萬界競技，開局我選張三豐 第二百二十四章兵臨城下時

無須多說，又是一番傳授。

接下來，曹柘花費(fèi)了幾天功夫，研究眾鬼，弄出了一套鬼格性質(zhì)周期表。

以后無論是鬼修，還是武者修魂，都可以依照這個規(guī)律，去尋找鎮(zhèn)魂物。

至此，武者的最后一處短板，也被曹柘閉合了起來。

雖然修魂暫時沒有開發(fā)出更高端的部分，但是如果是對武者來說的話，其實(shí)是已經(jīng)夠用了。

對武者而言，這畢竟只是過渡，等到修成了法身，身具神話強(qiáng)者的威儀加持，又能將周身全部精氣神貫穿于一處，肉身與靈魂的相互循環(huán)結(jié)合，就完成了完整的閉合。

曹柘在忙碌進(jìn)一步補(bǔ)全武道體系的時候，山外的混亂，也在不斷的推進(jìn)。

當(dāng)然，各方勢力如今的當(dāng)務(wù)之急，是先推翻大明王朝。

之后才是群雄爭霸。

由于多線開戰(zhàn)，國庫又極為空虛的緣故，大明王朝的雙線大戰(zhàn)場，以及各方小戰(zhàn)場，都接連告急。

白蓮教已經(jīng)打過江來，眼看直搗江南，窺探金陵之地。

聞香教也已經(jīng)拿下了三鎮(zhèn)之地，只差順流而下，直碎龍庭。

大明朝的剩余兵力，加緊收縮全都囤積在京城周圍，準(zhǔn)備打一場艱苦卓絕的守城之戰(zhàn)。

此時大明的一眾核心權(quán)利階層，也方才想起了睿王的警告。

想要通過拖延續(xù)命的方式，等到天門打開，天子身居皇城，而天人交感，續(xù)接氣運(yùn)，迎來轉(zhuǎn)機(jī)。

同時，也派遣新任國師，聯(lián)絡(luò)各方道人、方外之士，想方設(shè)法的去削弱封鎖天門的浩然之氣，試著讓天門提前打開。

也就在這仿佛江山即將易主，萬象即將革新之時。

張生在做什么？

他正在將觸角緩緩的探出兩湖之地，往更廣大的區(qū)域蔓延。

他已經(jīng)與石佛王森達(dá)成了協(xié)議，并不招兵買馬，反而幫助聞香教穩(wěn)定后方，安穩(wěn)民心，鼓勵百姓們不必憂心國事，多注重田里的莊稼。

同時也將更先進(jìn)的耕種經(jīng)驗(yàn)，以及耕種方式，無私的傳授給百姓。

如此反而在大片區(qū)域內(nèi)，形成了極為矛盾的情況。

交戰(zhàn)區(qū)域，戰(zhàn)況激烈，簡直是人間地獄。

交戰(zhàn)區(qū)之外，卻是百姓們在張生的帶隊(duì)安撫下，安心種田，一派平和盛世般的氣象。

此時，距離天門再開，已經(jīng)不足兩年。

各方有心占領(lǐng)天下，改朝換代的野心家，多數(shù)已經(jīng)按耐不住，明知再往前進(jìn)，便是殺敵一百自損一千的絞肉機(jī)，也還是硬著頭皮往前推進(jìn)，而不是靜候時機(jī)。

也就在這樣的背景下，曹柘的那一張‘仿制’的法身圖，在山市內(nèi)以足足九百萬陽錢的價(jià)格完成了拍賣。

買家是白蓮教。

他們買走這幅法身圖的目的，就是以其為樣板，徹底推演出屬于他們的超強(qiáng)武道。

甚至是以他們背后的那些古佛、大仙為錨點(diǎn)，創(chuàng)造出新的法身圖。

曹柘創(chuàng)造的所有法身圖，源頭都可以推導(dǎo)向在這方世界留下道法之身的超強(qiáng)大佬，然而其他人卻不必如此執(zhí)著，他們會放下‘身段’，以一些不那么強(qiáng)勢的仙佛神祇為‘終點(diǎn)’，創(chuàng)造出更好修行，也更方便快速精進(jìn)的‘法身圖’。

