萬(wàn)界競(jìng)技，開(kāi)局我選張三豐 第六百五十六章先兵后禮

通天教主（一氣化身），三維數(shù)據(jù)（無(wú)限），技能：無(wú)所不能（世界內(nèi)限定），根骨（無(wú)限），悟性（無(wú)法定點(diǎn)），備注：無(wú)限與無(wú)，一字之差。

看著通天教主的鑒定數(shù)據(jù),曹柘很是失望，卻也沒(méi)有太過(guò)意外。

如通天教主這般圣人，早已與天地相合，達(dá)到了世間一切，皆為‘吾’用的境界。

在固定世界內(nèi)，便可稱之為‘天道代言人’。

實(shí)力呈現(xiàn)方式，與世界上限息息相關(guān)。

所以,所有的數(shù)據(jù)，基本上都是無(wú)限。

“無(wú)限看似沒(méi)有上限，實(shí)則就是沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，是一種狹隘的圓滿。”

“這樣的通天教主，甚至還不如聊齋世界里的太上老君。”

“所以···通天教主的真正分神，并未降臨。”曹柘得到了一個(gè)毫不意外的結(jié)論。

跟著通天教主往內(nèi)走。

很快就進(jìn)入了碧游宮中。

看著碧游宮中的奢靡鋪張，處處顯露出來(lái)的痕跡，都與玉虛宮中的飄渺清冷不同，更加接近于世俗，卻又有世俗所不曾有的靈性與高端。

仙氣繚繞，云霞遍灑之中，那無(wú)處不在的白蓮妙華，不由的讓曹柘有了些許聯(lián)想。

“道友，請(qǐng)！”通天教主伸手一指。

一盞九品白蓮，便從蓮池之中生長(zhǎng)出來(lái),化作蓮臺(tái)，以供曹柘乘坐。

這蓮臺(tái)與通天教主的寶座并列齊高，展現(xiàn)出了通天教主對(duì)曹柘的重視與認(rèn)可。

“多謝道友！”此時(shí)的曹柘，倒是不再吝嗇禮貌與客氣。

展示肌肉的目的已經(jīng)達(dá)到,曹柘也絕非那等飛揚(yáng)跋扈之輩。

須臾之后，群仙畢至。

碧游宮中，能有座次的，便都是通天教主的親傳弟子。

至于那些記名弟子，尋常、丑陋之輩，只能在外圍戍衛(wèi)。

有一技之長(zhǎng)，或是長(zhǎng)相秀麗者，一會(huì)閑暇之時(shí)，或被喚進(jìn)來(lái)獻(xiàn)舞、奏樂(lè)。

截教雖講究有教無(wú)類，但卻并不突出‘人人平等’。

嫡傳、親傳、記名、外門(mén)···一層層的分類、區(qū)別，還是將諾大的截教，切割成了大小不同的版塊。

甚至可以說(shuō)，外門(mén)的截教，與親傳弟子的截教，本就并不是‘一個(gè)’截教。

外門(mén)弟子在外殺人放火，吃人屠城，親傳弟子們刻苦清修，尊崇道德···這并不沖突。

多寶道人、無(wú)當(dāng)圣母、金靈圣母、龜靈圣母四大弟子，坐在下首位置。

隱約只是比曹柘與通天教主矮了一個(gè)身位。

他們座下的，依舊是白蓮蓮臺(tái)。

只是卻是六品。

曹柘倒是多看了兩眼多寶道人，并不覺(jué)得他與那西方如來(lái)佛祖，有什么相似關(guān)聯(lián)之處。

只怕又是‘他我非我’那一套。

相關(guān)聯(lián)的神話人物，在割裂的神話故事里，某種程度上，并不存在統(tǒng)一性。

但凌駕于所有的‘故事’之上，他們又有著共性。

而這共性里，或許隱藏的便是他們的真實(shí)。

真實(shí)的身份！

不是那些被神話的，被編寫(xiě)進(jìn)故事里的。

而是真實(shí)存在過(guò)，真實(shí)展示過(guò)的···。

曹柘的眼前，蒙著一團(tuán)迷霧。

而他，卻正在通過(guò)經(jīng)歷一些故事，而將眼前的迷霧，一層層的剝開(kāi)。。

求人不如求己！

