諸天從茅山開(kāi)始 第一百三十八章:七十二位傳教使者

“代掌教升座！”

“代掌教升座！！”

茅山總壇，九霄宮中。

左邊站著六大殿主，四殿長(zhǎng)老。

右邊站著摘星道人，九叔，驅(qū)魔道長(zhǎng)，蔗姑，錢(qián)真人等人。

往后，則是數(shù)百穿著灰白色道服，懷抱小號(hào)桃木劍的小道童。

伴隨著唱名聲。

張恒在眾人的目視下，大步跨入九霄宮。

目光環(huán)視，對(duì)著諸位師伯祖，師叔祖，師伯，師叔一拱手，坐在了九霄盤(pán)龍椅上。

“見(jiàn)過(guò)代掌教！”

不管是六十八代的宿老。

還是六十九代的師伯，師叔。

又或者七十代的同代弟子。

見(jiàn)到張恒坐下之后，齊齊禮贊：“星火萬(wàn)丈燈，茅山福運(yùn)連綿，氣運(yùn)永昌！”

禮贊：三清正統(tǒng)上清茅，靈寶天尊照四方。

禮贊：三茅祖師創(chuàng)茅山，祖師呵護(hù)氣運(yùn)長(zhǎng)。

禮贊：茅山代有才人出，成仙作祖護(hù)宗門(mén)。

禮贊：降妖除魔有英杰，正邪對(duì)立斗終生。

禮贊：三川歸海日月星，三教一家天地人。

禮贊：誓興茅山與道門(mén)，不興不辱歸個(gè)人。

禮贊：正一道統(tǒng)分三山，三山之一為茅山。

贊禮過(guò)后。

張恒帶領(lǐng)眾人祭拜歷代祖師，參拜天地。

一眾繁瑣的儀式后，張恒徐徐開(kāi)口：“先吃飯吧，都忙了一上午了。”

眾人一聽(tīng)，盡皆歡喜。

人是鐵，飯是鋼，不吃飯是不行的。

尤其是跟在后面的小家伙們，都是十來(lái)歲的孩子，肚子里根本沒(méi)有飽字，剛吃完飯，過(guò)一會(huì)就又餓了。

“代掌教有令，今日豬羊管夠，都用大腕！”

“代掌教有令，今日供應(yīng)果酒，每人三兩，只予道人，不予道童！”

火工道人吆喝著，熱鬧非常。

要知道，眼下的茅山有八百多人，每日消耗的米面不在少數(shù)。

在吃的方面張恒要求的很高，畢竟這八百人中，有三分之二是十歲左右的小道童。

每天的吃食上，必有豬羊二肉，外加雞蛋和水果。

甚至為了保證營(yíng)養(yǎng)，他還讓人在山下養(yǎng)了奶牛，讓一些剛上山的小道童哭訴著：“我與父母逃荒，三天不知米味，這里簡(jiǎn)直是仙界呀。”

說(shuō)歸屬感，歸屬感是什么。

貓吃魚(yú)，狗吃肉，茅山弟子打妖獸。

下午。

“代掌教，我們遵從你的紛紛，在茅山附近收購(gòu)了萬(wàn)畝良田，愿意送子女上山學(xué)道的家庭，每家發(fā)了良田十畝，并幫他們遷移到了茅山腳下。”

“代掌教，我茅山已經(jīng)收錄小道童六百余人，后山處新蓋的道童院也蓋好了，在這方面是不是可以停下了？”

“代掌教，您帶來(lái)的纜車我們也裝配好了，目前大茅峰、二茅峰、三茅峰和山下，都已經(jīng)用纜車串聯(lián)，出行比以前方便了不少。”

吃完午飯。

張恒與眾人開(kāi)了個(gè)內(nèi)部會(huì)議。

聽(tīng)完大家的說(shuō)法，張恒沉思少許后說(shuō)道：“茅山附近的良田，還要繼續(xù)買(mǎi)，而且是從大地主手里買(mǎi)，不要?jiǎng)影傩帐掷锏奶锏亍！?p/> “另外招收道童方面，依然要繼續(xù)，未來(lái)我們需要用到很多人，這些從小被我們培養(yǎng)在茅山上的小道童，毫無(wú)疑問(wèn)是我們的根本。”

“對(duì)了，我準(zhǔn)備發(fā)布茅山召集令，召回所有茅山弟子，包括那些成家立業(yè)的火居道人，你們覺(jué)得怎么樣？”

茅山弟子分為兩種。

一種是駐觀弟子，一生不娶妻，不成家，一心奉道。

徐真人，錢(qián)真人，九叔，四目道長(zhǎng)，他們都是駐觀道士。

還有一種是成家立業(yè)，娶妻生子的火居道人。

比如秋生，他現(xiàn)在已經(jīng)成家了，離開(kāi)了九叔有了自己的家庭和子女。

但是他依然是茅山弟子，在家修法，沒(méi)事的時(shí)候也會(huì)在十里八村內(nèi)，幫著忙忙祭祀活動(dòng)。

當(dāng)然，張恒想要的不是召回秋生和文才這些人，而是那些四五十歲，和徐真人同輩的火居師叔們。

雖然說(shuō)，他們離開(kāi)茅山已經(jīng)很久了，在修為上可能跟徐真人他們差了一大截。

但是眼下茅山正是用人之際，將這些人召回來(lái)，讓他們?cè)谏较掠?xùn)練更多的小道童也是好的。

遠(yuǎn)了不說(shuō)，哪怕是秋生，也會(huì)劈掛拳，等閑三五個(gè)人進(jìn)不了身，

留在山下當(dāng)個(gè)團(tuán)練教頭，給小道童們教一點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)和武藝，也算是人盡其用。

