萬(wàn)界競(jìng)技，開局我選張三豐 第二百五十七章詭?kù)`記憶

曹柘此時(shí)，切入了詭?kù)`的視角。

畫面似乎已經(jīng)經(jīng)過一次剪輯，并非從詭?kù)`最初的記憶開始。

首先映入過來(lái)的，是一顆湛藍(lán)色的···正在炙熱、瘋狂燃燒的恒星。

它的巨大與宏偉，難以用簡(jiǎn)單的筆墨形容。

而無(wú)數(shù)的詭?kù)`，就從這恒星中，藍(lán)色如海水般的巖漿中誕生。

它們起初的形狀，并不像后來(lái)那樣‘古怪’，而是如一團(tuán)團(tuán)軟綿綿的‘果凍’一般。

在這顆初始的‘恒星’上，所有的詭?kù)`，都會(huì)渡過漫長(zhǎng)的歲月。

直到有一天，它們從原本的集體意識(shí)中，誕生出獨(dú)立意識(shí)。

從那一刻起，它們會(huì)脫離原本的群體，改變了顏色···被燃燒了漆黑如油脂般的‘污垢’。

之后它們就會(huì)被一束光，帶離母星，融入一片巨大無(wú)比，無(wú)法窺得全貌，更難以直視的黑影中。

所有的詭?kù)`，都將那團(tuán)黑影，稱之為‘母神’。

母神會(huì)帶著它們，遨游虛空，穿過一層層世界與世界之間的隔膜，闖入陌生的生命世界，將它們?nèi)绶N子一般灑下。

對(duì)于那些‘無(wú)魔’的世界而言，它們就是完全無(wú)解的存在。

無(wú)法被殺死，無(wú)法被針對(duì)，無(wú)法被消除，只能在它們的‘圍捕’下，千方百計(jì)的躲藏。

當(dāng)一個(gè)世界被完全的侵蝕，整個(gè)世界就會(huì)被母神吞沒，當(dāng)所有的生命氣息都被抽空，所有的存在物質(zhì)，都被銷蝕的時(shí)候，廢墟里最后殘余的世界殘?jiān)ぁぁぞ拖褚欢涠虝浩G麗后，迅速凋零的花。

這朵花，詭?kù)`們將它稱之為‘彧荼’，這是它們最喜歡看的‘風(fēng)景’。

母神抽取了大量的物質(zhì)后，會(huì)返回母星。

將汲取來(lái)的物質(zhì)，投入母星獨(dú)特的燃燒之中，化作養(yǎng)份，滋養(yǎng)更多的詭?kù)`誕生。

如此循環(huán)。

直到有一天，獨(dú)特的鐘聲響徹了整個(gè)母星，也籠罩住了母神。

他們?nèi)歼M(jìn)入了萬(wàn)界競(jìng)技場(chǎng)。

母神消失不見，而所有的詭?kù)`，都必須參與競(jìng)賽。

閱讀著域外詭?kù)`的記憶，曹柘可以從中找到很多的漏洞。

這說(shuō)明，這個(gè)詭?kù)`的記憶，除了切割提取時(shí)，造成的破損之外，也有很多一早就被刪改過的地方。

“看來(lái)，埋下這釘子的‘母神’，早就預(yù)料到了有可能有些詭?kù)`會(huì)被捕獲。所以，在詭?kù)`們的記憶中動(dòng)了手腳?！?p/> “即便如此，我也稍稍總結(jié)出了一些結(jié)論?！?p/> “首先，其它種族可能只存在一位神，但是域外之神之間，或許早就形成了聯(lián)盟。域外詭?kù)`是萬(wàn)族之一，而在萬(wàn)族之上的一些神靈卻并非單獨(dú)行動(dòng)。”

“否則，只是詭?kù)`母神獨(dú)立一位的話，不可能表現(xiàn)的這么強(qiáng)勢(shì)。”

“母神本身，也可能只是某些更龐大的神話勢(shì)力的馬前卒?！?p/> “同時(shí)詭?kù)`的特殊性，在域外應(yīng)該也是特別的。并不是所有的異族，都不吃自然規(guī)則那一套，這無(wú)疑是一個(gè)好消息?！?p/> “通過詭?kù)`侵蝕的世界中，表現(xiàn)出來(lái)的某些畫面，可以印證這一點(diǎn)?！?p/> “否則的話，我再怎么著急推廣武道，推廣一些針對(duì)性更強(qiáng)，普適性更廣的法門，也很難做到全人類覆蓋。”

