍無(wú)法拯救妻子時(shí)，能干出什么來(lái)還真不好說(shuō)。

周南從地圖上抬眼，正對(duì)上了羅勝的目光，以對(duì)方的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，想必比他更早意識(shí)到這一點(diǎn)。

“輪回？”

“輪回。”

二人不約而同說(shuō)出了相同的二字，區(qū)別只在語(yǔ)氣。

小段同志死魚(yú)眼一翻，來(lái)了，又來(lái)了，明明是數(shù)個(gè)人一起的談話(huà)，他們卻不配擁有姓名。

早就接受現(xiàn)實(shí)的袁法醫(yī)反而接受度良好，腦子難得轉(zhuǎn)悠的快了半拍，震驚道，“輪回？莫非谷志鑫想復(fù)活他老婆？不能吧，現(xiàn)在還有人相信這個(gè)？”

“未必就是現(xiàn)世，也許求個(gè)來(lái)生。”

羅勝話(huà)落，空氣凝滯。

好些人下意識(shí)想反駁，但監(jiān)控中，又傳來(lái)了張高明與谷志鑫“探討”傳統(tǒng)文化的對(duì)話(huà)，霎時(shí)大家伙悟了，看來(lái)不是“非人二人組”腦回路清奇，而是他們沒(méi)能跟上嫌犯的節(jié)奏。

“所以被害人到底是五個(gè)還是九個(gè)？”聽(tīng)的腦袋都大了，袁宗熹索性發(fā)揮本色，直接問(wèn)了出來(lái)。

周南同樣好奇對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，羅勝如何判斷。

羅總隊(duì)不知想到了什么，神態(tài)從自若逐漸轉(zhuǎn)向凝重，“其實(shí)在易學(xué)理論中，9不是個(gè)具體的數(shù)字，而是判別數(shù)字陰陽(yáng)屬性的符號(hào)。”

“陰陽(yáng)...”，周南喃喃了句，隨后悚然而驚，“來(lái)生...站在谷志鑫的角度，需是兩個(gè)人一起輪回才有意義，死者為陰，生者為陽(yáng)，一明一暗，陰陽(yáng)交替，兩個(gè)五行布局？十個(gè)被害人嗎？！”

瑪?shù)拢秸f(shuō)越離譜了！

誰(shuí)想羅勝不但沒(méi)反駁，還補(bǔ)充了句，“不，你忽略了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，谷志鑫的主動(dòng)自首原因。”