她是劍修 章一 異人

不想匆匆而至，封時(shí)竟卻并未見她，只借由童子之口，說得幾句老生常談的勸誡話語，趙莼若有所思，便坦然承應(yīng)下來，腳下步伐一轉(zhuǎn)，已是挪動(dòng)身形到了真陽洞天。

洞天內(nèi)，亥清早已等著趙莼過來，先要她在身邊坐下，這才詢問起道圖一事來。

趙莼自然毫不隱瞞，爽快把自身參悟了陰陽之道的事情向亥清一講，后者便喜上眉間，頗為滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，言道：“不錯(cuò)，我的徒兒正該如此才對！”笑罷，又沉吟道，“你既已邁出了這一步，日后成就怕還要?jiǎng)龠^為師，可知寰垣一事實(shí)為災(zāi)劫，但于你而言，也未必不是一場機(jī)緣啊。”

趙莼亦正襟危坐，來時(shí)路上掐指一算，便知此時(shí)離自己閉關(guān)之際，已過去了一百二十年整，現(xiàn)還不曉得外界當(dāng)中是何狀況，但聽亥清所言，只怕那寰垣帝君已經(jīng)有所動(dòng)作了，遂開口問道：“弟子閉關(guān)多年，還不知外頭是個(gè)什么情況，還望師尊與弟子講上一講，也好讓弟子早做打算?！?p/> “為師正有此意?！焙デ灏咽忠粨]，天下輿圖便詳盡落于二人眼前，只見她并起兩指在上頭劃過幾下，所過之處就如裂帛一般撕開狹長隙口，由上至下，垂天接地，“莼兒，你且看這些裂隙。”

趙莼轉(zhuǎn)動(dòng)目光，一面看向輿圖，一面聽亥清將這近百年來的事情娓娓道來。

先要說的，便是分布在這大千世界四面八方的裂隙。百年前，太元諸派尚著手于對鬼域修士的清剿，正道十宗的大能修士，亦不得不移出心力去統(tǒng)籌安排各處小千、中千世界的生靈，是以這原本就存留在界內(nèi)的后天神明，就被一并歸由了太元道派處置。

寰垣現(xiàn)身后，此派便多有出頭扛鼎之心，只待大道魁首落于昭衍門下，石汝成就知不能再等，必須得拿了生死功行簿出來，先把昭衍給壓下一頭去，才能阻止此宗再成氣候。

此物原本掌握在昭衍手里，歷代大劫之下，便全靠這件玄物賞分功德，大小宗門也愿為此暫時(shí)俯首，聽昭衍安排差遣，所以對此物的來歷與底細(xì)，各派修士也大多是早有聽聞，而今見石汝成拿出此物，便不由有些疑心大起，不曉得這件東西是怎樣落到太元手中去的。

有心思活絡(luò)的人，當(dāng)下那胸腔之內(nèi)，就咚咚不停地跳了起來。心說此等要物都已落入太元之手，想必上頭的名門正派也該要有一番變化了，何況天災(zāi)大劫之后，正是沉疴盡除，老舊之物被剔除干凈，好叫新生力量借機(jī)涌現(xiàn)的時(shí)候，太元道派既是掌握了這一件功德名錄，日后就必然要扶持自家勢力上臺(tái)分羹——何愁沒有他們出頭的好機(jī)會(huì)！

故而在這之后，太元便迅速籠絡(luò)了一干北地宗門，其中被六族盤剝?nèi)ヒ话?，掌門一系又收去另外一半，酣暢淋漓吃下一通，竟無多精力分給零散在各處的后天神明。

只好是交給弟子們下去鎮(zhèn)壓收監(jiān)，量他們這些失了香火神力的小神，也翻不出什么浪花來。

后續(xù)之事自然不出趙莼所料，這些山野小神雖不能與玄門修士匹敵，可一味被人族道修欺壓，心底也早就憋足了一股氣，現(xiàn)得知寰垣降臨，神庭能復(fù)，又豈會(huì)沒有倒戈外敵，來一個(gè)里應(yīng)外合的心思，便等時(shí)機(jī)一至，就當(dāng)機(jī)立斷毀去神位，為寰垣撕開一道界壁的裂口。

若說這是太元的疏忽，其實(shí)也不然。

聽亥清講，那神庭的封神之法也確實(shí)玄妙，凡是受封神職之輩，不管你是人是妖，還是天地靈物生出的精怪，只要得了一卷敕書，立時(shí)便能白日飛升，褪去凡胎，從此享用香火，在一方地界內(nèi)呼風(fēng)喚雨，無所不能。不過在這以后，一地之神就再不能擅離職守，只因出了自身所轄之地，諸多本事便有大半取用不出來了。

昭衍祖師曾試圖探其根本，猜測這些受封的后天之神早就與所轄領(lǐng)地牢牢地捆綁在了一起，如要將之徹底誅去，就要連同那些山野河川、世俗城鎮(zhèn)等一并摧毀。

這樣，才好除了對方的神位。

然而山河易改，世俗城鎮(zhèn)卻不好處置，一個(gè)不慎，那就是成千上萬，甚至是數(shù)十萬計(jì)的性命，對此，昭衍尚不能輕舉妄動(dòng)，還未立下威信的太元道派，又哪里能夠動(dòng)用雷霆手段行事。

故將這些后天神明俱都收監(jiān)看管，才是現(xiàn)下最為合適的做法。

寰垣選擇從此處入手，也未必不是多加考量后的結(jié)果。

換言之，就算不是太元，將這事另外推給其余宗門，今日結(jié)果怕還是會(huì)照舊。

只是不論如何，此事終究是在太元手中出了差池，往后再有因此而生的波瀾，此派到底難辭其咎。

“山河湖海處的裂隙還好，即便有幾處勢單力薄的宗門在那里立足，所成災(zāi)禍也遠(yuǎn)比不上生在世俗城池中的裂隙，這些東西來得突兀，等閑修士根本不得靠近半分，不然叫那亂流裹去界外，多少也逃不過一個(gè)死字，是以傾力營救之下，諸地死傷還是不容小覷，我看麾下宗門，亦是有些人心惶惶。”

亥清所言也是正理，細(xì)看那輿圖上的裂隙分布，便可發(fā)現(xiàn)多數(shù)裂隙都在南地，而越是靠近名門大派，如正道十宗的鄰近地界，就越是不可能有這等異常出現(xiàn)。畢竟臥榻之地豈容他人酣睡，勢力稍大些的道修門派，手中都持了統(tǒng)轄一地的地符，境內(nèi)山河神祇早已清理的干干凈凈，哪里會(huì)留下后患來。

就只有實(shí)力低微，根基淺薄的勢力，并無法重整一地之山河，只能與小神同臥。

從懸河往南，此般小門小派甚是不少，受此影響也是最大。

然而趙莼所見，那最大的一處裂隙，竟然是在懸河地界之上。

思忖片刻，她又恍然大悟。

因這界內(nèi)最大的一尊山河神祇，不正是懸河的河神？

亥清也是說道：“你可記得當(dāng)年被寰垣奪去的半株古榕？如今他借了此物吞取天地靈機(jī)，不知又孕育出了什么東西來，雖不敢貿(mào)然進(jìn)入北地，可是南地之中，卻不乏那些東西在行走。又因體貌特征盡與我人族無異，為區(qū)別你我，便稱他們作‘異人’。”