如此在法身圖泄露后的第七個月。

整個天下，竟然已經(jīng)多出了足足有十七種不同的‘法身圖’。

其中尤以白蓮教的‘白蓮凈世法身’與聞香教的‘聞香古佛圖’為最亮眼，另有從白蓮教中，又分裂出來的一支‘無生教’，亦喊出了‘無生老母，真空家鄉(xiāng)’的口號，創(chuàng)造出了‘無生老母圖’。

以這些法身圖為基準(zhǔn)，一應(yīng)的筑基鍛體武學(xué)、通脈武學(xué)、神藏開辟武學(xué)、外景武學(xué)等等，都大爆發(fā)似的，開始活躍出現(xiàn)。

沒有曹柘的超高悟性與能力，一人而成體系，將前后上下，都推導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)。

那些短期內(nèi)創(chuàng)造出來，沒有經(jīng)過打磨的武學(xué)，處處都是大坑。

修習(xí)者有些精進(jìn)確實(shí)極快，但是死的也更快。

走火入魔的概率，也是始終高居不下。

如果放在平時，定然是修習(xí)者漸少，然后需要時間和大量經(jīng)驗(yàn)的積累后，才能逐漸發(fā)酵。

但是在這特殊的時間段里，許多底層的戰(zhàn)士、教眾，都處于朝不保夕的狀態(tài)。

快速能提升實(shí)力的新武道、新武學(xué)，往往是他們能夠再一次走下戰(zhàn)場，活到明天的保障。

在這樣的前提下，即便是走火入魔的概率極高，依舊有無數(shù)的修行者前仆后繼。

而許多原本粗糙、簡陋的武學(xué)法門，也就是在這快速的一代代人犧牲中，被總結(jié)、歸納出來，逐漸變得完善。

這其實(shí)就像乾坤大挪移，原本是爆發(fā)潛力，用來以命換命，刺殺的武功。

后傳入中原后，經(jīng)過改造，又歷經(jīng)戰(zhàn)場的打磨，便逐漸成為了開發(fā)潛力，提升功力的神功。

這是亂世，也是武學(xué)的盛世。

一切雖非曹柘所愿，更非他執(zhí)意在背后操縱，卻又可以說與他息息相關(guān)。

這是無法避免的因果牽連。

當(dāng)他說出的每一個字，都會受到千萬人側(cè)耳傾聽，仔細(xì)揣摩的時候，即便是他避居在十萬妖山，世界依舊會為他而改變。

當(dāng)距離天門打開還剩下一年的時候。

聞香教與白蓮教的大軍，以及各方反王諸侯的軍隊(duì)，都在金陵城外會師。

當(dāng)然，現(xiàn)在名義上的領(lǐng)袖，只剩下白蓮教的盛千綸和聞香教的石佛王森。

其它的各路反王，多少都明里暗里投奔了兩大教派，將來若是任意一派坐穩(wěn)江山，那些跟隨的各路諸侯們，也免不了封侯封爵。

接下來便是攻破金陵，然后徹底將大明的標(biāo)記，從地圖上拔除。

而這一回，就連張生也都穿上了戰(zhàn)甲，提點(diǎn)著麾下的數(shù)萬人馬，跟隨著各方諸侯一起，聚集在金陵城外，等待著決戰(zhàn)的到來。

這將是改變‘天命’的時刻。

無論接下來是誰去坐那江山。

至少現(xiàn)在，當(dāng)他們的兵鋒攻破金陵，將那受天認(rèn)可，卻不受人認(rèn)可的天子，趕下皇位。

屬于人道新盛的時代，便即將來臨。

此時的曹柘，也悄然的來到了金陵城外。

站在高空之中，眺望著遠(yuǎn)處金陵城內(nèi)的燈火。

往日的繁華與奢靡，早已不見了蹤影，就連一些富足的百姓，也早就通過各種渠道，逃出了金陵。

唯有滿城墻的兵甲，肅穆的立在城頭，看著城下的那些攻城者，遮住了眼底的迷茫，然后緊握兵器，展現(xiàn)出向死一戰(zhàn)的決心。

曹柘并沒有多做猶豫，而是甩著袖子，一步踏入了皇宮之中。

沒有了天庭的支持，又因?yàn)榻揭咽Т蟀耄竺骰蕦m的氣運(yùn)守護(hù)，早已降低到了冰點(diǎn)。

何況，如今的曹柘，在武道上也是冠絕天下，即便是不依靠仙道之能，這一座皇宮，同樣還是攔不住他。