“能被我波及影響到的，目前只是極少、極少、極少的一部分?！辈荑鲜掌鹩袂?。

心情莫名的，反而放松下來(lái)。

恐慌源于未知。

當(dāng)漸漸的抹開了眼前的迷霧。

那么無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大，他都有勇氣去屮翻它。

“關(guān)于域外詭?kù)`這一篇，在我這里可以暫時(shí)翻篇了。”

“時(shí)間很寶貴，我不能一直耽擱在這里?！?p/> “關(guān)于后續(xù)的針對(duì)性武學(xué)研究，有龔若琳他們就很好了，他們能力足夠，即使效率遠(yuǎn)不如我，但是集思廣益也不會(huì)差。”

“我現(xiàn)在應(yīng)該想的是，如何推動(dòng)這個(gè)世界，發(fā)生更激烈，更強(qiáng)勢(shì)的變動(dòng)?！?p/> “武道、儒修、鬼修···這些其實(shí)都只是在補(bǔ)充世界的不足與短板，沒有能推動(dòng)世界，往更高的一層遷移?！?p/> “這其實(shí)是限制了后續(xù)發(fā)展的?！辈荑舷萑脍に肌?p/> 眼下這個(gè)重疊過的仙神世界，畢竟和簡(jiǎn)單的神雕世界，有大不同。

推動(dòng)世界修行文明的整體進(jìn)步，不是那么容易的事。

“修行的三大要素，修行體系、修行資源還有修行資質(zhì)。三者缺一不可！”

“資源可以通過引天界元?dú)馊敕?，將三界打通歸于一體的方式，暫時(shí)得到補(bǔ)足，等到再過二十來(lái)年，第二次世界融合，就等于是四個(gè)世界形成了疊加，資源上的壓力，會(huì)得到完全的釋放?！?p/> “修行體系先跳開，目前武道與鬼修兩條路子，其實(shí)都還有極大的拓展空間，不必再另起爐灶，對(duì)它們進(jìn)行不斷的升華與補(bǔ)足，就已經(jīng)夠用了?！?p/> “最多還推演出‘平民修仙’這條路來(lái)，讓更多資質(zhì)、機(jī)緣、福運(yùn)、造化一般的人，也能踏上修仙之路，但是這和武修不同，武修是強(qiáng)取天地萬(wàn)物，為己用?！?p/> “修仙需要的是采集天地靈機(jī)，截取萬(wàn)物生機(jī)，其中法門玄之又玄，懂了就懂了，不懂說(shuō)也說(shuō)不明白，門檻還是相當(dāng)高的。”

想到這里，曹柘又想起了很久很久以前，看過的一篇修真小說(shuō)。

其中的某一個(gè)設(shè)定，給了他靈感。

人的資質(zhì)，是先天注定的，但是器物的資質(zhì)，卻可以后天塑造。

“以器為基，借器修仙，鑄本命之器，吞吐天地靈機(jī)，截取萬(wàn)物生機(jī)？”曹柘稍稍一算，倒是覺得這條路有點(diǎn)搞頭。

“只是···還不夠！限制有點(diǎn)多，而且對(duì)資源的需求，依舊是巨大的缺口?！辈荑嫌直P玩起蝸殼。

法身之后的境界，曹柘原本想設(shè)定為開辟肉身小世界。

只是真研究下去，卻發(fā)現(xiàn)法身與肉身小世界之間，其實(shí)還間隔著相當(dāng)長(zhǎng)的一段距離。

需要再補(bǔ)充兩重境界作為過渡。

否則的話，斷裂點(diǎn)太長(zhǎng)，幾乎九成九的法身武者，都跳不過去，只能被堵在法身境，難以寸進(jìn)。

此時(shí)，遙遠(yuǎn)的北荒之地，蕭霆渾身燃燒著血色的炎，穿著黑色袈裟，渾身染著血漬的地藏法身虛影，在他的身后不斷明滅。

而他的口中，正執(zhí)著的念著曹柘教他的那首詩(shī)。

蔓延的寒意，不斷的收縮、坍塌，終于將他體內(nèi)，即將噴涌而出的滔天魔意，重新克制鎮(zhèn)壓下去。

蕭霆又逃過了一劫。

而他的心底，那個(gè)聲音已經(jīng)越來(lái)越明顯。