“代掌教，那些下山的火居弟子，一個(gè)個(gè)都已經(jīng)成家立業(yè)，讓他們回來(lái)，那一大家子人怎么辦？”

有長(zhǎng)老遲疑著開(kāi)口。

“好辦的很。”

張恒笑道：“生活的本質(zhì)呢，我認(rèn)為可以分為兩個(gè)方面，一個(gè)是情感需求，一個(gè)是物質(zhì)需求，而這兩個(gè)需求都離不開(kāi)一樣?xùn)|西，那就是錢(qián)。”

“情感需求好解決，茅山距離南京不遠(yuǎn)，愿意回來(lái)的火居道人，茅山出錢(qián)，給他們?cè)谀暇┲棉k宅院，讓他們舉家搬過(guò)來(lái)就行了。”

“南京距離茅山又不遠(yuǎn)，不想住茅山，每天晚上回家都行，第二天再來(lái)嘛。”

“物質(zhì)需求就更簡(jiǎn)單，比照大學(xué)教的工資，每人每月發(fā)三十塊大洋，這筆錢(qián)，足夠一家八口舒舒服服的在南京生活，順便再雇兩個(gè)保姆。”

“我雖然不知道，那些做火居道人的師叔們生活的如何。”

“但是想來(lái)，腰纏萬(wàn)貫的是少數(shù)，多數(shù)人也就在家鄉(xiāng)開(kāi)個(gè)香燭店，混個(gè)溫飽，一個(gè)月下來(lái)都不一定能賺十塊大洋。”

“而且我丑話說(shuō)在前面，眼下是茅山千年未有之機(jī)緣。”

“現(xiàn)在回來(lái)容易，以后再想回來(lái)就不是這個(gè)說(shuō)法了，神神明明，諸位長(zhǎng)老，你們應(yīng)該自有思量。”

聽(tīng)到這話。

眾人默默點(diǎn)頭，當(dāng)晚便開(kāi)始了寫(xiě)信。

半個(gè)月后。

張恒被嚇了一跳。

徐真人這些六十九代弟子，光是在傳承圖譜上的就有七十四人。

沒(méi)入圖譜的記名弟子就更多了，當(dāng)名冊(cè)送到張恒手上的時(shí)候，張恒算了一下，居然有312人之多。

不過(guò)想想也正常。

一名道人幾十年下來(lái)，真?zhèn)饕欢浢迦耍@就是六七名弟子。

張恒自己統(tǒng)計(jì)了一下。

老一輩的，師伯祖和師叔祖輩分的茅山諸老，在世的還有47人。

包括三位宮主，六殿下的五位殿主，四大殿的值守長(zhǎng)老，還有一些元老。

他們的修為通常很高，之前卡在筑基圓滿，現(xiàn)在又晉升返虛境的有13人。

往下。

師伯和師叔輩的，則是三百多人。

修為最高的是摘星師叔，返虛境修為，其他人殘差不齊，從練氣后期到筑基圓滿應(yīng)有盡有。

至于張恒這一代。

和他同齡的有197人，外加640名小道童。

不算不知道，眼下的茅山已經(jīng)有1200人的規(guī)模，難怪看著比以前熱鬧了許多。

“將這份名單交給我?guī)煾福屗土志艓熓澹瑥倪@份名單中選出七十二位傳教使者，我要帶去黃屠界傳教。”

張恒將整理好的名單，交給了被驅(qū)魔道長(zhǎng)帶來(lái)的弟子鄒兆星。

“是，師兄。”

鄒兆星領(lǐng)著名單走了。

幾日后，經(jīng)過(guò)層層考量，七十二位傳教使者的名單被勾選了出來(lái)。

張恒拿著名單，將眾人叫到密室，看著這些或熟悉，或陌生的師叔們，開(kāi)口道：“諸位都是我?guī)熓澹踔潦菐煵冶静辉撜f(shuō)重話。”

“但是接下來(lái)的話，關(guān)系到我茅山未來(lái)十年發(fā)展之計(jì)，不可不察。”

“我以代掌教的身份與爾等訴說(shuō)，出我口，入眾耳，敢叫外人知曉者，五雷誅滅！”

“遵代掌教法旨！”

眾人面色嚴(yán)肅，紛紛下拜。

張恒默默點(diǎn)頭，招招手，由鄒兆星和小月端著托盤(pán)上來(lái)，盤(pán)內(nèi)放七十二條黃色頭帶，頭帶中間寫(xiě)著一個(gè)‘茅’字。

“我希望你們以行醫(yī)之名，前往黃屠界下的各大縣鄉(xiāng)。”

“白天行醫(yī)，夜晚潛伏，低調(diào)行事，暗中傳教，繞過(guò)有鬼王坐鎮(zhèn)的大城，以縣鄉(xiāng)包圍城市的方式建立茅山教區(qū)。”

“為保機(jī)密，我高價(jià)從英吉利軍事情報(bào)部門(mén)，請(qǐng)來(lái)了一位特訓(xùn)教官。”

“他會(huì)教你們?cè)趺锤玫碾[藏自己，建立信任和躲避危險(xiǎn)。”

張恒目光環(huán)視，下拜道：“茅山大業(yè)，黃屠界興衰，如今已經(jīng)盡在我們手上，還望諸位師叔不要怠慢。”

眾人手結(jié)茅山印：“尊法旨！”

張恒回禮：“福生無(wú)量天尊！”