曹柘來(lái)這個(gè)世界的目的，是為了向某些冥冥中存在者問(wèn)出問(wèn)題。

但如果對(duì)方不出現(xiàn)，不回答呢？

曹柘難道就要止步不前？

不是這樣的！

經(jīng)歷、過(guò)程，與結(jié)果并不完全相關(guān)。

曹柘始終，都把握住了他自己。

不會(huì)為了追求一個(gè)‘答案’，而迷失在尋找答案的路上。

“一切仙神，皆是人造！”曹柘心中有所感，此時(shí)在看著滿殿的仙家，便平淡了許多。

通天教主則是，指著自己的得意弟子們，向曹柘一一做著介紹。

曹柘也都頷首客氣回應(yīng)。

等到介紹三霄娘娘的時(shí)候，曹柘客氣了一句：“久仰！久仰！”

倒是讓三霄十分不解，不知眼前這神秘道人，究竟是從何處，聽(tīng)聞了她們的名聲。

只是曹柘方才展示了‘兇威’，以至于最活潑的碧霄也不敢在此刻放肆，俏皮的詢問(wèn)曹柘，究竟是如何久仰。

曹柘當(dāng)然不會(huì)說(shuō)，是從大量里面看到的。

而且，在洪荒、封神類里，三霄可是與常曦、羲和、女?huà)z、后土并列的勞模。

如果那些非正常體系洪荒，也能化作真實(shí)···倒挺有趣的。

“紅花白藕青荷葉，三教原來(lái)是一家，卻不知道友出自何門(mén)下？”通天教主介紹完畢后，就開(kāi)始打聽(tīng)曹柘的出身來(lái)歷。

曹柘哈哈一笑：“半修儒，半修道，半修菩提，半修羅剎。傳過(guò)法，教過(guò)書(shū)，亦曾創(chuàng)世，亦曾滅世。要說(shuō)我是誰(shuí)門(mén)下···天不敢教，地不敢教，道不敢教，佛不敢教，宇宙萬(wàn)物不敢教，還問(wèn)一問(wèn)教主···何以教我？”

通天教主聞言一愣，掐指去算，卻只算得紅塵萬(wàn)丈光，過(guò)去未來(lái)皆不見(jiàn)。

“道友果然好神通，想來(lái)是混沌中的魔神，開(kāi)天前的先圣，或與盤(pán)古為友，或是與鴻鈞老師論道？”通天教主說(shuō)道。

曹柘搖了搖頭：“謬！謬！謬！”

“凡人一個(gè)，練一口氣，學(xué)一趟拳，提一把劍，握一柄刀，如今所有···不過(guò)是念念不忘，必有回響。”

通天教主試探不出曹柘的根底，只覺(jué)眼前的曹柘，之前分明還像圣，如今卻若凡人。

在其眼中，仿佛脆弱如螻蟻，隨時(shí)可以輕易傾覆。

然而這又怎么可能呢？

曹柘這已經(jīng)不是返璞歸真了！

而是直接形成了‘捕捉退化’。

當(dāng)有人凝視他，注意他的時(shí)候，他卻變成了最尋常，最脆弱的樣子。

所有的一切不凡，都變成了最為平凡。

“念念不忘，必有回響···好！說(shuō)得好！”

“此言，倒是與我截教之意，頗為貫通。”通天教主聞言大喜道。

卻不知突然想到了哪里去，整個(gè)都更為真摯起來(lái)。

截教之意，便是無(wú)視天道定論，關(guān)于修行者天賦、根腳、氣運(yùn)、因果的劃分，截取一線生機(jī)，努力修行，然后超越階層，達(dá)到至妙之境界。

所以，通天教主才認(rèn)同曹柘那一句‘念念不忘，必有回響’。

因?yàn)樗嗾J(rèn)為‘人定勝天’。

而不是萬(wàn)般皆有定數(shù)。

“道友跨越無(wú)窮，從未明之處而來(lái)，可是有事要教吾？”通天教主熱情的對(duì)曹柘問(wèn)道。

曹柘不知道通天教主腦補(bǔ)了什么。

所以，猶豫了一瞬后，選擇試著對(duì)其使用惑心的能力。

意外···竟然讀到了！

“此子必定是我截教于未來(lái)無(wú)數(shù)劫后，所再傳之弟子，登臨圣位后，便上溯時(shí)空，前來(lái)此間，與吾交流，以破困局。”

“果然，吾布下的暗手，終究還是生效了！老師！元始！道德！還有西方兩個(gè)賊和尚···你們且瞧好了！”